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第348章 人无一物可报天(3/3)

息的感觉。

“拦下又怎么样?就像你说的,你可以拦下他们的心吗?”苏妲己反问。

“不。我是有私心的。”许仙摇摇头。

苏妲己立即说:“有私心又怎样?谁人又无私心,就是圣人也难说没有私心。她们反正是死了,只要是不白死便成了。你要让紫霞,这满城的人看看,除了佛法‘奉献’,还要有人之本性。信仰永远是信仰,如果因为信,连人都不是了。那么这信仰不如没有。”

“好!那我就试试。”许仙起了争夺人心的胜心,开口吟道:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。……”

不等浩然正气起,便又道:“人间道。人有所一同,饥而欲食。食而欲做、渴而欲饮、尿而欲撒、满而欲行、屎而欲拉、痛而欲幸、交而欲说、脏而欲净、闲而欲玩、病而欲医、衣而欲穿、屁而欲放、生而欲劳、困而思睡、睡而欲住、住而欲卧、湿而欲干、冷而欲暖,劳而欲息、息而欲作,重而欲轻、热而思凉。眼视色、耳听声、鼻嗅气、舌尝味、舌说话、身感触、身能行,脑思想。脑情感,脑感受,脑满足……”

随着许仙声声传播,那些受了盅惑的男军纷纷停下。

高瓒的佛徒军士们刹时拔刀相向,吼到:“我佛慈悲,无生老母,真空家乡。神使好意用上等美味款待尔等,岂容尔等如此不识抬举!”

怒吼声化为刀刃,借佛力直劈上许仙的口言御令。

小小信徒军的言咒又怎么会是许仙这神职的言出法随,但是许仙却停下了,看着心志不坚的男军去开城门。

当然,也有坚毅之辈,特别是与许仙战斗过的男军,纷纷出来阻止。

但是一旦入了魔,亲身父母都斩得,更何况他们只是亲如一家,并不是一家。“快让开!我等要化去—身罪业……”

“你们是罪人……”

“杀!不能让他们阻挡我等化去罪业……”

“不错。即便今世去不了极乐世界,下世也可以超脱不做男人,胎生女君……”

……

他们叫喊着,壮着胆,斩杀着—切阻挡他们“进步”的战友。无论他们的战友说什么,他们都是不听。

“三娃子,你竟然斩我?你忘了,当年你病了,是哪一个历尽千辛万苦为你找药,为你弄吃的……”

已经被斩杀在身,立老汉都不敢相信自己看到的。为什么?

一把屎—把尿把他拉扯成人……自己不吃,留给他吃……他病了,没有药治,听说人肉可以治他的病,自己忍痛割了大腿肉……他好了。他说他会孝顺自己的……为什么?

“为什么?你为什么要把我生成男人?为什么不生成女君!”那娃子一边劈一边哭喊着。

看到他哭,立老汉咽下了最后—口气,欣慰的笑了。

而斩杀了自己亲父的娃子,三步并向两步,去开城门。只是他一人力小,怎么也推不动包了铁的城门。

但是,有—便有二……

“为什么,为什么要出去?”

“我们要赎罪,我们要赎罪!”信仰的人若是发疯,是任何人都拦不下的。

为什么会这样?前不久,还是互相分食,有说有笑的战友,这—刻却是拔刀相向……为什么?

“大人,仙君大人,求您救救他们!”他们没有办法,因为他们是凡人,凡人有了难处,便要求神,所以他们在求许仙,也只能是求许仙。

许仙看着这打成一团麻,却是无动于衷,就像如果他以他的力量,那诸葛昂与高瓒根本不是自己的对手,但是许仙却没有。他反而这样说道:“信仰是什么?信仰是主体信奉和仰慕的东西。依靠神来帮助和挽救自己的思想和生命,真心实意的把自己的身心交给自己相信的那尊神,让这尊神来指明自己的人生道路,坚信只有自己心中敬拜的那尊神才能救自己,挽救人类,拯救天下,这是一种精神寄托,是一种身外求靠,是对外部事物充满景仰,期盼,幻想将来的完美归属,祈求灵魂安住殿堂,相信伟大的神是真实存在的,相信并投靠天外世界的那尊神能够保护自己,保护万民,相信,迷恋,敬仰,故此叫信仰。”

“信仰是心灵的产物,不是宗教,或政党的产物.宗教,或政党只起了催化剂的作用,没有宗教和政党,人同样可以拥有信仰。如果迷失了,只知人言便信,那么已经不再是人了!”

许仙不想这样,自己可以打的过马元的徒弟,但是马元呢?马元之上的佛呢?如果他们来了,男军又会怎么样?会不会听令捅上自己一刀?

许仙不敢赌,所以他停下,他会帮助需要他帮助的人,而不是令在背后捅上自己一刀的人。。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(250sy.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。【92ks. 】)


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