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四九八 山海界与山海图(1/2)

洞庭龙女如今成了新的洞庭君,因此请求李郸道先帮其收伏水族,宣告天下,以获得正统,稳固大位。

洞庭君按照公侯伯子男,五等爵位,算是伯爵,又称湖伯,但龙乃王相,便又可称君。如同一个诸侯王国一般。

有龟丞相,有军队,有小朝廷。

李郸道自然配合,连着岸山的洞庭湖伯庙,虽然因战火,少有人祭祀,但也因战火,许多人躲进了洞庭芦苇之中,以芦苇根为食,不时捡一些鸟蛋过活,为洞庭野人。

李郸道便在洞庭龙女整合洞庭势力之时,在此教化野民。

这些野民水性好,但十分瘦,几乎连话都说不出来,只有一些老人,还会说话,但都是湖南方言,李郸道要仔细听,才能听得懂。

原来是避五胡乱华时候屠杀,躲到了这水荡子里的,隋朝的时候有官吏要他们出去,但没多久便又征召民夫,其不堪苦,又逃回来芦苇荡子里。

因不敢生火,便总吃冷食,生食。

平日便编织芦苇为舟,以干草为衣服,以木刺叉鱼,倒有些像是亚马逊部落中人一般。

只是水中寄生虫多,他们又吃生食喝生水,虽然洞庭水至极好,没有什么疫病,但也难免有些寄生虫。

李郸道便借着这段时间,教他们如何用水边的草药治疗寄生虫病。

“可见苛政猛于虎,战乱猛于蛟龙,之前虚山百姓不顾山中野兽,进山觅食,乃是战乱导致的饥荒饥荒,百姓民不聊生,甚至吃人肉。

想不到洞庭百姓,也是如此,为了活命,甘愿变成茹毛饮血的野人。

可见礼拜崩坏,已经到了何种地步,儒家那些人一直说圣王治世,可是终究没能弄出一个真正的圣王来。

法家严苛峻法,也不能叫百姓安居乐业。

道家修仙炼药,佛家厌世逃禅。

只有三百年车轮滚滚,一代江山换一代。

李郸道一念至此,便觉得这些野民,未受外界纷扰,是修道的好材料,便也教着吐纳练气,服食丹饵。

比如水边多菖蒲,便做菖蒲丸,有水仙花便服食水仙花,有鸡头米便吃鸡头米。

倒也教导了几日,讲述天人合一,人与自然的大道。

这洞庭野民也不叫李郸道失望,竟然也有一丝,道德经中所言:小国寡民的味道。

李郸道讲诉道法,这些野民虽然不通文字,但也喜于道音,不时有一两个感化入静,开始真正的修行。

等着洞庭龙女彻底稳固了洞庭势力,将自己那些兄弟姐妹,或者说是儿子女儿,都掌控得死死的,便前来拜见李郸道。

“掌门,洞庭已经尽在我掌握之中。”

洞庭龙女此时体态庄严,面容也不复以前小家碧玉,有了一些权贵之态。

只是仍然对着李郸道十分恭敬。

“以后这些野民在此修道,你不可打扰。”李郸道对着洞庭龙君道:“我虽然不在此开宗立派,但也算法外别传,洞庭下院。”

“明白。”

一边的钱塘君这几日看着龙女眉眼间还是原先那个人,但是行为气质已经大不相同,心中骇然:“我这哥哥竟然夺舍了自己的女儿。”

然后私下试探了几次心,果然一样,便跟着洞庭龙君商量着暗算李郸道。

结果被洞庭君严厉指责:“掌门救我脱离苦海,本对我有重生再造之恩,你竟然还要劝我暗算掌门,念在你是我亲弟弟的份上,这次就不告知掌门,否则必要你长长记性。”

钱塘君一听夺舍了龙女的洞庭君如此发言,不由得背部发凉,心生恐惧。

就算是佛门的秃驴,强行度化,也不会有如此心智,简直就是变了一个人,哪里有半分“真我”,全部都是“他我”了。

如此和被控制的行尸走肉有什么区别,便对李郸道越发忌惮起来,生怕也给自己种下这么一个魔咒,叫自己也变成他的傀儡。

因此这些日子跟着李郸道传道于野民,十分听话。

他自然跟那些野民不同,认字,又懂道,听得出李郸道讲得浅显的修行,却蕴含本质的大道。

就连着自己也受益良多,不由得又从几分畏惧,变成了敬佩。

李郸道告别了这些野民,跟着洞庭君再次前往水府。

这几日传道,又有一些感悟,阴神有所滋养,只怕差不了多久,就可以完全将七魄炼化,着手入地府销名号,取地魂,开始自己的地仙之道了。

若是修成了地仙,也算一代宗师,开府立派,收徒弟,便是名正言顺,毕竟地仙便可治理一处洞天福地,只是要寻一处没有主人的洞天福地,太难了。

只能看看南方多山脉,能不能找到,实在不行,跟别人挤挤也是行的,毕竟许多名山,不止一个洞天福地,好几个,有些出世得早,被人占了,有的隐藏得深,人迹罕至,便还存在那里。

“欲入山海界,需要山海图。”

洞庭君道:“山海图乃是入山海界的信物,山海界乃是一处与我们世界,若即若离的世界,像是天宫,又像是地府,只不过界于二者之间,且并未绝天地通。”

“人,鬼,神,妖,仙佛,魔,六类杂居。”

“山海界乃是颛顼大帝绝天地通,划分三界,天,人,鬼,之后还剩下的一块天地,保持着原状,作为天帝的后花园,并且给绝天地通后,不能随意下界的先天大神自由活动的空间。”

“并且由着云梦泽作为进出口的缓冲地带。”

“也就是

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