第一百四十八章 舞魂牌的来历(1/2)

更新时间：2014-02-20

直至次日日上三竿，严枫方才迷迷糊糊地睁开眼来，浑身上下说不出的酸疼，令得他眉头微皱，起身便是想要去程鹏所在房间询问有关舞魂牌的事情，但转念一想，若是程鹏还未起床，那自己这般贸然前去敲门影响其休息，便是有些唐突了。

“严老弟，起床了吗？”

就在严枫思量间，房门被敲响，程鹏随后的话语也是传了进来。

闻声，严枫欣喜间连忙应声，自床上一跃而起，匆匆穿上衣服即是上前打开门，将笑盈盈的程鹏给迎了进来。

待得其进屋，二人稍作寒暄后，程鹏率先将话题拉向正题，正是严枫所急切想要知道的——关于舞魂牌的事情。

都说人老成精，此话一点不假。

活到程鹏这般年纪之人，无论对人对事，皆是看的极为透彻，仿佛任何事物皆是难以逃出他们的火眼金睛。

昨日他们四人于厂房中作简短商讨之时，他便是注意到了严枫那欲言又止的举动，但那般情况下，虽无外人在场，但很多事还是越少人知越好。

加之严枫于俱乐部中肆意动用舞魂牌，在残杀数百人命的同时抹去他们命魂，对此，程鹏颇为无奈。

虽不是其师傅，但还是认为很有必要与其谈上一谈这舞魂牌的利弊所在。

况且，严枫虽未告知其异能手段所在，但直觉告诉程鹏那异能必定是恐怖凌厉至极，在他看来，严枫日后定能于鬼仲裁界有一番惊天作为，但越是这样，其一旦堕入魔道，后果亦是格外严重。

综上所述，程鹏在醒来后即刻便是来到严枫房间，要与之好好谈上一谈，顺便将其对于舞魂牌的所知了解尽数告知后者。

接下来，程鹏并未直接将话题引正在舞魂牌上，而是好似有些天马星空地说起了六道轮回。

所谓六道轮回，众所周知其中六道分别为天道、阿修罗道、人道、地狱道、畜生道、恶鬼道。

前三道为三善道，后三道则是为三恶道。

六道中之物皆因业力而致轮回，周而复始，无有出期。

说的玄乎是为六道，实则是为六个独立空间所在。

天道乃三善道之首，次为阿修罗道，人道末之。

唯有极善无恶者方能够入得天道，而天道也是三善道中唯一有掌控者存在之道。

当然，人死后所谓的天魂上升便是指得升入天道，进得其中一个类似囚笼性质的地方，以待三魂齐聚再世为人之机。

由于佛道对于天道内所有之物各执一辞，加之天道过于飘远，在此便先不作深究，之后会有提及。

阿修罗道，虽于三善道之中，却也有人将之归入恶道中，并不无道理。

其原因便是其内阿修罗皆是大善，而恶根未泯，大善加之小恶，可为善道亦可算作恶道。

阿修罗中较为著名也是我们较为熟悉的便是当年继蚩尤之后与黄帝开战的刑天。

阿修罗道有些类似于我们常人理解中的灰色地带。

凡事并不单有黑或白，期间往往有着灰色地带存于其间，若是没有了灰色地带，恐怕所导致的便是天下大乱，六道混乱不堪。

人道，较为好理解，作为三善道之末，较之前二道来说却显得更为丰富多彩。

处于天道中者可到得余下五道任一一道之中，阿修罗则是可以到得除了天道以外的余下四道之中，至于人道之物在大部分情况下便是只能留于人道之中。

举个例子。

龙，作为我们中华民族的象征所在，许多人认为是虚构出来的，并且于说辞上也是极具说服力。

鹿角，牛耳，驼头，马脸，兔眼，蛇颈，鱼鳞，虎掌，鹰爪。

但也有些亲眼所见之人，他们对于龙自然是深信不疑。

实际上，龙的确是真实存在，不过常游走于天道与阿修罗道之间，罕至人道而已，因此世人抱有种种怀疑也是情理之中。

叶公好龙这个典故也应当是真有其事。

三恶道中，以地狱道为首，饿鬼道次之，畜生道为末，有些类似三善道的排位。

人死后天魂升入天道，地魂则是堕入地狱道，命魂则是流离于所葬处，而枉死之人带有怨气则是极有可能化为鬼物，堕入饿鬼道。

鬼物皆有命魂附着怨气所化，本应入得饿鬼道却因尘世未了，因而于人道逗留。

一旦进入饿鬼道想要再到得人道中，便是极为困难了。

至于畜生道，则是那些除了人以外的人道生物（不单指动物，甚至包括一些蜉蝣生物在内）死后所余之魂去处，可以算是另一种形式上的地狱道。

说到此处，程鹏稍稍一顿后，眼中有着莫名神色闪过面庞，意味深长地望了严枫一眼后方才接着说道：“你那舞魂牌便是饿鬼道中之物！”

闻言，严枫面庞之上瞬间为震惊的疑惑之色所覆，他如何会想到那块古朴木牌竟不属人道，那它又是如何自饿鬼道到至人道的呢。

不待其发问，程鹏接着说了开去。

原来，严枫所有的舞魂牌并非完整，确切说来应该是行鬼令的半块。

而这行鬼令则是饿鬼道中一大能者所有，用来操控底下鬼物之用。

至于这舞魂牌也就是半块行鬼令如何会由饿鬼道流落至人道的，那便要再次提及一个人，那就是仲裁之眼的拥有者，灭天。

饿鬼道中除了荒凉便是贫瘠，不生一物，一片死寂。

贪图人道繁华，因此饿鬼道中的那