七三四 白马之盟(1/2)

李郸道杀人也无愧，对自身道心没有妨碍。

只是道心没有妨碍，但是杀戮过多，对自身“心境”却有妨碍。

只怕要好长一段时间，来化解戾气了。

只能看看，参悟佛法。

毕竟别人放下屠刀立地成佛我不爽，但是轮到了我，我也可以放下屠刀，立地成佛，就没有心理障碍了。

稍微望炁，果然泾阳再没有一片血光，看来这座城池是保住了。

叹息一口气。

累死我了。

李郸道手持清净拂尘，给自己施展了一个“太玄清净符”，又念了几便清净经，平复了心情。

随后便听见那边颉利可汗要派使者来大唐长安参观学习的要求。

李世民直接答应了下来。

长孙无忌赶回来，也不过带了一万多兵马，但是确实给李世民许多底气。

布置疑兵之计也可行。

另外他们派使者来打探消息，同样李世民也可以贿赂使者。

当年玄武门的常何不就被收买了吗？

李世民知道该收买什么人。

萧皇后。

塞外苦汗，那群突厥又不懂风情，萧皇后在皇宫过惯了好日子的人，在塞外肯定住不习惯吧。

再允诺给杨政道封王，善待前朝皇室……

萧皇后这位菩萨依然可以过她的好日子。

萧瑀也可以作为一个筹码。

甚至李世民可以和萧氏联姻，取一个姓萧的妃子……

李渊不就收纳了杨广的妃子吗。李世民他自己也收了太子和元吉的妃子。

接收这些妃子，就是接收他们背后世家的支持。

李世民收买萧皇后，更重要的一个原因，是让她跟义成公主斗法。

这次若能达成盟约，李唐便有了喘息之机，天灾总是可以慢慢治理的。

而萧皇后和义成公主斗法，也可以分化突厥的势力。

到时候再举兵平突厥，将义成杀了，将萧皇后，杨政道接回来，以示李唐正统，对稳定国祚，继承前隋残运有用。

果然，第二日颉利可汗便派着使者，入长安而来。

他们想要参观李世民的军队，还有攻城器具，但李世民叫人带他们洗澡，换上汉服，前两天去了蛤蟆陵享受享受。

又送了漂亮的丝绸布料，华贵的香料，清香的茶叶，和醇厚的没酒。

为首的使者还十分冷静，可是那些副使者已经享受上了。

……

三日游后，带着黄金，宝石，丝绸，还有礼部官员灌输给他们的话，回到了突厥账中。

甚至到了账中，看着那些还穿着皮毛的突厥，那使者心中突然生出了一个念头：土包子，乡巴佬。

“若是来世能投生东土，那是多大的福报啊。”

义成公主见他们这副模样，又把唐军吹成了天兵天将一般，将皇宫吹成了天上宫阙。

而军中也迅速传播了许多不利军心的传言。

“谈和吧！”疑成公主开口，看向那个快小自己四十岁的丈夫，心中骂道：“短见识的蠢猪。”

若是没有这种猪队友，长安城破，指日可待。

随后李世民便和颉利可汗在便桥结下盟约，杀白马作誓，送了几千两黄金，白银，和数千匹丝绸，各种瓷器，茶叶，美酒……若非颉利可汗害怕义成公主……只怕还要带个宗室女回去和亲。

唐代为人诟病的一个，就是和亲政策。

不过确实政治意义重大，为以后的“自古以来”，做出了依据。

颉利突厥退去了兵马，那边突利也不可能死磕，要求建立边境盐茶交易的榷场，不能阻挠盐和粮食的交易。

李世民自然是答应了下来，他们要粮食和盐，茶叶，丝绸的交易，大唐也要马匹和畜牲。

只是开辟榷场，容易造成对边境将领的腐败，和倒戈。

但突厥贵族更容易腐败，他们是马背上的政权，逐水草而居，而商贸的交易，可以令贵族在边境城池居住，只需要让奴隶去放牧就可以了。

突厥退兵。

李世民心中松了一口气。

突厥消停了，只是稍微减少了一些压力。

山东大旱了，河南大旱了，太原蝗灾已经初见苗头。

但好在当地世家大族已经知道可以捐钱粮买官的政策了。

加上突厥退兵，李唐不像是短命之相，因此已经有人开始做吃螃蟹的人了。

工部以工代赈，重建因战乱摧毁的城墙，这回要垒得又厚又高。

又派出官员，修建水利，大旱之下，就是要万众一心。

又免了灾区的税，现在李唐朝廷是彻底穷了。

军队方面，正在搞屯田，开辟荒地。

同时李郸道献计，将人在地在，人死地失。

不如将旱区重灾区百姓迁移一部分去南方，如今地气南移，北方多灾，在南方起码饿不死。

李世民觉得可行，顺便可以把北方那些旱灾地区的世家顺便分宗一部分到南方去。

这是个阳谋。

那些世家大族自然是饿不死，但是太多庶出的子弟了，自己家保留田产可以不用动，分出一部分南移也有条活路。

这条计策和捐钱粮买官合用有奇效。

当下山东也好，河南也罢，大量世家旁支庶系，向南迁徙。

一些没有关系的迁徙到了湖南，广西，岭南之地，跟当地土著斗法，想来应该会加速他们的汉化。

一些有关系的，不愿意往太南迁徙的，便在ah，江西，等稍微富饶些的地方定居下来。

而原本大旱的