第二百一十五章 石狮(2/2)

一股强烈的不安感在宋小蝶心中蒸腾起来。

牌坊的两侧蹲着两只石雕巨狮。狮子扬手拔扈，双眼紧闭，口中含珠，在金色的月光底下显得庄严肃穆。

旗袍女子跟司机对视了一下，司机点了点头，走到了其中一只狮子面前。

旗袍女子站在另一只狮子面前。两人同时伸出手，放在狮子的嘴巴中央。

旗袍女子摸索着狮子口中的石珠子，将它慢慢转动起来。司机也开始晃着手，将石珠轻轻转到狮子的嘴巴内侧。

狮子的眼睛随着珠子的转动慢慢张了开来。它移动着双眼，直视前方，在黑暗之中映射出了一条光亮的道路。

“我看到车子了！”多喜子欢叫了起来，她指着司机的出租车：“车子还是停在原来的那个地方！”宋小蝶看了看，车上的无颜童子在狮子的眼皮底下，竟然一瞬间全部消失了！

“太好了！我们走吧！”旗袍女子把手从石狮的嘴中伸了出来。

司机正要把手收回来。这时眼前的狮子突然回过头来，对着司机嚎叫了一声。它猛然盖上嘴巴，将司机的手直接压在了嘴巴里面。

司机顿时痛叫了起来：“妈呀！”

“怎么会这样的？！”多喜子吓得一时摸不着头脑，她马上跑到司机身边，用木棍敲起了狮子的嘴巴。

“不知道！这狮子到底是怎么回事？！它不应该咬人的啊！”旗袍女子面对突然而来的情况，慌忙提起锄头，对着狮子砸了过去。

两人拼命地对着狮子又打又踢，可狮子终究是不肯张口。它死死地咬着司机的双手，将他的手活活咬出了鲜血来。

司机难受地蹲下了身子，他满头大汗，全身抽搐，痛得流出了眼泪：“救命啊！”

宋小蝶卷起了袖子，她牢牢地执起红缨枪，对着多喜子二人大喊一声:“给我让开！”

ps：

头七：中国人的丧殡习俗，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

理论基础：

天干逢七为煞，地支逢七为冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之意。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。

人死后，魂魄附于骨上，到第七日遇天煞地冲，因ròu_tǐ死亡，魂魄受激，故而离骨而行，此时魂魄仍有意识，并知晓自己ròu_tǐ已经死亡，因魂魄在有意识的情况下首次受天煞地冲之激，感受之极，故而有寻觅被保护的意愿，故而有“头七返魂”一说，亦有“头七后下葬”一说。

另：人死后，如果无骨而附，叫化骨扬灰，或者游魂野鬼，或者魂飞魄散。

人死后头七返家探视。 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度密法)。

长沙会战时间：1939年9月到1942年1月

注：除了正文之外，章节感言字数不收费，大家可以放心阅读。