第140章 光目女(1/2)

苏橙感受到了那“地狱不空，誓不成佛”八个古梵文真言对自己的排斥。

他并没有继续前进，而是沟通系统，吩咐道。

“系统，帮我提取‘大乘大集地藏十轮转生经’！”

如今眼前的场景毫无疑问，空闻神僧虽然很可能已经圆寂了。

但是他的法相力量，却仍旧留在这舍利塔，帮助“大日如来金印”镇压着舍利塔的诸魔。

不过这法相力量，其实已经很是微弱了。那空闻神僧身后坐在莲花上的少女法相，也在明灭闪动，随时都仿佛要被五浊恶气吹灭破碎一样。

如果自己想要硬闯进去，这法相拦不住自己。但是若是无意中导致了舍利塔封印破碎……

苏橙可不想自找麻烦。

不过他之前签到过着“大乘大集地藏十轮转生经”，还没有提取，正好趁着现在提取出来，或许有着空闻大师当参照物，自己修炼起来，也能够事半功倍！

随着他的吩咐。顿时，无尽梵文出现在他的脑海之中。

轰然间，苏橙的意识里出现了一尊巨大的法相。

那法相外现女身，左手持宝珠，右手执锡杖，坐于千叶青莲花上。

悲天悯人，佛光普照！

虽然与佛像不太一样，但是一瞬间，苏橙便意识到了。很可能，这法相便是“地藏王菩萨”！

随着法相的出现。顿时，他的脑海中一道道场景开始流转……

一个相貌绝美的少女，坐在莲花之上，用佛土仔细的堆彻着一尊佛像。

不知几许时日过去之后，那佛像形成了。少女便在莲花上虔诚地祈祷着。

少女悲泣，瞻礼不止。

岁月不断穿梭过去，忽然在一个晚上，那佛像发出了无尽光明。

她双手合十，虔诚祈愿：

“愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛，慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿——”

……

……

无尽场景最后归于幻空。

然后，苏橙终于知道为什么空闻神僧身后的“法相”是一个少女了。

原来，那果然便是地藏王菩萨。

苏橙读过佛经，自然也能理解这段故事。

《地藏菩萨本愿经》曾记载：“佛告定自在王：‘尔时罗汉福度光目者，即无尽意菩萨是；光目母者，即解脱菩萨是；光目女者，即地藏菩萨是。’”

也就是说，地藏王菩萨的前身，乃是一个名为“光目女”的少女。

光目女的母亲死后堕在地狱恶道，她为了救自己的母亲，塑画“清净莲华目如来”的佛像。

最终在梦中见到了这位“清净莲华目如来”，并向他发大宏愿，要度尽地狱众生，替母亲赎罪。

最终，在大孝与大善的功德之下，成就了菩萨果位。

所以说，地藏王菩萨，其实是一名少女。

当然了，菩萨是没有男女的分别的。

就好像观音菩萨。也是有女相，有男相的。

《华严经》记载：“勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。”在最初佛经中观世音菩萨的记载，就是男人。

只是后来逐渐的，由男身过度到了女身，并且为世人所接受。

而虽然观世音菩萨和地藏王菩萨，都有着无数化身。其中有男有女，有老有少。

但是，可以这么说。

如果单从佛经记载来看的话，比起观音菩萨，地藏王菩萨才是真正的少女出身……

不过，比起这些。

“这大乘大集地藏十轮转生经，果然厉害……”

苏橙终于意识到了，为什么空闻神僧的周遭，会有这么多的佛像了。

根据场景来看，“光目女”曾经以佛土堆彻佛像。佛经中也有过光目女“塑画形像”的记载。

所以，这“大乘大集地藏十轮转生经”，能够以功德化作佛土，并且，塑画形象。

修炼到小成境界之时，便可以赋予泥像灵性，使其拥有佛性，成为佛宝！

修炼到大成境界之时，更可以令这功德佛像，真正化为躯体。令断肢重生，肉身重塑！

而若修炼到化境，凝聚成“五浊恶世地藏王菩萨法相”的话，甚至能够赋予泥像生命！

可以说是令人震撼。

已经是超出了凡人的境界，完完全全达到了“神魔”的领域。

当然了，化境没有那么容易成就的。

从大乘大集地藏十轮转生经中记载，修为达到“罗汉境界”，这地藏十轮转生经，才只能修炼到小成。

达到罗汉境界的顶端，凝练法相，成就金身。才能够达到地藏十轮转生经的“大成”境界。

而从现在的场景来看，恐怕，即使是空闻神僧的“大乘大集地藏十轮转生经”，只怕也就是小成境界罢了。

因为空闻神僧身后的法相，还不是“地藏王菩萨法相”，而是“光目女幻相”。

虽然已经接近大成，终究没有达到大成。

但是仅仅是这小成境界的地藏十轮转生经，却已经能够在大日如来金印的加持下，炼成了上千“佛宝”，并且镇压这舍利塔的无尽妖魔！

由此可见，“大乘大集地藏十轮转生经”，的确是极其强大的功法。在苏橙所修炼过的功法中，恐怕只有“六神诀”能够略胜其一筹。

其他的，就算是药师琉璃经，或者是金刚不坏神功，只怕也远远不及。

“阿弥陀佛……欲成诸法器，断一切烦恼。常趣入真空，众事无难作