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第四十章 孔孟之道(1/3)

洛阳的勾心斗角袁珣一点都不知道,更不知道自己居然成为了朝争的一枚棋子,不过这高度白酒畅销他确实是知道了,在苏双的运作下,甚至有一壶酒以十万贯的天价卖了出去,蜀黎高粱酒横扫颍洛司隶,成为了世家大族举家装逼互相攀比必备佳品。

黄叙顺利的成为了……庞德公的弟子,不是司马徽不收他。事实上,司马徽对聪颖勤奋的黄叙相当喜爱。可惜不知道为什么,自从袁珣上山后,司马徽就将全部精力用在里教导袁珣上。

袁珣本以为司马徽会想教导郭嘉、小庞统一般教他兵法谋略,这也是袁珣希望学的。

来到东汉末年,谁不向往“羽扇纶巾,樯橹灰飞烟灭”的谋士fēng_liú?在战场上穿一身白衣,持一把折扇,排兵布阵,用尽计谋鬼略让敌军在瞬间被自己的计谋所压制。

想想就很牛逼,说不定千百年后,苏东坡也会写道:遥想君瑜当年,海棠初嫁了,雄姿英发。折扇纶巾,樯橹灰飞烟灭!为了这个梦想,袁珣特意命人用上好的丝绸做了一把竹骨折扇,折扇上还请戏忠写上了“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”这首战争诗词的巅峰!

可惜……

“这是甚么玩意儿?不学,我要学兵法,学军略!”

袁珣看着眼前满篇的“圣人言”,差点掀桌子骑马回旧金!没想到上山后第一课,司马徽笑眯眯的将《孟子》轻轻丢在了他的面前。

孟子是儒家经典四书中的最后一本,这个时代,士族儒生多学儒家四书十三经,四书分别为《大学》《中庸》《论语》《孟子》,十三经分别是《《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。而《孟子》是这个时代所有儒家学术中最不突出的一本。

这个时代的小儿蒙学并不像后世国学中的三百千,也就是《三字经》《百家姓》《千字文》,而大多数。

所以《孟子》是袁珣小时候用来识字的!恩……没被“夺舍”穿越前的袁珣。

“为何不学?恩,好茶,没想到茶还能这么喝,入口微苦,后甘甜无比,行若君子。”司马徽老神在在的坐在袁珣对面,喝着史氏商行特质的炒茶。

这个时代的“茶”在煮的时候,要加入桂皮,八角等香料,还要放盐和糖,甚至有人煮茶时还放一勺猪油。袁珣在这个时代活了近十年,还是无法习惯这种“茶”,在他看来,这个时代的“茶”和后世卤茶叶蛋的汁水差不多,这也居然会有人喜欢喝?

是故从史氏商行开业后,收来的茶叶都要经过干炒然后再冲泡。从袁珣上水镜书院后,司马徽庞德公等大儒马上爱上了袁珣带来的茶叶,每日不泡上一壶慢慢品都不行。

“为何不学?”

袁珣一下跳了起来,指着外面黄叙读《六韬》的朗朗书声道,“戏忠学的是兵法谋略,郭嘉学的是兵法谋略,连庞小子和我大兄学的都是兵法谋略,怎么到了我这里就成了学《孟子》?

老师你也说了,乱世将至,在乱世中我拿本《孟子》和乱兵说,‘你们要仁义,放下刀兵,一心向善’,然后试试乱兵砍我脑袋的刀利不利?”

司马徽端着茶杯微笑看着袁珣,很流氓的翘起二郎腿,那木屐在他脚上晃呀晃的,看的袁珣一阵无言。

“老师是不是对我有什么偏见?”

“为何如此说?”司马徽放下茶杯,放下腿含笑问道。

袁珣颓然的一屁股坐在座位上,无奈苦笑道:“我观老师收徒,基本不收大世家子弟,就算奉孝师兄也只是落幕世家出身,而颍川世家子弟多就读于荀氏书院和陈氏书院,我是汝南袁氏子弟,能入老师书院全凭叔祖夕日与老师有点情谊,亦是另类,倘若老师真的不喜,那我去陈氏书院也可以,何必如此戏弄我?”

司马徽轻笑一声,坐直身体,含笑问道:“倘若真是对你有所偏见,为何我将子允(黄叙的字,庞德公给取的)交于德公,放下郭嘉和庞统的学业,整日对着你这只皮猴?”

袁珣翻了个白眼,抓狂一般疯狂的挠了挠自己的头发,把头发抓成一捧鸡窝,然后指着桌上那本《孟子》说道:“那老师为何偏偏让我学着《孟子》,就算要把我培养成一个儒家老学究,也要从《大学》、《中庸》《论语》学起吧?为何偏偏学《孟子》?老师是玩我么?”

司马徽听到老学究三个字,忍不住扶须仰天大笑道:“胡说八道,学《大学》《中庸》《论语》才是把你培养成老学究,好,你想学军略兵法,我且问你,《孙子·谋攻》中说的三伐是什么?”

袁珣又抓狂了,《孙子》乃是千古兵书经典,无论是哪个时代,学习兵法首先就是要学习《孙子》,《孙子》在这个时代对于兵家谋士来说,就是像是九九乘法表对于数学一样,要是不会《孙子》,也就不要学兵法了,什么《六韬》、《孙膑兵法》看了也不理解。

倒不是说《孙子兵法》比这几本兵法差,而是说《孙子兵法》可以说是中国古代兵法的总纲,后世什么《曹孟德新书》《三十六计》《孙膑兵法》都是在《孙子兵法》基础上发展而来的,有千丝万缕的关系。

所以《孙子兵法》谁没读过啊?这个时代士族读书人讲究出将入相,没读过孙子当个屁官?

“好好回答,若是回答对了,让你学兵法谋略也无妨。”

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