第六十八章 秀才(1/1)

“什么？秀才！林叔二十几年前就是秀才，那他怎么甘心在徐府做下人？”徐杰听徐康这么一说，很是惊讶。

据他所知，这个世界秀才的地位跟中国古代一样，都是很高的。

《管子小匡》曾记载：“农人之子，有秀异之材可为士者，即所谓生而知之，不习而成者也。”

这说明在很早之前，秀才是专指那些拥有才能秀异的人，这些人天赋异禀，生而知之，出生就不凡，长大后更是能轻松获得惊人的成就。

前古汉国取仕为选秀才，标准大致有三：才学，道德和才干。

秀才偏重于经学，要求秀才宽博有谋，清白行高。当时还是荐举制，人数每年都不同。

东汉和帝刘肇在位时，“岁以百计”，大郡五、六十万人小举二人，荐举的人才，一般从四个方面取士：

一是德行高妙，志节清白。

二是学道修行，经中博广。

三是明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史。

四是刚毅多略，遭事不惑，明足以决。

可见当时对秀才的要求是相当高的。

前古隋国之际，秀才转为贡举科目之最：《杜氏通典》说，“初秀才科第最高，方略策五条，有上上，上中，上下、中上凡四等。”

秀才是博识，高才，强学和策问无失的俊选者.因秀才标准过高，隋国举秀才不过十人。

而随着大周朝开辟以来，大力发展科举制，朝廷大开恩科，渐渐的，秀才的意思开始转变，秀才这个词，变成了童生，举人，进士之类的科举等级称呼。

现在的秀才，专指通过学道或称童子试的人，这些人，已经初步掌握了浩然正气的运用。

儒门的童生，秀才等级相较于更加体系化的修仙者来说，境界层次有些模糊。

总的来说，能成为秀才，至少是修仙者练气中期或以上的水平。

至于童生，讲的是天赐浩然正气，体内的浩然正气还很微弱，并且不会运用的一类人。

童生相当于修仙者的练气初期，可却没有什么神异之处，最多看上去精神很饱满。漫威里的死神

徐杰脑海中想着秀才在这个世界从古至今的高尚地位，实在很难相信一个秀才怎么会屈居徐府当下人，这实在太令人匪夷所思。

“你该不会是瞎说的吧？”徐杰对徐康质疑道。

“这你可冤枉人了！要知道，虽然林叔在徐府的来历没几人知道，但在徐府二三十年的老人可是知道的。”

“我有次跟府里回乡养老的老人喝酒，那老人喝醉了酒，多说了几句，我才知道林叔当年的一些事。”

“当时我听到林叔以前还是秀才时，我也不信。”

“不过之后我暗自跟徐家镇以前的老人都打听过，他们都还记得林叔，他们说林叔当年，年纪轻轻就是秀才，前途不可限量。可不知为何最后进了徐府当下人，他们当时也很震惊。”

“所以说，我可没骗你！”徐康见徐杰不信他，连忙争辩道。

“林叔竟然是秀才……”

“那当年……”

“到底发生了什么……”徐杰喃喃自语。

自从知道林叔年轻时就是秀才后，徐杰对他的好奇心犹如星火燎原般再次席卷他的内心。

林叔当年，年纪轻轻就中了秀才，这可谓是风光无限，前途无量。

可就在这种情况下，他为何会来到徐府做下人，而且这一待，就是二十几年。

徐杰心中有太多的疑惑和不解。

也正在这时，林叔最初跟他说的“为善”一词，不知为何忽然浮现在他的脑海中，这两个字似乎带有魔性，开始吸引着他的心神。

徐杰摇了摇头，不再想这些问题，他这时看着徐康，接着把上次林叔洗虎子的事说了出来。

而徐康听完，不甚在意，他非常平淡的说：“林叔做这样的事已经很多年了，这种事刚开始我们也觉得很诧异，可见的多了，也就习惯了。”

“那林叔做这些事，究竟是为了什么？”徐杰疑惑不解。

“不知道，或许他想在活着的时候做善事，积阴德，下辈子能投个好胎吧！”徐康揣测道。