第四十章 五脏行气(1/2)

苍离真人见洪竣的脸色突然变得很难看，心里一下悬起来，以为自己哪句话说错，触怒了他。

洪竣回过神来，他当然不会告诉苍离真人自己的难处，道：“既然可以修真，那就请真人传我功法。”

苍离真人点了点头，说道：“炼气之前，先需百日筑基。”

“所谓筑基，顾名思义就是打下基础。人之一生，最为纯净之时便是刚刚出生的那一刻，之后呼吸后天之气，吞食五谷杂粮，于是就不再纯洁无暇了。我等修真之士炼气，最艳羡的便是出生婴儿的纯净，可惜婴儿无识，不会炼气，更谈不上修炼。”

“不过修士可以借助别的手段重返婴儿之时的状态，又叫作赤子返婴。”

“第一步以汤药洗涤全身，早中晚一日三遍，除去全身污垢，保持清洁，身净方能心静。然后是清心寡欲，先从忌口食开始，不可大鱼大肉，只以清水蔬菜为食，少饮少食，五分饱即可，还有忌房事，忌躁怒，忌伤神，忌劳体，忌病痛，使得全身气血通畅，无病无灾，心情愉悦。”

“如此坚持百日，打下基础，达到最接近婴儿纯净的状态，然后就可以开始练习静功，炼精化气。”

苍离真人指尖一点，一道红光从指上冒出来飘在半空，形成一片书页，上面布满了一行行火焰的细小文字，说道：“这是一副汤剂药方，皆是寻常之物，不但可以洗净身体，还有清神醒脑，补益精气之效，在大荒里应该不难找到，你先记下来。”

洪竣看了一眼火焰书页，点头道：“我记下了，不过有几样草药没有见过，应该是名字不同，你形容一下，我去采集。”

“好。”苍离真人便把那几味药的形态特点告诉洪竣。

洪竣跟祭司学了几年医术，对草药辨识非常拿手，他根据苍离真人的描述，互相对照，很快就知道自己要去找哪些药材。然后琢磨了一下这个药方，知道苍离真人并没有暗中动手脚，确实是一副增益气血的药方。

苍离真人惊讶于洪竣的记忆力和学识，感叹道：“若是有筑基丹，那就不用这么麻烦了。”

“筑基丹？”洪竣好奇道：“那是什么？”

“筑基丹是一种常见的丹药，专门用于百日筑基，服下一粒便可以辟谷十日，还能洗髓伐毛，通畅气血，稳固精元，对炼气大有益处，连续服下十粒筑基丹，筑基自然完成，极为省事。”苍离真人道：“我也会炼几手丹药，这筑基丹更是不在话下，可惜如今法器尽失，只剩神魂，帮不上你。”

“真人有心了。”洪竣心中腹诽，你如果不是只剩神魂，哪怕有一点保命手段，也不会这么好心帮我炼气了。

苍离真人又道：“一般凡人炼气之前，筑基需要百日，但你已是炼体第三重境界，本身气血旺盛，百病不侵，就不用这么费时费力，只用这副药剂洗浴三日即可，这也算是炼体之后的一个好处。”

洪竣点了点头，表示知道了。

苍离真人接着说道：“筑基之后，便是静功。”

“静功的姿态，一般有三种，分别是坐姿，卧姿和站姿。你可任选一种，只求能够头脊正直，舒适自然，你看仔细了。”

说着，苍离真人指尖再次一点，射出红芒，在面前形成三个不同的姿态，同时解释道：“坐姿，可以平坐凳上，小腿垂填于地面，或者交叉亦可，也可以盘腿坐在床上。双手相叠，大拇指相抱成太极形状，置于丹田，也可以手抚两膝。站姿，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧。卧姿，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通，另一手置于丹田，两腿变成一伸一屈之态，与两手相反。”

洪竣想到平时苍离真人总是盘坐在地，于是道：“我选坐姿。”

苍离真人点点头，道：“盘坐之时，需全身放松，但也不是软成一团，而是保持头脊正直，以便气血通畅，但也不能僵直硬挺，变得十分呆板。”

“然后是双目垂帘，舌抵上腭。垂帘即微闭之义，因为双眼睁开容易滋生杂念，全部闭上又会陷入昏睡，不利于练功。要做到‘闭七睁三’，似闭不闭，眼帘自然下垂，既不能看清眼前事物，又可保持头脑清醒。”

“接着是呼吸自然，切忌紧促粗短。鼻息应该做到深、长、匀、细、微。”

苍离真人不厌其烦，光是一个盘坐姿势就说了小半个时辰，洪竣虽然记得清清楚楚，却也不禁感到修真步骤之繁琐，这还是刚开始，后面不知道有多复杂。

“坐姿正确之后，便是静功的开始。”

“静功分为三个层次，身静，心静，意静。身静便是身体不动，这个容易做到；心静即心不动，人有诸多杂念，不利于修行。比如纸上有一字，你看着它，几个呼吸之后便杂念丛生，想到别处去。通过静坐冥想，等到束缚住了念头，使念头长久不动，脑中一片空白却又思绪灵活，就是意静，此时便可以开始观想了。”

“观想？”洪竣问道。

“正是。”苍离真人的神色肃穆起来，道：“观想即是存思，每一部修真功法的重中之重便是观想，观想的不同造成了每一部功法之间的差异，一旦观想成功，就能使自身与天地勾连起来，引动阴阳变化，吸收灵气，壮大自身。”

“我传授给你的这一部功法叫作‘五脏行气法’，乃是一部五行道法，它观想的是‘五脏行