第37章远赴少林(1/2)

大明好男风由来已久，不过此事多在士林之中盛行，蓝凤凰作为江湖人士，没听过不奇怪。一个是读书人养的清秀书童，一个是五大三粗胸口能碎大石的江湖人，前者方便用粗纸，后者用石头木条竹条，后者明显不太惹得起。是以此风在江湖中难以盛行。

而且男风之事，在明朝还有好多隐晦的说法，读书人的总题叫做“翰林风月”，又称分桃之士。各处乡语又有不同，北边人叫“炒茹茹”，南方人叫“打蓬蓬”，徽州人叫“塌豆腐”，江西人叫“铸火盆”，宁波人叫“善善”，龙游人叫“弄若葱”，慈溪人叫“戏虾蟆”，苏州人叫“竭先生”，大明律人唤做“以阳（和谐）物探入他人粪门银戏”。

待他说完，蓝凤凰一脸疑惑的看着他。

然后她在夏想的暗示下，很快明白了他的居心，蓝凤凰：“……”

旱路之难，难于上青天。

好在夏想从不缺乏征服困难的勇气和决心，又好在蓝凤凰是习武之人，如此种种，才使得他们完成了一次极艰难的探索之旅。

翌日。

亲手断绝自己公休假的夏想再次启程，蓝凤凰身体不便，是以送行的只有任盈盈一人。“半月后我若未归，你们便直接启程去黑木崖，不必等我。”

任盈盈看着他，“你到底要去哪？”

“人的名树的影，我没有绝对的信心胜过东方不败，在和他交手之前，要先去找一块磨刀石。”夏想望着她的俏脸认真道。

“会不会有…有危险也好过你和蓝凤凰整日…哼。”任盈盈瞪了他一眼。

幸好她虽说的是方言，但亦与东北话相距甚远，否则夏想当真以为她在开车。就好似有人问，大哥，今儿整个啥项目。大哥言简意赅回整个日。

夏想笑道：“危险自是有一些，但与收获相比，完全不值一提。”

“那你小心，我们…等你。”

夏想回头看了一眼，那些躲在墙后偷看的教众，登时把脑袋缩了回去，生怕被夏想看到。听到动静的任盈盈亦跟着回头，却被夏想一下子拉到怀里，猝不及防下，被他带到半空的任盈盈下意识搂紧他的脖子，双腿夹住他的腰，同是担心她抱不稳的夏想顺势伸手托住她的翘臀。可惜了，这个姿势，夏想没办法再从腰上把雕解下来。

须臾之间，夏想已带她飞遍野店周遭，算是弥补上次的遗憾。落在野店屋顶，依偎在夏想身边的任盈盈道：“若我不是神教中人，神教又惨遭奸人把持，我宁可抛下一切，只求与你携手浪迹江湖。”

不知她是真的走心还是更多在打感情牌的夏想配合道：“即使你不是神教中人，我也身负师父的血海深仇不可不报。我只希望替师父报了仇，师父九泉之下能保佑我们，婚后可以生七个孩子。我对这七个孩子，分别有不同的期许，希望大娃力大无穷，二娃千里眼顺风耳，三娃有金刚不坏之体，四娃…”

任盈盈：“？？？”

……

不日。

夏想再度来到河南境内，他在这里成就气聚，对这儿有份不一样的情感。但他此番来，并非是为了怀旧，他连吃鸡的心思和功夫都没有，就一路赶至少室山。

一上山，哪怕山道两旁绿树成林，枝繁叶茂，还是难掩一股佛门重地的味道。来往的香客络绎不绝，也印证了这一点。

“施主，烧香请至大雄宝殿。”一个小沙弥朝夏想见礼道。

过了前殿，距离大雄宝殿不过几步之遥，只能看到半尊佛像的夏想说道：“小师父，我不是来烧香的，我来求见方证大师，烦请通禀。”

“施主想见方丈？”小沙弥惊讶道：“不知施主是何人？”

“你且说是老友求见，对了，我姓任。”夏想回道。

片刻后，小沙弥去而复返，远处见了夏想便施佛礼道：“任施主，请跟贫僧来。”夏想跟在他身后，但见寺中一座座殿堂构筑宏伟，寺中僧人众多，却几乎不发出声响。不由让夏想想起现实中一段入寺观光的经历。

导游带他们去看僧人吃饭，偌大的饭堂，百十来号僧人吃饭，鸦雀无声。每个坐在位置上吃饭的僧人旁边，还站了一个人。有游客不禁好奇问导游，站在旁边的僧人是监督人吃饭的？导游笑而不语。然后夏想在内的一众游客，就见某位吃完饭的僧人，在空碗里画了半个圈，旁边的僧人见了，就拿起空碗，去帮他盛了半碗饭。其间仍是半点声响没有。

夏想当时吐槽道：“花里胡哨，毛用没有。”

导游怒道：“你懂什么，这是他们的功课。”夏想翻出一张贴在山下的招聘僧人的广告，好笑道：“这是他们的工作。”

但眼下和现实不同，一屋不扫何以扫天下，若不能静，如何能以武入禅。穿过了三条长廊，来到一间石屋之外。小沙弥站门外站定，双手合十道：“方丈，任施主到了。”

很快里面传出一道回应，小沙弥忙引夏想入内，一进石室，夏想只见一个身材矮小的老僧坐在室内的蒲团之上，目有神光内敛，正望着他。“请坐，少侠是老衲故友？”

夏想问道：“方丈大师当真不认识我？”

“老衲倒是识得一位任先生，只是少侠一来年岁与他对不上，二来他绝不会像少侠这般讲礼貌。”方证回道。

“吸星大法！”

夏想突然催动吸星大法，石室内的挂的一幅书有禅心二字的书画，立时到了他手里。把玩着这幅字，夏