第四十章 孔孟之道(1/3)

洛阳的勾心斗角袁珣一点都不知道，更不知道自己居然成为了朝争的一枚棋子，不过这高度白酒畅销他确实是知道了，在苏双的运作下，甚至有一壶酒以十万贯的天价卖了出去，蜀黎高粱酒横扫颍洛司隶，成为了世家大族举家装逼互相攀比必备佳品。

黄叙顺利的成为了……庞德公的弟子，不是司马徽不收他。事实上，司马徽对聪颖勤奋的黄叙相当喜爱。可惜不知道为什么，自从袁珣上山后，司马徽就将全部精力用在里教导袁珣上。

袁珣本以为司马徽会想教导郭嘉、小庞统一般教他兵法谋略，这也是袁珣希望学的。

来到东汉末年，谁不向往“羽扇纶巾，樯橹灰飞烟灭”的谋士fēng_liú？在战场上穿一身白衣，持一把折扇，排兵布阵，用尽计谋鬼略让敌军在瞬间被自己的计谋所压制。

想想就很牛逼，说不定千百年后，苏东坡也会写道：遥想君瑜当年，海棠初嫁了，雄姿英发。折扇纶巾，樯橹灰飞烟灭！为了这个梦想，袁珣特意命人用上好的丝绸做了一把竹骨折扇，折扇上还请戏忠写上了“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”这首战争诗词的巅峰！

可惜……

“这是甚么玩意儿？不学，我要学兵法，学军略！”

袁珣看着眼前满篇的“圣人言”，差点掀桌子骑马回旧金！没想到上山后第一课，司马徽笑眯眯的将《孟子》轻轻丢在了他的面前。

孟子是儒家经典四书中的最后一本，这个时代，士族儒生多学儒家四书十三经，四书分别为《大学》《中庸》《论语》《孟子》，十三经分别是《《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。而《孟子》是这个时代所有儒家学术中最不突出的一本。

这个时代的小儿蒙学并不像后世国学中的三百千，也就是《三字经》《百家姓》《千字文》，而大多数。

所以《孟子》是袁珣小时候用来识字的！恩……没被“夺舍”穿越前的袁珣。

“为何不学？恩，好茶，没想到茶还能这么喝，入口微苦，后甘甜无比，行若君子。”司马徽老神在在的坐在袁珣对面，喝着史氏商行特质的炒茶。

这个时代的“茶”在煮的时候，要加入桂皮，八角等香料，还要放盐和糖，甚至有人煮茶时还放一勺猪油。袁珣在这个时代活了近十年，还是无法习惯这种“茶”，在他看来，这个时代的“茶”和后世卤茶叶蛋的汁水差不多，这也居然会有人喜欢喝？

是故从史氏商行开业后，收来的茶叶都要经过干炒然后再冲泡。从袁珣上水镜书院后，司马徽庞德公等大儒马上爱上了袁珣带来的茶叶，每日不泡上一壶慢慢品都不行。

“为何不学？”

袁珣一下跳了起来，指着外面黄叙读《六韬》的朗朗书声道，“戏忠学的是兵法谋略，郭嘉学的是兵法谋略，连庞小子和我大兄学的都是兵法谋略，怎么到了我这里就成了学《孟子》？

老师你也说了，乱世将至，在乱世中我拿本《孟子》和乱兵说，‘你们要仁义，放下刀兵，一心向善’，然后试试乱兵砍我脑袋的刀利不利？”

司马徽端着茶杯微笑看着袁珣，很流氓的翘起二郎腿，那木屐在他脚上晃呀晃的，看的袁珣一阵无言。

“老师是不是对我有什么偏见？”

“为何如此说？”司马徽放下茶杯，放下腿含笑问道。

袁珣颓然的一屁股坐在座位上，无奈苦笑道：“我观老师收徒，基本不收大世家子弟，就算奉孝师兄也只是落幕世家出身，而颍川世家子弟多就读于荀氏书院和陈氏书院，我是汝南袁氏子弟，能入老师书院全凭叔祖夕日与老师有点情谊，亦是另类，倘若老师真的不喜，那我去陈氏书院也可以，何必如此戏弄我？”

司马徽轻笑一声，坐直身体，含笑问道：“倘若真是对你有所偏见，为何我将子允（黄叙的字，庞德公给取的）交于德公，放下郭嘉和庞统的学业，整日对着你这只皮猴？”

袁珣翻了个白眼，抓狂一般疯狂的挠了挠自己的头发，把头发抓成一捧鸡窝，然后指着桌上那本《孟子》说道：“那老师为何偏偏让我学着《孟子》，就算要把我培养成一个儒家老学究，也要从《大学》、《中庸》《论语》学起吧？为何偏偏学《孟子》？老师是玩我么？”

司马徽听到老学究三个字，忍不住扶须仰天大笑道：“胡说八道，学《大学》《中庸》《论语》才是把你培养成老学究，好，你想学军略兵法，我且问你，《孙子·谋攻》中说的三伐是什么？”

袁珣又抓狂了，《孙子》乃是千古兵书经典，无论是哪个时代，学习兵法首先就是要学习《孙子》，《孙子》在这个时代对于兵家谋士来说，就是像是九九乘法表对于数学一样，要是不会《孙子》，也就不要学兵法了，什么《六韬》、《孙膑兵法》看了也不理解。

倒不是说《孙子兵法》比这几本兵法差，而是说《孙子兵法》可以说是中国古代兵法的总纲，后世什么《曹孟德新书》《三十六计》《孙膑兵法》都是在《孙子兵法》基础上发展而来的，有千丝万缕的关系。

所以《孙子兵法》谁没读过啊？这个时代士族读书人讲究出将入相，没读过孙子当个屁官？

“好好回答，若是回答对了，让你学兵法谋略也无妨。”