第二十一章:艰难的抉择(1/2)
散朝后,霍光独自驱车来到丞相府。走过丞相府幽深的回廊,步入大厅,就看见杨敝端坐在丞相主位整理着自己的简牍。休沐,是官员的特权。每五天,朝廷给官员一天假期,让他们去放松放松。而在同时,也是给时间,让官员得以整理和记录自己过去五天到底干了些什么事情的机会。
这也是自秦以来,统治阶级发展出来的统治艺术。从基层的百石小吏开始,人人都被要求,定期上报给上司一份工作简牍。简牍以天干地支为表,记载官员的重要施政过程以及所见所闻,所思所想。上级通过这个简牍,得知下面的官员到底在干什么。
而且,这些简牍是一式两份的。一份报告给上司,一份自己保留。百年之后,当这个官员去世之时,他的子孙会恭敬的将他生前记载他为官心路历程的简牍埋入坟墓,放置在其棺椁附近。若干千百年后,后人掘开这些先人的坟墓,发现这些简牍,通过这些简牍,后人因此刷新了自己对秦汉两代的认知和看法。
一份份不同时期,不同地域出土的简牍,将秦汉官员日常生活与出巡和治理地方的过程,栩栩如生的呈现在后人眼前。由此破除了许多被历史所掩埋甚至所篡改的真相。而汉室相较于秦代的简牍报告,发展出了更先进和更复杂的汇报办法。应该已经不再是简牍了。它应该叫做简报了!。它已经变成了原始的施政报告雏形。
它的模样有些像后世的挂历。呈长方形,宽三尺,长七尺,以象征律法的尊严以及官员的君子风范。整个简报,由麻线装订而成。总共分为十二个月,一月一页。
杨敝没有管独自来临的霍光,即使早已看见。杨敝用这种方式宣泄的自己的不满,而怀着萧瑟的心情继续自己的要上交工作报告。其实杨敝自己心里也清楚,在昨夜自己摇摆不定。不管是哪一方都容不下自己的,身为丞相,丞相职责是什么?
在世人的印象中是——上佐天子理阴阳。顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲百姓,使卿大夫各司其职。盖丞相以德辅翼国家,典领百缭,协和万国,为职任重莫焉也!简而言之,言而总之。做为一个丞相,最重要的职责,就是要在关键时刻,能承担起责任,扛起国家的重任。
杨敝在心里自嘲道:自己可能是大汉王朝,最无能的丞相。既没有顺势成为废帝一派的首脑,甚至自己比霍光更加有资格。退而求其次,也可以力保刘贺逮捕杜延年,丙吉。发长安郡兵也可以于霍光等人对峙,即使后面刘贺被废黜。但是在刘病已被拥立天子时,自己也可立于不败之地。可是自己偏偏选择了成为一个旁观者,这个最失败的选择。
霍光并没有出声打扰杨敝的动作,他只是静静的看着自己的儿女亲家。杨敝的每一次升迁,在背后都有自己的努力。是自己一次又一次的保举了自己的儿女亲家。所以,如果说这个世界上没有人比自己更加了解杨敝。见小利亡命,做大事惜身。这在平民百姓中不是很明显的缺点,但是身为政治人物却很致命。在危机时候没有应有的果断,如同一个妇人一般瞻前顾后,犹犹豫豫,这也是自己没有同杨敝密谋的主要原因。
如果杨敝在那场简短的密会中,稍有犹豫。可能当场性命难保,张安世,杜延年,丙吉等人可不是心慈手软的人。拔剑而起,坐儿杀人。这个结果一定是可以预料的,“天行有常,不为尧存,不为桀亡……”霍光念着荀子的这句名言:“应之以治则吉,应之以乱则凶!”强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸!这已是脱离了大家口头所说的所谓天命与天意的范畴,就差没直接说:天命算个p,兵强马壮者得天命!
任何一个有识之士,有觉悟的官僚,都明白且清楚。
天命、天意,仁义道德什么的,那是说给老百姓和下面的人听的。
自己信了,那才是真傻缺!
对多数走过血雨腥风,看惯了倾轧兴衰的贵族官僚而言。
他们更相信伍子胥所说的:人众定能胜天,而天定亦能胜人!
这也是始终贯彻在中国历代王朝,君权与臣权博弈之中的名言。
臣子强大,将皇帝架空,塑造成傀儡,还美其名曰:垂拱而治圣天子。
相反,皇权强势,大臣们就只能当个摇旗呐喊的应声虫,以及乖乖听命,跟着鞍前马后效劳的乖宝宝。
这就叫做天子口含天宪,一言以做天下法。
而具体到官员士大夫个人身上。
他们中的精英,更是将个人、家族、理想、抱负分的很清楚。
自己是自己,家族是家族,理想是理想。嘴炮的时候,人人都是冠冕堂皇。但实际行动就不言而喻,在当时事关家族前途,个人性命的大事时候。这种犹犹豫豫的人一定是排除在外的,让霍光自己在重新做一次选择也会如此。
看着杨敝的面如死灰,霍光也是心情低落。因为摆在杨敝面前路也只有一死了,甚至死亡对于杨敝都是仁慈的。因为,杨敝并没有第一时间上表辞呈。但是,天子口出成宪,神圣非凡。有道是:君要臣死,臣不得不死啊!。而已杨敝的政治嗅觉可能还没有想到这里.........................
每个人都要做出自己的选择,不管是杨敝,还是霍光自己。身旁的霍福也悄然到自己身前,自己这位同族幼年的玩伴,跟随自
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