第564章 玛修：谁可以做我的前辈？（1更，5(1/3)

第564章玛修：谁可以做我的前辈？（1更，5k）

这一系列片段并不长，采用的就是跳过的形式，而整个过程大家的感觉就是——啊，这圣芙蕾雅学园也太寒酸了，逼格那是越拉越低，感官上就和一所新建立的普通学校没什么区别。

哪怕披上了超凡的外表，全校师生和其他员工加起来不足一百人的事实，也让这所超凡学园看着跟要倒闭似的。

老实说，就这运营情况，放在正常的学校随时倒闭都不是什么奇怪的事。

毕竟，像这种硬件基础的学校，即便刚刚建立没几年，也起码要招收五百人以上学生才能正常运营，更别说还有教职员工之类的人了。

真的，这圣芙蕾雅学园一开始给人的感觉，来头很大也很神秘，可了解过后就会发现真的不是一般的拉胯，比起迦勒底，完全无法同日而语。

不过嘛……

德丽莎真可爱！！！

对对对，就是这种感觉，那种故作成熟稳重且要保持威严，实则不经意间会流露出可爱与童稚一面的样子，配合那可爱的外表，是真的让人印象深刻。

无量塔姬子虽然也是一位美丽且英气，成熟稳重又不失巾帼须眉气质的女性，但怎么说呢……

德丽莎太抢眼了，无量塔姬子站在那里，总让人会忍不住忽略她。

当然，这也是因为无量塔姬子故意降低存在感，去帮忙衬托德丽莎作为学园长威信的原因。

而且，德丽莎虽然会时不时流露出可爱童稚的一面，但整体谈判没有什么问题，所以无量塔姬子也就没有去喧宾夺主，就站在旁边默默看着，并在谈判结束后，就负责送罗曼离去，做好了副手该干的事。

然后，网络中就针对德丽莎的可爱展开了讨论，各种贴吧和话题如雨后春笋般冒出来，充分展现了什么叫萌即正义。

不过，在讨论过程中，也有人突然提出了一件事。

“话说回来，德丽莎的姓氏甚吊啊，居然是叫启示录。”

“启示录？不是叫阿波卡利斯吗？”

“阿波卡利斯就是启示录的音译，是不列颠语的启示录，不列颠语是‘apocalypse’。”

“嘶~~这姓氏……是想搞事啊？不列颠那边是什么反应？”

“我已经去看了不列颠网那边，确实有讨论，但并没有太多反应，似乎很容易就接受这个姓氏了。”

“我也去看了拿破仑帝国那边的网络，也就意呆利那边反应有点大而已，其他人都觉得可以接受。”

“我也看了新罗马同盟那边，他们那边倒是反应激烈，毕竟宗教氛围浓烈。”

“反应激烈？那个奇怪的宗教集合体国家哪天不浓烈？五大巨头唯一一个天天玩天魔解体大法的奇妙国家是白叫的？”

“呃，也是哦，那里哪天不炸一炸，才是要上新闻的事……”

“别人的国民是有信仰的，对这些事都极其看重并且会自觉维护，人人都会遵守信仰的准则，肯定会对这些亵渎行为有激烈反应，不像某些国家，就知道……”（用户因为不当言论被禁言）

“谢邀，工作原因，这二十多年来走过神圣不列颠和拿破仑帝国各个地方，可以明确告诉你，西方人对名字姓氏的忌讳虽然有，但可没有某些人说的那么绝对，有些地方甚至很随意——就连那什么被吹得很牛的信仰坚持也是。”

“别说启示录了，我还见过有人把耶和华、耶稣、撒旦、路西法的名字直接拿来用的，最多也就是单词稍微调了调，弄了个变种罢了。就好比对我们而言的耶和华变成叶和华的那种感觉。”

“属于你明知道他在亵渎神明，但人家可以强行说没有，还表示这是滋油意志的选择，并且说你搞歧视，还要控告伱，让你进行道歉赔偿，一套zz正确大法让你一脸懵逼却又只能无能狂怒的那种。”

“要问为什么那些人这么干……用他们的话来说，就是因为coooooooooooool！”

“什特么酷！”

“我可以作证，确实如此，以前我在神圣不列颠帝国留学的时候，就遇到过一个给自己取名叫‘撒蛋-鲁西法’的沙雕玩意，就是撒旦和路西法的单词稍微改一点。并且，那家伙对他的名字十分满意，关键还真有另外一群沙雕玩意追捧他，觉得他酷毙了。”

“行吧，真是世间之大，无奇不有。”

“讲个笑话——西方都是信仰无比虔诚的。”

人们议论纷纷，而后面出现的那个只有声音不见其人的男人也是让人们十分好奇，并且很多人觉得这声音似乎在哪听过。

当专业人员进行了一番思考和对比后，就猛然发现了一件事。

“那个声音，似乎和上一期光幕影像中，在最后时刻出现在天命观察者身边的，疑似天命大主教的神秘人很像啊。”

经这么一说，很多人也想起来了，确实很像。

不过，也只是很像，而非一模一样，两者之间还是有差别的。

也不知道这两者之间有什么关系，又或是干脆就是同一个人，只是因为和德丽莎进行通讯的方式比较黑科技所以声音有些不同。

话说回来……

卧槽，这通讯方式又是什么黑科技？

怎么连在空气中投屏的功能都有？

这圣芙蕾雅学园不一般啊，又或者这也是魔法和科技结合的产物？

还是说光幕影像里的世界就是这么有黑科技？

诸多的疑问在产生，而此时此刻的现实世