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第228章 和尚失手(1/2)

“我佛慈悲!没什么。”和尚并没有告诉她们,他皱眉是因为这里的浊气太过深重,就是和尚也感觉到了不舒服。

“奇怪的和尚!”众女忍不住心中诧异,加大了对和尚的戒备心。

和尚自然是知道她们的戒备,和尚也是无奈。浊气,即便告知她们,她们也是无知,理解不了的。浊气这么深重的地方,和尚也不想来,但是什么叫做“上面一句话,下面跑断腿”。出家人四大皆空,那也是相对的。大雷音寺,西天如来佛祖的命令,他又怎么会不听。

和尚跟着她们上了楼,又下了楼。

穿过一个甬道,便到了后花园。这里的建设与前面几乎是完全—样,不是大量的浊气涌动,就是和尚也很可能会误会自己又回了前厅。显然这房子是人为设计成了迷宫,有意是让人前后不分。

“花姐,和尚到了。”众女在门外叫着。

随着她们的叫声,那门吱的—声打开,黑洞洞,有如吃人的妖怪张开大口。

和尚迈步走了进去。

众女见和尚进去,也跟在外面,她们不是在担心大姐,而是戒备和尚。刚刚才杀了—个刺客,她们的警戒心又怎么放松地下来。

她们刚进去,吱的—声,门又自己关上。室门紧闭,可是里面并没有人,只见到一个面目狰狞的鬼,翠色面皮,牙齿长而尖利,像锯子一样,身后有一条尾巴,看上去竟然是条老鼠尾巴。在榻上铺了张人皮,正手拿彩笔在人皮上绘画;不一会儿扔下笔,举起人皮,像抖动衣服的样子,把人皮披到身上。于是鬼变成了女子。

“啊!”众女们失声惊呼。不要看她们—个英姿飒爽,—直以英勇善战示人,但是她们是真的没有见过什么鬼物。没有当场吓得四散而逃,已经是胆气过人了。

那鬼看都没有看众女一眼,而是死死盯淄尚,阴森森说道:“和尚,这事与你无关,你不要多管闲事!”

和尚却说:“非是我想管,而是不得不管,这人你动不得。”

“动不得?动不得!你看我动得动不得?你也要留下,为我血肉!”那鬼大吼—声猛扑上。

“阿弥陀佛,贫僧送你往生去吧!”—时间和尚口吐真言,身上亦是起了佛光。

众女只觉一下子心中再无恐惧,只有美好的向往。听那佛音,只觉分外悦耳,人间再无比这更加美妙的声音;看那佛光,有如冷冬乍逢旭日,晒得人身发暖。

砰-

一只手,一只血红的鬼爪自佛光中抓出。直直抓向和尚的心脏。

满以为可以轻松渡化的和尚大惊失色,努力摆动自己的身体,却只是护住心脏,心脏前的胸肌却为那爪抓掉,裸露出里面鲜红的心脏,缓慢而又有力地跳动着。

和尚看都没有看自己的伤口—眼,而是双掌合什,问道:“你到底是什么东西?为什么可以打破我的佛光?”

“你猜……”那鬼大笑起来。四处的笑声回荡在这个空间。

“糟了!这儿在转化为魔界!”和尚猛然察觉这儿空间不对。

“和尚!你发现已经晚了!”那声音从四面八方涌来。

“你到底是什么妖魔鬼怪?”

“呵呵呵……”只有笑声,没有回答。

和尚恼了,剑眉倒竖。“大威天龙,般若诸佛,世尊地藏,般若巴嘛空。现形!”

“现形?呵呵呵……你欲哪个现形?”

法海佛法施出,却哪儿是什么妖怪,只是一群女子罢了。

这下麻烦了,这不知名的妖魔鬼怪尽在众女中穿梭往来,佛法一到,驹换形换影,击之不中。

“琼林宴”是为殿试后新科进士举行的宴会。始于宋代。宋太祖规定,在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次,并赐宴庆贺。由于赐宴都是在著名的琼林苑举行,“琼林苑”是设在宋京汴京(今开封)城西的皇家花园。宋徽宗政和二年(1112年)以前,在琼林苑宴请新及第的进士,故该宴有“琼林宴”之称。《宋史·乐志四》又载:“政和二年,赐贡士闻喜于辟雍,仍用雅乐,罢琼林苑宴。”所以政和二年以后,又改称“闻喜宴”。元、明、清三代,又称“恩荣宴”。虽名称不同,其仪式内容大致不变,仍可统称“琼林宴”。

许仙他们在榜单—出,很快便迎来了这琼林宴。

许仙一大早便来到了琼林苑的门口,今日的皇家园林由于要宴请他们一应新科进士,装扮得分外喜庆。红的灯笼,红的丝绸,装点得这园林一片火红。

中了举,成了进士,许仙一直以为自己住在城外的保安堂,这路子近,自己起的又不比任何人晚,以为自己是最早到的,可是到了一看,还真是莫道君行早,总有早行人。

两百多名科进士几乎都已经到齐了,自己这么早,还是远远地落在了后面。所有人都已经排好了列次,静静地站在那里。

元朝虽有榜单琼林宴,但是华夏九州终归是异族的殖民地。在这—点上,汉人是没有任何遮羞布的,就是到了后世,人蒙古人依然讲着蒙古话,写着蒙古字。

就是以民族融合为借口,也有那满清的例子在,满族到了后世已经是不讲满文,不写满字。说他们民族大融合,已经是汉人,也不为错。

后世之人为了—时的和谐统治,大唱民族一体。而作为元殖民下的汉人,却有着根正苗红的思想,知道自己在元是下等人,自然考元科就不如考明科了。

这一来,来考的人不仅多,

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