187.音色悠悠(1/2)

端木琪顿时愣怔住，显然是对林遥所回应的并非巫术，感到有些意外。↑，..

半晌之后，端木琪忽然心念一动，随手往腰间的储物袋上一拍，便见一支横笛到了手上。林遥自然早就发现姑姑一袭劲装的纤腰间，系着三个神奇的袋子，其中两个的样式相同，不同的那个里面放的是鹫儿。

“我吹奏一曲，遥儿若能听出姑姑吹奏的是什么，姑姑便教你吹笛子。”端木琪随意亮亮手上的横笛，笑盈盈地说道。

“我现在还没学笛子，又不知道有什么曲子，如何听得出来呢？”林遥乌溜溜的双眼，也睁得大大的表示疑议。

“姑姑知道你喜欢读书，听说你近来总是成天呆在自己房里闭门不出的读书……”端木琪那双明眸相望过来，说得意味深长，又轻巧自然的问道，“四书五经都已经读过吗？”

“读过。”林遥在如此情形下，哪敢多想。

“《乐记》应该有印象吧！”

“《礼记》中的一篇。”

“那就好，姑姑所要吹奏的曲子，不出四书五经的范畴。”端木琪给出似乎明确的提示，其实很笼统。至于四书五经，先秦时期孔夫子整理有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六经，其中《乐经》于战国年代失传，因此秦皇朝以后只有五经，由于秦武皇扶苏推崇儒学而又使得《论语》以及《孟子》逐渐显赫起来，到大楚皇朝时儒家便将《楚辞》、《论语》、《孟子》、《尔雅》并列，与《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》合称为四书五经。

“若是我没能听出来呢？”林遥心里有底却仍然谦虚。

“那便是你没有音乐天赋，或则是你并非真正想学，姑姑当然就不教你吹笛子了！”端木琪回答的相当骄傲。

“那好吧！”林遥有些失落地说着，语气却陡然的转变，“我要是听出来，姑姑可不许骗人哟……”

“骗人是小狗啦！”端木琪很有点无奈。

“嗯。”林遥点头。

寒冬明媚的阳光下，端木琪在绿语湖畔迎风而立，轻按横笛吹奏起来。笛声飘响，林遥闭上双眼用心感受，这首乐曲悠悠，婉转、苍茫、凄苦……忽而音调婉转地变化，苍茫的意境仿佛从春到夏，凄苦的韵律带着热烈气息……忽而音调又婉转地变化，苍茫的意境仿佛从夏到秋，凄苦的韵律透着肃杀……甚至有杀伐之象，音调变得激昂而豪迈，豪迈和悲凉交织，林遥脑海里的印象也清晰了……

笛声仍然在飘响，那缠绵中的眷念，让林遥不禁随着音调轻轻地吟和：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏……

曲终，寂静了。

端木琪方才听到林遥的吟和之词，此刻也不用问，因为曲子的题目已被解开。就是《诗经》里的《采薇》，端木琪今晨听方菲说起曾经以《采薇》歌咏的是什么考较林遥之事，在听得林遥想学吹笛子后，便一时兴起以《采薇》篇为曲，也来考较林遥一番。

林遥听出是《诗经》里的《采薇》，这当儿想到姑姑先前所问的：“《乐记》应该有印象吧！”忽然明白此提示的意味，因为《乐记》里阐述音乐的合宜，有对《诗经》颂、大雅、小雅、风的解析。如此回想起来，林遥才恍然洞悉《诗经》可阅读、可吟咏、也是可以用乐器来演奏的。

“好了，被你听出来了。”端木琪轻颦浅笑，爽然说道，“姑姑不骗人，现在便开始教你‘气功’。”

“气功？”林遥茫然相望。

“气、指、唇、舌，是笛子的四项基本功法。”

“噢。”

“认真看！”

端木琪说着，上身放松深呼吸，双肩下沉轻按横笛，平稳地吹出一个音，良久良久才停息。

如此示范一遍，然后将横笛递给林遥习练。林遥双手接过横笛，用心地试着吹奏，有模有样的吹响，只是音色飘忽，实在拿不准怎么用气。

“气”对于修真者而言应该是再熟悉不过了，人类修真者便有“炼气士”之称，更何况林遥作为有着万余年修炼历程的老妖。然而林遥吹响笛子的时刻，的确是拿不准如何用气。

人类有成语“触类旁通”，人类也有俗语“隔行如隔山”。

“姑姑…”林遥抬首相望的目光中，流露出虚心求教之色。

“你自己习练习练，找找感觉。”端木琪骄傲、微笑、英姿依然那么的飒爽。

隔行如隔山，端木琪又岂会不知，因此并未奢望林遥学笛子也有修巫那么高的天赋，但也绝非凡人那般起步，只要找准用气的感觉，自然就能触类旁通。

吹奏笛子在控制用气上，相比巫术的运行，微妙性可以说是不遑多让。

一个音，林遥习练了一个上午，终于找准微妙的感觉，达到姑姑对音色要求的“平稳”状态。

晌午后，林遥继续习练这一个音，姑姑对音色要求的是，达到“干净”状态。林遥花了七刻钟，吹奏出音色的“干净”状态。

接下来的习练，姑姑对音色要求达到的是“嘹亮”状态，林遥花了五刻钟。

进而姑姑对音色要求达到的是“持久”状态，林遥只花了两刻钟。

因为，林遥以嘹亮、干净、平稳的状态吹奏这一个音色，轻松的一口气便吹奏了近两刻钟头。要不是姑姑的“好了好了”之声将之叫停，恐怕林遥会如此一直吹奏下去，吹到什么时候谁知道呢？

“看来你学