第二十四章 皇天后土，结发祈誓(2/2)

这么说，他岂不是已经掌控住了涂昂？

他的信仰之力哪里来的？自己部族人崇拜他得到的，而他只要越发改善、强大自己的部族，那么就能得到更多，自己变得更强，涂昂也可以变得更强，但靠山吃山靠水吃水，以涂昂山脉为背景，赖以生存的人们，只要涂昂发发慈悲，人们就很容易享受到优惠。

换做以前，涂昂根本不会理会这些底层蝼蚁。

现在不一样了，她和她的阿卿九屠，是对等的，只要她听她阿卿的，阿卿强大，她也就能强大，就是这么一个理。

属性面板上最后一个变化，便是最下方的状态。

状态上多了一个“山”字形标志，后方多了一行万意形文注释。

【同心同德】：“传道者九屠”在自己的安虢山巫涂昂身上时，身体恢复力将得到最大程度加强，受再重创伤都可以转瞬恢复，同时九屠的意志力将与之共同，当自己意志力用完恢复跟不上时，将会抽取涂昂的意志力注入，同样，九屠的恢复力等也与涂昂共享。

就是说，只要他在这山脉之上，恢复力大大加强，能量源源不断！

那这条山脉，便是他的领域！

一时间九屠都觉得自己可以小母牛插炮仗——牛逼炸了。

但当他看大棚其余面时才知道，这并不算什么。

……

景仰者：759

信慕者：278

追随者：4

虔诚者：3

捍卫者：6

殉道者：0

朝圣者：1

……

没错，他跳过殉道者，有了第一个朝圣者。

何为朝圣者？那不是恪守信仰至极的狂信徒，也不是为了传播信仰可牺牲付出一切的殉道者，而是那在精神上，已经能够明白、理解他的意思，达到一种不需要言语，只需共鸣便可心领神会的存在。

所以这样的存在，将拥有一些神格的特殊赏赐——享有部分神格权能。

至于是何种权能，则由神格拥有者的九屠自己说了算。

最后，便是“技能神树”这一面。

入眼处，赫然是一道神权。

【第二神权·传道者之声】——使用此神权，可与任何自己信徒心灵沟通，不会被其余能力察觉到。

【皇天神赐·千里一线】——结发祈誓之下，皇天恩赐，为“神技”，传道者使用此能力将消耗信仰之力，无论多远，都会刹那来到安虢身边，但仅限于传道者自身意志力形成的意志体。

【后土神赐·护花金郎】——结发祈誓之下，后土恩赐，为“神技”，传道者使用此能力将消耗信仰之力，意志体脱离身体，以安虢骨为骨，肉为肉，形成强大岩石躯体，守护安虢。

“除了第二神权外，这两个哪里是神技，如果皇天后土真的算是巫之父母，那么这两个神技只能算是父母给的嫁妆，使用局限性太大，都只限在涂昂山脉之上……”

“阿卿？”就在九屠腹诽时，耳旁响起的声音，让他差点“魂飞魄散”。

他连忙看去，不禁无比骇然。

原来这时候涂昂竟然出现在了他的脑海里，就在这块四方石碑跟前，一脸疑惑地看着他，又看了看石碑，神色中充满不解。

“你……怎么在这里？”九屠实在无法理解眼前的事。

“我与阿卿你结发，阿卿应当会得到些许天父地母的祈誓恩赐，那些祈誓都是我的巫力，我自然也得到一部分阿卿的力量，这些力量很独特，说不清道不明，不过我感觉源头还是在阿卿身上。”

涂昂道：“我有一种奇怪的感觉，所以就来这儿了，这里是……”

“这里是我的脑海中，也就是我意志力形成的一片臆想世界，似真非真，似假非假，这块四方石碑乃是与我一体的本源。”

……