第54章姬昌伏羲易经八卦神算(1/2)

第54章：姬昌伏羲易经八卦神算

话说西伯侯姬昌的神卦来自于人皇伏羲时代，它以易经为原理。

实施天地人三阵，分出了三条战线，实施全面进行天文、地理、人事，包括日月星辰转移，风云巨变和四季天气变化，天地运转规律和天道的变化等各种不同的发展规律。

演变和策略，其实就是属于一种新型现代化战术和战略决策，积极推动全面发展和人神互通，促进人间平衡发展，推动人的能力得到了全面的提高，达到了天人合一的战略决策。

让科学和神学，成为了新时代的发展规律，加强天地人三界合一，促进自然和谐协调发展，推进人的全面发展，带领人类的思维模式，向善方向发展，促进人和灵魂的亲密接触，把握发展的主要规律，坚持科学发展观正确战略思维模式，推动符合神学天道属性的发展统一规律，把握自然发展策略，运用策略结合战略决策。

让人道接近，天道，突出了自然之道，把握准确人的多功能作用，加强人文和天文的相互结合，让人类充满了新生的发展和希望。

天道自古以来，就是瞬息万变的，谁都无法准确把握天道的变化和飞速的发展猛劲。

人虽然，就是属于天地之间的普普通通，平平凡凡的人类而已，但是其智慧发展模式和探索方式，很是接近。

促进神学的特色性和点石成金的成神大仙之道，其实，这和上天堂很近，比较奇怪，说不定自己有一天，也会自然而然地成为大神级别的大神。

其实，我觉得，人家也不i怎么样啊，也许他的学习环境没有怎么样了，是家里的奴隶，社会上的精英，他不忍心去伤害别人，但也是一个拒不宽容的明确交代了。

上面一句话就当做了一句格言，我们毕竟就是属于知识分子了弄的好，还是属于一种大肚内容天下之事，他一边以宽容之心，让给了一位需要他人帮助的熟人，鼓励他好好的此心里面感谢他，所以，大度之人，就是大幅之人！

古话说的好，国法乃大，心在其中。民法和民风互相破除，不是那么容易的。如果让社会，如此让她玩啥，所以他就慢慢地从上升到了修身之处！

它是按照阴阳风水，五行相生相克和无形战略以及正确运用了五音，宫商羽角徽。

在中国历史上起到了核心的重大作用，同时也为周王朝的命理奠定了扎实的基础，它是命理推断的一种新型科学理论。

在那时候的社会风气和朝代之中自然形成了一种特色的算卦属性，在朝中极为盛兴，在朝中是每一个官员都普遍知道的一门必修课程，也是每一个军事战略家必备的战略丛书。

它前可以推算出五百至一千年之间的所有事情，后可以准确无误地推测出五百至一千年之内的所有大小事情，被人民广泛流传为无字天书。

它为周王朝的江山奠定了深厚的根基，八百零八余年的基业。

同时也为周王朝的老百姓创造了和谐公平公正安定的生存生态环境，那时的周王朝已经达到了最高的境界，在历史朝代中从未出现过的繁荣景象。

哪怕是后来的朝代中也没有几个时代达到那种治理水准的，它简直就是治理的高峰，国泰民安的顶峰造极，夜不闭户，画地为牢，人人平等，和谐相处。

善于经营，以道心为上，民生和民心淳朴诚实，民间处处所看到的景象总是那种和谐之美，简直就是人间的天堂。

西岐的美丽之深奥妙处，是民风淳朴还是善心理念，以德为先，崇拜圣贤，尊重人才，善待百姓，安家乐业，处处一番好景象。

西伯侯姬昌的自然之治法，在西岐的老百姓心中自然形成了一种根深蒂固的理念，它一代代的往下传成为了民间生活的主要命脉和规律，这种淳朴的民风其实就是治理西岐的法则。

在那里法是什么谁都不清楚，必须要法来治理，是一种典型的善治和德教，善心产生善念，厚德产生福祉。

地理，含钙万物生存和自然发展，结合自然界的山水湖泊等万象。

人和，主要容纳人类生存和发展等等。

是一部中国古代的自然算命科学神书罗万象。

上可知天上即将发生的各种变化和天体运转规律，下可知大地即将发生的所有事情和自然灾害及变化规则。

中可知人情生活发展变化规律，在周朝那时比较兴起，是西伯侯姬昌家族的传世之宝典，也是那时候的算命宝典，那时候除了姬氏家族和姜子牙外，就没有遗留下来了，在周文武王朝后期。

在周公旦的大力发扬下，阴阳八卦传播中外，成为了算命的一种发展和生存根脉。

同时也成为了人民生活和发展的主旋律，人人都要自然形成那种善良的淳朴之心，人人都要自觉的遵守那种自然之治规则，它是一种民心和民生的根基。

也是国家大政正确治理朝纲。君王贤德，民风淳朴，民风淳朴，君王之兴，国之大纲，国之大纲百姓长乐，百姓长乐，天下自然太平。

在那个时候，贪婪杀生在周王朝是必须要严禁的，杀戮是周王朝必须要禁止的，哪怕是误杀也不行，不是制度的完善和极其苛刻严厉，是老百姓自觉的遵守，形成了一种创新的制度。

所以西伯侯姬昌不仅仅在西岐深得民心，为民生全心全意地谋取福祉，没有半点的自私之心，在他的整个朝代只有两个人一个是