160.惊动(2/2)
真气,让小河螺精苏醒。“鲤鱼姐姐……”
小河螺精苏醒过来,立时呼叫出声。
然后见到现出原形的鲤鱼精,被一个小孩模样的人抱着,小河螺精迷迷糊糊的弄不清楚状况,顿时满是疑虑的神色。
林遥也不知道,应该要跟它说些什么,因此什么也没有说。
“你抱着鲤鱼姐姐,要做什么?”小河螺精忍不住问。
“你说呢?”林遥盯着它,反问。
“鲤鱼姐姐怎么了?”
“她受伤了,受了很重的伤……”
“鲤鱼姐姐、鲤鱼姐姐、鲤鱼姐妹……”
“我会救她的,你哭什么呢?”林遥见小河螺精哭哭啼啼的挪动过来。
“你是什么妖精?”小河螺精警惕的问道。
“你看呢?”林遥有点哭笑不得,心想这只才开窍不久的小河螺精如此瞎说瞎问,倒是总能戳到对的地方。
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关于本章里“司命”代替了“祭司”,其实我早想如此改动,这两天的新闻里有个“大头目”称“大祭司”,因此我决定改掉。
当初设定神殿的称谓“大祭司”、“祭司”,考虑的时候是随大流了,而我们古代的传统有“祭祀”,却没有正式的“祭司”称号。本书里的概念几乎都出自我们的古籍,当然有我自己的解释,许多涵义都跟以前的不同,看起来熟悉中应该也有一份新奇。
本书设定的是大楚皇朝,其实按照楚文化,屈原《九歌》里的“大司命”、“少司命”应该更为适合,当初之所以没有采取是因为念起来感觉有点拗口,中鲜有用到,至于动画片《秦时明月》用得就有点乱过头了,我只是看了介绍便有疑问,“东皇太一”、“大司命”、“少司命”这些神人怎么都成“阴阳家”的了?《九歌》赞颂的可是“巫”神呀!
还有就是,关于巫修法门的大包袱,当初我设定了两个方案,前面写的时候采用那个稍微简单,也就是抽出去了的那五个章节描述,这个方案虽然说得通但是总感觉别扭,因此我决定用第二个方案,虽然更为复杂,当然我不会那么轻率的丢出来了。前面已经陆陆续续的改完,改动最大的是第125章,第090的改动很关键,这里提一下的是看到巫修法门如果联想到“阿三”那套,那你就是知其然而不知其所以然了。巫修法门没丢出来的包袱还很大,来龙去脉我会在主角的修炼过程中慢慢抖,本书主角虽然是妖,但修炼的法门主要还是“巫”与“道”,因此“巫修法门”与“道修法门”的描述会很祥尽,当然也很曲折、很离奇。
本书到目前,有心的读者应该看出来了,“妖修法门”、“巫修法门”、“道修法门”、“鬼修法门”虽然都是熟悉的概念,但有许许多多让你意想不到的地方,只有读到后来、才会让人恍然大悟,这仅仅是主角在人间的初步修炼,更精彩、更惊奇的还在后面。以后写到的“佛修法门”自然也会有独到之处,这些法门虽然各不相同,但也有千丝万缕的关系,参悟古籍作设定耗损我太多的心血,这样大的包袱几十万字哪里抖得清楚。
有时候想想真的是感慨万端,还是再说一句吧!只要我没挂就会写下去。
前面部分,虽然修改起来量有些大,但我会用“司命”、“大司命”逐渐替换掉“祭司”、“大祭司”,因为本书里郢都的那座“神殿”,是我心中的“神殿”,描述的时候我满怀敬仰。
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