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第一百三十章 唵嘛呢叭哞吽(1/3)

很快,格桑就要回到雪域山城了。时间是农历二月十八。

他收敛了脸上的笑容。在这里,这片属于他自己的土地上,格桑给人的感觉就是不苟言笑。都说眼睛是心灵的窗户,就算格桑打开了窗户,别人也无法窥探他内心深处的冰山一角,沧海一粟。他在外面的笑是装出来的,只有声音,没有表情。有许多人认为格桑的面部表情是单一的,感情并不丰富。沉着,老练。

没错,格桑不想让自己像水晶一样透明,如玻璃一般易碎。

“我站在桥上看风景,看风景的人在看我。”每个人都是生活在社会当中,把自己暴露给别人的只有两种人——婴儿和疯子。格桑喜欢看风景,置身事外的看风景。也许,此刻的别人也在看着格桑,可他所能看到的只是一个包裹的严严实实的男人——露出的只有一双犀利的眼睛。打登上飞机的一刹那,雁南就发觉丈夫很快的回到了原先的状态,脸上的肌肉绷得紧紧的,收敛了在外面度蜜月时的一切表情,说话也干巴巴的。雁南心想要是能永远离开州城,在一个没有人认识的世界里生活该多好啊,可这仅仅是一种奢望。

“虽然肌肤相亲,却不知情人真心;不如地上画图,能算准天上星辰。”这是六世[**]喇嘛仓央嘉措的一首情歌,对于格桑雁南不就是这样的情景吗?回到家的丈夫是真实的,有血有肉;可一旦到了公司,格桑就不属于雁南了,变得连她都觉得陌生。雁南觉出丈夫有可怕的一面。但她坚信,格桑是一个少有的难得的负责任的男人。既然选择了自己,就绝不会抛弃她——格桑绝不会心甘情愿的把自己辛辛苦苦挣来的钱分一半给别人——离婚几乎不可能。这是不容置疑的,格桑也决心和妻子携手走完人生桑不会负任何人的——只要你不负他。格桑早就决定:“执子之手,与子偕老。”雁南还是不错的,格桑做梦也没有想到,他居然完全是雁南的第一个男人,自从那一夜在床上发现那一小片殷红的血迹的那一刻起,格桑就没打算这辈子离开雁南。太不容易了,这年月要想找到一个冰清玉洁的少女,比下海揽月还难,可自己竟然找到了——选择雁南,不论从哪方面讲,格桑都还是十分满意的,他达到了自己的目的。

从省城到州城,雁南小两口儿改乘汽车。小马开着车平稳的行驶在格桑亲自修建桑指着脚下的路,兴致勃勃的说,“这条路是我六年前修的,是我们雪域山城的第一条高速公路。”

“你不是还修了十几所学校吗?”雁南自豪的斜靠在丈夫的肩上。

“是呀。学校和这条路不一样,修路我照样赚到了钱,可学校是我自己拿钱修的。教育是开化人智和教化人xing的,我们藏民不接受教育就得永远受苦受穷。大雪山的水养育了华夏儿女,可雪山的主人却甘守着贫穷,这样的历史该改一改了……”格桑对自己的民族富有一种难以割舍的情感,这些年,好多人在背后议论他已经不是个真正的藏民了,还有的人接到格桑的名片后会用惊奇的目光看格桑,“你是一个藏民?”对于这些,格桑非但不生气,还饶有兴趣的问别人,“藏民到底应该是什么样子的?”

安守贫穷不是藏民,愚昧和无知更不是!格桑就是要把家乡的面貌改一改,把外地人对藏民的认识改一改!

妻子投向赞许的眼神。这不是一个简单的商人,他身上有着民族振兴的远大抱负——这不仅仅是狭隘的民族主义,这里虽说是藏族自治州,可汉族、回族、东乡族、撒拉族、蒙古族、土族等十多个民族和睦相处着,他资助学生,修敬老院收养老人从来没有考虑过受资助者的民族问题。只要是需要帮助的人,格桑都愿意尽自己所能给于帮助。

一个不热爱家乡的人怎么会热爱祖国呢?

我们要为雪域山城有这样的儿女而感到倍加欣慰。

离乡越近心越切。格桑迫切的想见到父母亲,车子直接停到了父母楼前小院的门口。小马拎着大包小包紧随其后,格桑、雁南双双进门向老人问好,格桑长跪在父母的膝前,雁南见状,懂事的也跪了下来。

“阿爸,阿妈,不孝子给二老拜个晚年。”磕头,行礼。格桑是个孝子,雁南以前没有这样的习惯,可做了格桑的女人,也就“入乡随俗”了。她今天的表现格桑还算满意。其实,藏民也没有说见了长辈就要磕头行礼的,一般的家庭只要行个“碰头礼”就可以了,但在格桑家,由于格桑的姥爷家曾经在大清朝就出过读书人,受汉人影响很深,很好的继承和发扬了汉族儒家文化,父慈子孝,兄友弟恭,在家里很讲究长幼之节,子女对父母必须得尊敬,孝顺,而且也讲究这些外在的礼节。

父亲手摇经筒,母亲手捻念珠。两位老人高兴的都不知道说什么好了。小马捧来洁白的哈达,递给格桑和雁南,他们起身向父母敬献了哈达,父母亲则转手把哈达搭在了儿子,儿媳的脖子上。格桑呈上jing心准备的年礼,搀扶着父母亲落座。父母倒不是缺少什么东西,要的就是一个合家团圆,其乐融融。保姆倒上了刚刚烧开的香浓的酥油茶,端上了烧馍和准备已久的手抓羊肉,糌粑,青稞酒飘香,手抓肉诱人,一家人围坐在一起,谈笑风生。

妻子吃不惯大块的手抓羊肉,不会拌糌粑。格桑使了个眼se,妻子还是勉强的一小口一小口的吃了起来,显得津津有味。

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