第四百一十二章白莲变（四）(1/2)

白莲教自宋至明，传承以久，屡兴屡灭，道统早已经变的面目全非。说，从弥陀净土到真空家乡，可以说除了造反这个职业没变以外，其他方面全都已经跟最初的白莲教没有任何关系。

可是不容否认，白莲教是个生命力异常旺盛的邪派组织。其在神州大地上制造了一次又一次的造反，导致了一场又一场悲剧。每一次造反，都会遭到毁灭性打击。

但其就像是野草一样，拔了一茬又出现一茬，总之是杀不尽斩不绝的态势。这一代教主孙无敌，从紫幽兰和花惜香那了解，都有人杰之称，据说是白莲教一代中兴之主。怎么好端端的，一个白莲教就要灭了？

“还不都是佛郎机人闹的，他孙无敌要做儿皇帝。要用白莲教众的命，去为他搏一个皇帝宝座。我们不肯听从他的乱命，就变成了现在这样。整个五峰岛已经杀乱了营，到处都在杀人，到处都在死人，连左右光明使，都被杀了。”

洪四妹听这话也大吃一惊“奉圣左使，应劫右使，全被杀了？那可是白莲教两根台柱，怎么连他都们被杀了？什么罪名？”

“罪名？如今的五峰岛杀人，又需要什么罪名了？”

这孙无敌不愧是个人杰，上一代老教主在位时，就对他格外看重，称其能言善道，最能蛊惑人心。是个一通经文，三两句话，就能让人安心认他当人主的大才。当日老教主曾言，孙无敌一张口，足抵的上一门大将军炮。

他曾经说过。自己若有朝一日得了中原天下，就要在中原大地修上二十万里的驰道供人通行。这本来是句不着边际的虚言。可就是这句话，就能让不少富商为他拿出钱来。做筑路经费，这人的本事就可见一斑。

这人也是个不安本分的，一心想着颠覆大明，重建龙凤王朝伟业。只是当日李福达那等人物，坐上了太原指挥使的位置，都不免事败身死。刘六刘七那等豪强，也不过是镜花水月，他又算的了什么？

按他的想法，既然东渡日本。就得投效日本豪强，借一路日本兵反攻大明，成就锦绣江山。做一个石敬塘、刘豫般的大英雄大豪杰。

他识英辨雄自有奇术，相人之术奇佳，初至扶桑不久，就投奔了号称东海道第一弓取的日本强人今川义元，参与其大军上洛之事。彼时今川军有兵两万五千，其势甚大，尾张号称扶桑弱兵。如何能挡？

孙无敌甘为前锋，亲往织田家刺杀了织田家数员大将。今川义元对孙无敌也十分信任，命他带人前方斥候地形。孙无敌不负重望，方一上任就想大搞平衡。排除异己树立权威，终有今川家桶峡间大败。

后又转侍号称强情公方的足利义辉，并为足利义辉暗杀了三好家家督三好长庆。足利将军对其十分重视。声言只要自己复位掌权，就借五万兵给他回去复国。结果孙无敌自然为报大恩肝脑涂地。为足利将军出谋划策，终于导致了震动日本的永禄大逆。

除了这两件大功外。孙教主还曾为武田家行刺过长尾家的重臣，后来又与武田家交恶，反过来帮着长尾家暗杀武田家大臣，最后搞到被两家联军围杀的地步。在日本国内，至少有三十名以上的剑豪听到他的名字就拔剑要斩，几个彼此不共戴天的忍者头目，为了杀他，可以组成暂时联盟，可见孙教主铁口神拳，实乃国之利器。

现在白莲教寄居的松浦党算是臣服于大友家名下的小豪强，当初汪直带部众东渡时，就是松浦党出面收容，并提供了五峰岛作为其根据地。孙无敌带白莲教来投奔，也得到松浦家的重用，同样将五峰岛赠送给白莲教作为寄居之地。

大佛郎机人要对大明宣战的事，他在五峰岛也得了消息。认为这是白莲教得江山的最好时机，当下表示，要以合教之力无条件支持佛郎机人。

可是日本的白莲教本就是兼并了若干华侨教派而强行诞生的联合体，其内部的山头从来就没有消停过，自身就先天不足。再加上白莲教的自有皿煮，票选至尊的教义，内部的意见从没统一过。

有的人想要跟随孙无敌打江山，有的人却早已经想明白了，刀兵得不了天下，银子才是亲人。只想安心做生意发财，尤其香山开了海，更是做生意的好时机。白莲教的舟师都被东印度公司兼并了，还拿什么投效佛郎机人，不如想路子赚钱才是道理。

一场会议开下来，大家各说各的，谁也说服不了谁。偏这时候，大明内部，白莲教的那些死信箱莫名其妙的活跃起来，违反规程向总部通报消息。根据那些情报，大家得出的结论就是大明确实要与佛郎机人打仗，但是大明的动员做的很差，而且有明晰的漏洞。

孙无敌看到这个情报之后欣喜若狂，就要大家集合人马，先到沿海去干票大生意，发笔横财。可是这些人一来手上没船，二来又都不想把自己的本钱拿出去拼命。毕竟前几次血的教训在，去了的人马谁能保证带回来？

白莲教早已经实行一人一票，票选教主的制度，教内大事，全都要开会决定。各位代表一人一票，公平决定。当初为了凑够合规的代表人数，连大索平户各鲸屋的事也不是没干过。现在为了把这事拖延下去，大家又使出老办法，开会跑题加互相指责互相揭短。

这本来就是白莲教家常便饭，大家从互相指责到互相漫骂，最后变成切磋武功。砚台并笔墨齐飞，板凳共拳头一色。这本来都是老传统，大家白