第637章 师徒谈话(2/3)
学习内容为代入式观摩过往史实。三个小时过去,唐夏傲完成了一整天的学习任务,仰面躺倒在小小的床上。
面对如此高强度的学习生活,即便以他的聪慧也总会日日疲惫,但他并不厌烦。
只需要保证每天八小时的充足睡眠,他便一定能在第二天恢复饱满的精神。
短暂的躺了一会儿,他再坐起身,拿起床头柜上摆放的一块巴掌大的木头,以及旁边的指头长的小锉刀。
木头已经被他雕出了个女子的形状,尚未打磨的五官里能看出童玲的痕迹。
在他床榻前方的博物架上,摆着数十个已经雕好的木像,有他的母亲唐颖鹜、周东来、秦光、陈锋、唐天心、古代音乐家钟蕾的。
这些木雕最大的也不过两掌长,小的只有一指高,但做工却极为精细,五官栩栩如生,人物姿态更是极有神韵。
如果不是因为没上漆,体表能瞧见明显的木纹,几乎会让人以假乱真。
以舰队里另一名雕刻大师,工业制造委员会里的一名会员的原话来讲,唐夏傲的雕刻作品绝对称得上艺术价值极高,足以流传千年而不过时。
事情还得从三年前说起,自八岁那年,唐夏傲在虚无历史的史料中,看到旧时间线里被《世外之歌》渗透的人类会产生奇特的小爱好这个点之后,他自己也莫名其妙的想找个东西寄托心灵。
没过多久,他便开始从零开始学木雕。
他的天赋很高,平均每个月就能完成一个,到现在已经堆放了整整三十五个。
这是唐夏傲仅有的业余爱好,也是能帮助他这个先天无心者维持人格的支点。
他总喜欢把这些被世人铭记与格外在意的人物具象化出来。
他闲暇时看着,总会忍不住咯咯咯的偷偷傻笑。
周东来如此表示忧虑,明里暗里的暗示过,希望唐夏傲稍微控制一下自己的爱好。
但唐夏傲表示,他在雕刻这些人物时,脑海中会不断自我强化认知,将雕刻对象的一生具象化到自己心中,这可以加强他本人对历史的认知感。
如果没有这些东西支撑,他可能反而会对自己的人类身份产生质疑。
此事说来也怪童玲。
在唐夏傲刚懂事时,曾面对困扰,与他同班级的几个小女生对他表现出了强烈的兴趣,随后童玲便告诉他生殖隔离与依然在开展的女娲计划的真相。
小小的房间里沙沙响个不停,木屑如雪花般飘落到垃圾桶里。
唐夏傲的神情专注至极。
突然,他的手腕上一阵抖动。
唐夏傲点击播放。
“小唐,你睡了吗?”
这是周东来的声音。
“老师,还没,有什么事吗?”
唐夏傲有两个课后导师,一个是童玲,另一个是周东来。
“最近你在雕谁的塑像?”
“一个名叫卢薇的音乐家,救世创始人之一。”
“哦?你对她的人生怎么看?”
“这是个很了不起的女人。以她的家庭出生,在那个年代她就能早早的从个人思维与狭隘民族主义里跳脱出来,很不容易,很伟大。”
“是的。每个人都知道她对先哲的感情,但她从未沉溺其中,从未给先哲造成过困扰,更未对文明进程形成负面影响。如果不是她在政治领域的成就,世界政府至少会晚三十年诞生。正是这些人的存在,才让我们有今天。”
唐夏傲隔空点头,“当然。正如周老师你所说的历史的意义。历史既是事件,又是人物。我们在学习历史时,需要先对事件进行归纳总结,但个人精神却又必须依托于一个又一个人物的名字而存在。当然,无论在详尽的记载,都不可能将一个人的形象完整重现出来。每个人心目中都会根据各自内心的需求而塑造出不同的历史人物。就像我心中的先哲与老师你心中的先哲,肯定不一样。我心中的老师你,和老师你心中的自己,又不一样。”
周东来:“但历史真相的意义就在于,让每个人在给历史人物赋予心中形象时,能尽可能的抓住核心本质的一面。每个人心中的同一个人,必然既有差异,又有统一的地方。这些统一的认知,便组成了我们这个种族的文化属性,我们的民族特征。”
唐夏傲:“以我们舰队为例,来自不同星区有着不同性格的不同人种,最终会形成现在所有人都认可的无名族,是因为我们在各自不同的星系历史之前,还拥有同一个发源地,同一个遥远的家乡。我们都知道,所有人的祖先都在地球上。另外,在舰队出发后,所有人都又在远征中一起书写着新的,属于无名族的历史,对吗?”
“是的。”
师生俩这一晚从木雕开始聊起,再天南海北的聊了很多。
二人聊到九百年前的五千年古国。
二人的视野跳出了《崛起于微末时》这本只记载了两百年历史的古籍,将时间线继续往前推移,试图更深度的分析出这个伪装成国家的文明的奇妙之处。
古国作为孕育出世界政府的摇篮,曾经历过漫长的灾难。
这个国家很神奇,幅员辽阔,民族众多。
不同区域的人有着不同的习惯,甚至会有不同的人生观,照理说,这个五千年古国应该像当时世界上许许多多分裂的小国那样混乱不堪。
但奇妙的是,这个国家里的人早在世界政府诞生之前,就已经提前关注到了人类命运共同体的概念,不是那种挂在嘴
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