第六十章 要讲科学(1/1)

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比如【夔纹词：轻】，镌刻在物品上，在激发时，物品会变轻。

如果把这个“词”通过其特殊发音说出，犹如“吟唱”一般，体内意志力就会被调动，形成暂时凝结的意志力，将这道意志力拍在自己或者自己以外的东西上面，这些物品也会具有其效果。

但【夔纹词】更相当于是字根。

在这上，按照不同的位置，不同组合，再来添加其余音头音身，如果写或者镌刻下来，就是一个看起来比较丰富的、像是字又像是花纹的图腾。

念出来，像是一小段话，同时具备更加精确的指向性和更多效果。

这种以夔纹词形成的进一步夔纹语体系，叫做【夔言令】。

就像九屠能够吟唱【夔纹词：轻】，然后将形成特殊力量的意志力拍在自己身上，让自己身体具备其效果变轻。

如果九屠想要让别人变轻，加持别人，就需要接触到别人。

如果是【夔言令】，九屠吟唱时的意思翻译成大地通用语万意形文，则是“让我有‘轻’”“让我有‘固’”这种“主谓宾”结构，指向性明确的夔纹语，这样一来，他只要吟唱时话语中具备指向性对象，便根本不需要再接触别人，或者接触自己，并且可以用比原来快不知多少倍的速度，将这种效果加持在自己吟唱指向性人的身上。

想要做到这样，需要两个极其硬核的基本条件。

第一，明白每个音头和音身具备的意思。

只有明白其意思，才能进行想要的组合。

第二，明白夔纹语的架构规律。

这就等于是夔纹语这种语言的“主谓宾”是怎样的一种结构，以及这些字头字音书写时的规则，这就是“夔纹语架构”，也就是它的规律。

拿华夏语来说，两个口相当于口字旁，相当于夔纹语的音头。

两个口上下叠加和内外叠加，形成的“吕”和“回”完全不是一个意思，这完全是因为“架构”不同导致的，但是其基本组成一样，夔纹语中也出现了许许多多这样情况。

先前九屠以为夔纹语也就这样。

但是他刚刚为什么这么急着醒来，连最重要的基础属性提升也不做了？

就是因为那两个被他嫌弃的夔纹词，在因为他强迫症被加满后，其中关于组成部分的每个音头、音身意思的知识，也就出现了。并且，里面还附带了关于这里面具有的两种架构。

眼下，九屠手上有两个音头和五个音身。

他要尝试这两种架构，把这些组合，看看能形成怎样效果。

当然，在那之前，他先用数学组合分配规律的简单方式，把所有组合的可能写下来，然后一个个来验证。

他就像一个拿到新玩具的小孩，明明身体很不好，又很累，可因为这种发现，却让他兴奋得根本不想睡。

实验组一共有五十五组，九屠从头开始试验。

实验很简单，就是一个个来，成功留下，但是失败却并不能马上去掉，要在分析失败的原因后，进行总结后再去掉，这样能够加深理解，对规律的总结，这就是“科学”。

科学不是喊喊的口号。

观察一个事物，对其进行数据测量和解构剖析，看它各种现象，然后用测量到的数据和解构，来对这些现象进行解释，解释不通的对其进行猜测，这些猜测在最初期要进行逻辑推理进行推敲，把不符合数据和解构的去掉，因为这种猜测从根本上不成立，接下来再进行对照组实验，通过这种形式，来把造成现象的真正原因给总结出来，最后将一样东西给研究透彻，然后把结果和形成的理论归结为学问，这些学问可如法炮制，运用到其余地方。

有这个做基础，那么遇到一些奇怪现象也可以不用慌张。