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第五百三十九章 灵山道岳(2/2)

怒目者。

弘文馆多以儒家文人为主,这是儒家聚集之处,并非道家和释家来的地方。

这宛如儒生踏入释家藏经阁指指点点,又或前去道家重地观看交流。

“父皇为寡人造寺,广召名德,这位是普光寺的道岳大师及其僧徒!”

李淳风等人是朝廷之臣,知名度不低,太子重点介绍的是后者。

这让道岳大师长念了一声‘阿弥陀佛!’。

“道岳大师佛法高深,普光寺的昙藏法师在今年更是曾为母后祈福治病,让母后身体恢复安康!”

太子简单的介绍一句,顿时让一些大儒的敌意收敛了起来。

不乏有僧人作乱,但也没人一棍子敲死所有僧人。

能有功于皇后,这些僧人便带来了善意,足以让人接纳。

一时之间,伴随着道岳大师的问好,诸多人各有回礼。

“帝后已经落到需要请外人医治的份上了!”

李鸿儒想到诸多谶言,随即他便见得道岳大师的目光透了过来。

“施主安康!”

道岳大师问好时,李鸿儒只见对方身上隐隐透着一丝佛光。

这种佛光有着宏大,仿若光芒一般照耀人心,让人感觉暖意。

他回礼时心中一动。

“莫非道岳大师修的是灵山之法?”

李鸿儒曾在万佛山见过诸佛讲经,那些佛陀术法高超,能耐不凡。

但万佛山诸佛陀的经文多有诡异,与大唐儒家和道家的正常理念有着格格不入之感。

直到大日如来出现,将一切元神显化消除。

李鸿儒看着道岳,只觉仿若对方身上气息与大日如来有着一丝相似,具都是如大日东升,照耀与摧毁具存。

一侧如魔,一侧是佛。

代表了毁灭,又带来了生机。

这是一种不同的佛学。

李鸿儒询问时,也让道岳大师回礼。

“如是我闻,我佛如来愿传佛法入唐,我等皆是有缘,在梦中得传一些小乘佛法。”

道岳开口,并不做避讳。

梦中传法有些玄幻,但又并非不可能,手段是如同真武宫之主传授他《人仙长生经》一般。

这可能道岳诚心,让佛陀借助了佛像进行元神显化,进而传授了一些佛法。

这些佛法或齐全,或有失,或译文有缺,或难入大乘,又或难于整理成册。

佛法的小乘和大乘,与儒家术法的小成与大成并无区别。

这是学了大半,但又未学到彻底。

佛法不轻传,只是心诚祈祷祭拜,难于让人掏心掏肺将自己所擅齐齐传授出去。

众佛陀只是根据这份诚心授予一定量的佛法,释家常提‘我佛只度有缘人’便是如此。

李鸿儒觉得,若是有人非常崇拜自己,日日祭拜,他愿不愿意授法这种疯狂崇拜者还是两码事。

从这一点来说,灵山一脉确实给信徒广开了门庭。

太子还提及了昙藏法师替帝后治病,让帝后恢复。

唐皇和帝后解决身体麻烦的途径确实需要求助于灵山。

李鸿儒偶也会想想,陈祎此时究竟走到了哪里,距离灵山秘境还有多远。

灵山秘境是天仙界秘境,陈祎能耐有限,到时又如何踏入灵山之中。

“听说李卿数日前才归来,还有几分神奇的经历,不知能否与寡人详细叙说一番!”

太子面色柔和,又带了些许威仪。

在监国之位上两年,太子已经有了唐皇的一些风范,诸多行为都是模仿唐皇举止,端得上英明。

此时太子身体健康,面色红润。

虽然太子放下了练武,但他的身躯依旧有壮实,而儒家浩然正气扶正着躯体,隐隐有踏入元神的趋势。

李鸿儒端详了数秒,只觉难于在太子身上看出什么祸患来。

“相术到底准不准?”

李淳风等人也曾提及信者自然信,不信者念头中难于扭转念头。

冥冥中诸多联系,即便是再强得相师也难理顺。

万千的未来之路,可能走向这一条路,也可能走向另外的一条。

李鸿儒应下太子要求时,心中也有一些疑问。

“若是有机会,或许可以拿其他同等地位的人做做实验,看看有没有机会改命!”

李鸿儒莫名其妙想到了吐浑国的宁王。

这同样是一个走入到绝境的上位者,并不被毗那夜迦佛看好,甚至于拒见对方。

若无意外,宁王这辈子别想翻盘。

若稍微插手能让宁王能翻盘,李鸿儒觉得太子也能翻转不详的未来,破除‘帝传三代’,找出逆天改命的可能。

太子入座,又有诸多大儒轮番上场讲述儒文。

待得道岳大师在其中穿插了一段佛法经文,太子对着李鸿儒眨眨眼睛。

“李卿年纪轻轻便高中进士榜眼,对诸多经要必然是有着深刻理解,此番不如也当众阐述一番。”

太子引领。

弘文馆铺的路来了。

李鸿儒拿着《九经》诸多书籍,他此时也庆幸有杨素辅助。

靠着《九经》的通译与注释,他必然能在大儒们中站稳跟脚。


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