第22章丰城来历(1/2)

在合欢教秘史中，还记载很多发生在教中的奇异事件，有女孩被莫名带走，有新晋修士莫名消失，也有诸多弟子走火入魔等。但这些夏林并没有太多关注，虽说奇怪，可对他修炼和长见识似乎没有帮助。便直接跳过，来到盲蜂一页。

若未有樊利的记忆以及前书的介绍，他或许觉得盲蜂一事存在诸多弊端，以蜂液修炼着实美中不足，但现在就不一样了，他知晓其实世间流传的通天眼秘籍是不足和虚假的，真正的秘籍拥有着邻国法决无法媲美的神效。

故，他有兴趣开始修炼，但由于樊利记忆中并没有潘立松传给上官青文秘籍时具体影像，很多关键内容不得而知，他以为合欢教内部会有，所以才答应卓文度。又加上秦轩宇的猜测，只是八层阵法远超七层，想要靠推演破解非常困难，且因无法暴露道意，在冥想上缺少很多，况且当时他下楼前看过一眼阵法，其玄奥程度竟不能直视。

“怕是要提升修为才能再去八层解阵，不过有时间还是可以详细去提前摸索下。”夏林将盲蜂一页全部看完，略微有些失落，在数页记载中并不存在实质性帮助，都是些以蜂液修炼的修士的深刻体会，但知根本的他对此微微摇头，怕是都已经走错方向。包括教中好多弟子在内，都有些执着在蜂液以及选蜂种上，实则不管是红顶蜂还是蜜蜂、马蜂均能修炼，然蔡谷蜂、当解蜂、明条蜂若是使用得当也能修炼，就是在纯度和融合度上有些不足，单纯只是影响修为增长速度。

潘立松选择红顶蜂，则是因为红顶蜂毒性强，从而其蜂液中含有的蜂灵则更纯，容易激发通天眼秘籍中的法诀，从而得到升华。丰城百姓世代在跟风，在原本二代虚假的秘籍上越走越远，形成了只要有蜂液就能修炼这种情况，将原本以秘籍为核心，以蜂液为辅助的修炼套路变质化。导致丰城这座数千年老城随着合欢教一起衰落成末端。

丰城，按照丰城秘闻中记载，建立时间在三千二百年前，当时这是被荒山盘踞，里面妖兽鬼怪很多，且有魔域者居住，念巫山这座古往今来甚是妖邪的山脉，连同而今的盲蜂山，一圈将整个丰城包裹。

而丰城一名则要说起一位上古大能，在三千年前，丰城还不叫丰城，叫念巫城，是当时一位魔域者为了纪念其妻子念巫而取名，但是后来由于残暴无比，天下正道纷纷前来，但魔域者太强，不论是群攻还是单挑都无法撼动，当时钧天府中有一名拥有旷世天资的修仙者-丰清扬。

他以一人之力将魔域者斩杀，并取来天外之石在念巫山两字。但念及魔域者至死还不忘其妻，丰清扬便没有将念巫山改名，只是把城名改成丰城。

三千年来，丰城一直被天下修士踏足，他们不光是为了来偶遇丰清扬，也为了来念巫山淘宝。

念巫山形成时间已经众说纷纭，不论是记载还是代代口传，都无法准确知晓。有大能推测可能在远古时期就存在，山很大且高，约莫有百个盲蜂山之大，有野史书籍中记载，其实盲蜂山就是八百年前潘立松通过法决从念巫山移出来的，但没有证据表明，只是丰城百姓在口传。

在念巫山中，妖魔鬼怪极多，且都是修为颇高，山中最强者或许不低于九府四门掌教，但因为什么不敢出来争抢，有人说是丰清扬和念巫山异族达成共识签订协议，还有人说是山口处有问鼎修士在把守，更有人说丰城石碑起了镇压作用。但不论哪种，至少几千年来，大部分时候一直相处融洽，但少数时在八百年前则又有一个魔域者，应该是三千年前的子嗣，在念巫山放出六品大妖，后来有了潘立松的灭妖以及吓退。

放眼整个念巫山，其实六品大妖只是中上的存在，或许还有媲美问鼎的七品大妖和修罗鬼刹，但因为有前人的恐怖经历，越少有人会去踏足念巫山。刚改名丰城那千年间，元婴修士、问鼎强者前来不计其数，内丹者都是炮灰级别，他们在里面无止境的搅弄风云，所获也确实很大，有仙经、有仙宝、有神兵、有灵器，还有许多奇奇怪怪的东西。

但随着元婴修士，问鼎强者相继陨落，念巫山的凶险也越发让处在和平时期的修士不敢前往，长久以往，人们只知道念巫山，知道这么一个地方而已，诸多所谓亲眼所见的传闻，仅仅只是传闻。

夏林将丰城秘闻从头到尾看了一遍，对于这个小时候就听说过的地方起了些向往和冲动意。他所处位置离合欢教不远，御剑飞行一天足以。他从书籍中能想象到凶险，可风险与收获是成正比，他需要去冒险，需要在尽可能短的时间中向罗生国九府四门讨一个说法。

仙宝、仙经他不想，他第一想到则是能在不断与妖兽战斗中将武道法升华，将锤天道修炼完成。武道一途，按照锤天道中介绍，则需要一路战，一路上！

呆在合欢教则有点畏手畏脚，光武道法不能充分练习，连道意冥想也只能在别院中进行，当然有个住所且能近距离靠近并寻找到通天眼秘籍也是当下重要的事情。

“念巫山中大妖们的吐纳或许能将我的简化版妖兽吐纳法升级下。”夏林将书本合上，然后站起在房中四处走动，“看来念巫山之行还是必要的，以前只听说过妖邪，竟不知还有这些秘闻，在书中记载那些神奇灵力者，大概率就是类似于道法、武道法修炼者吧，他们从罗生国外来，可能也会在山中留