第74章魔宗由来(1/2)

最开始的时候，大荒上不是七个国家，而是只有四个，其中最强大的是晋国，他们的边境线与蛮人所在的草原接壤，但是双方之间只有小规模的摩擦，大规模的战斗并未爆发。主要还是以贸易为主。

那时候伽蓝神殿还只是一个小组织，规模远远没有今日这般庞大，还在到处奔走，到处找机会开神宫，然而各国那时候都有属于自己的信仰，神殿的布教工作进展缓慢，而且还处处受挫。

后来，神殿开阳祭司庸门迪决定去草原布教。

不过蛮人向来都不相信这些，他们信任的只有自己的拳头。

庸门迪到了草原才发现，在这里布教的难度更大，而且因为语言不通，他根本没办法正常与蛮人交流。

庸门迪拥有一颗极其坚韧的心，他对月发誓，此生不在草原成功布教，就绝不返回中原。

之后二十年，庸门迪一直在草原积极奔走，用自己毕生所学为蛮人解决了诸多问题，最终得到了蛮人当时的最高首领的认同，将他封为国师，开始在草原各处修建神宫，传播神殿教义。

这原本是一件很值得高兴的事儿，然而当消息传回伽蓝神殿的时候，神殿当时的大祭司却察觉到了不对。

因为草原神宫使用的教义，已经与伽蓝神殿所使用的教义截然不同。

庸门迪，走了偏路。

神殿立刻派遣神官前往草原，希望查清真相，结果每一个去草原的神官都有去无回。

之后的某一天，庸门迪正式宣布叛出神殿，自封大祭司，而蛮人也在这一天，正式对晋国开战。

晋国当时国力强盛，乃是大荒霸主，一开始并未对蛮人的攻击放在心上，前线在打仗，晋国的皇帝居然还有心情选妃，然而庸门迪提前知道了这件事儿，派了草原上最漂亮的一个姑娘去选妃子，很顺利的就接近了晋国皇帝，成为了宠妃。

这时候晋国终于发现，他们打不过蛮人。

蛮人变得力大无穷，一个普通的蛮人士兵居然能对抗四五个晋国士兵，蛮人的骑兵更是骁勇，一旦开始冲锋，任何障碍在他们眼中都是土鸡瓦狗。短短两个月，晋国国土居然丢失了超过四分之一！

晋国皇室慌了，然而多年骄奢淫逸的生活让晋国的贵族们惧怕打仗，他们提出了议和，希望能通过割裂国土换取保留自己的荣华富贵。

当然，晋国的武将派则坚决反对议和，双方在朝堂上争吵不休，谁也说服不了谁。

这时候，那个蛮人贵妃站了出来，用几句话就搞定了武将派，并且让皇帝把那些一力求战的将军全部处死。

没有了这批人，晋国更是不堪一击，前线士兵更是放弃了抵抗，开始一路劫掠一路往回狂奔。

大批的难民开始往涌入其他国家，其中唐国接受得最多，这也为唐国日后的崛起奠定了基础，因为在唐国接受的难民中，有很多各行各业的人才。

晋国一旦沦陷，那么唐国就将直面蛮人。唐国意识到了这点，立刻就进入了战备状态，很快就拉扯起来一支强悍的军队，静候蛮人上门。

半年后，晋国全面沦陷，蛮人大军杀到了大唐的边境线。

双方在边境线上苦战半月，死伤近五十万人，其中蛮人约莫二十万，唐军三十万！

这是蛮人入侵以来遭到的最大损失，一时间不敢再冒进，也给了唐国喘息的机会。

就在蛮人准备打持久战的时候，夫子来到了草原，见到了庸门迪。

同行的还有当时神殿的大祭司。

三人在草原上论道。

这一论就是七天七夜。

最终谁也无法说服谁。

大祭司与庸门迪交手，双方同归于尽。

夫子将俩人尸体火化，洒在了茫茫草原上。

庸门迪虽然死了，但是并未动摇蛮人军心，他们依旧认为攻克大唐只是时间问题。

然而大祭司与庸门迪一战，已经找到了对付蛮人的办法，这个办法被夫子带回来，告知了伽蓝神殿。

神殿也正式参战。

神殿的大净化术对蛮人有奇效，十个祭司联手施展的大净化术能瞬间消灭数千的蛮人军队。

蛮人感觉到了恐惧，开始撤退。

然如此良机，神殿与唐国又岂会错过，他们一路追着蛮人进入了草原，又一直将蛮人赶到了极北苦寒之地。

双方苦战数月，神殿方面牺牲了近百个祭司，大唐也折损了将近二十万军队。

最终，蛮人大统领与神殿、大唐签订了一份契约。

蛮人永生困守极北苦寒之地，不得踏足草原半步。

由此，才换来了蛮人种族的延续。

此一战后，晋国分裂，唐国崛起，而神殿也正式成为了大荒最强宗教，神宫修建的到处都是。

但是蛮人从未有一日放弃过对故土的追求，他们依旧在修炼魔功，指望着有朝一日能南下，抢回草原。

现在，他们迈出了这一步。

虽然想回家可以理解，但是魔教就是魔教，是绝不融于这个世界的。

没有杀他们，已经是凌昭颜的最底线。

“可是……这都过去千八百年了，蛮人困居极北，魔教人才凋敝，已经多少年没听过魔教的名头了，再加上神殿的高压，我在想这个教派怕是已经被消灭了吧。还用得着如此警惕？如你所言，刚才那些蛮人，也不像是堕入魔教的样子嘛。”周飞说道。

“凋敝并不意味着灭绝，你没有看到也不代表魔教就不存在。”凌昭颜不厌