第四百九十四章 金山(1/3)

随着九阿哥一行启程，四阿哥与齐锡也都往御前递了折子。

两人说了阿哥出发之事，还有就是不放心阿哥出行，多给安排了人手。

四阿哥是留京的皇子阿哥，还是九阿哥、十阿哥的兄长，有责任跟御前禀告此事。

至于齐锡，则是难得出格一次，插手皇子女婿的事，还是做个报备更好。

当日信件经兵部车马司送出京，到了三月初九，才送到南巡队伍中。

此时南巡的船队不仅过了淮安府，连扬州府都过了，正停泊在镇江江天寺。

这是千年古刹，建造于东晋年间，原名“泽心寺”，康熙二十五年御题“江天寺”并赐“江天寺”匾，就此改名为“江天寺”。

不过自唐朝开始，周围百姓还是习惯称它为金山寺。

“白娘子大战法海，水漫金山寺里的‘金山寺’就是这里……”

舒舒扶着太后，沿台阶而上，嘴里讲着金山寺的典故。

太后听得津津有味，道：“这个我知道，白娘娘输了，被关进雷峰塔了。”

舒舒道：“是啊，雷峰塔就在杭州西湖边上，这回过去正好看到。”

太后摇头道：“这法海大和尚也管得太多了，就算白娘娘是妖，也是好妖精，还是观世音菩萨的弟子，也没害人呢！”

白蛇有两个师傅，一个是出山之前的骊山老母，一个是行走世间时的观音菩萨。

后世《白娘子传奇》经久不衰，也是因为在大家眼中白蛇没有害人，她只是来报恩的。

可是法海所作所为，却是不问好歹，非要拆散了他们夫妻。

舒舒小的时候看着，也觉得法海就是反派，许仙耳根子软辜负了白娘子。

可是等长大了，才发现当年的盲点。

那就是小青的生张玉堂，两人缠绵，张玉堂就中了蛇毒，差点被毒死。

后来两人分开，张玉堂才平安。

这也验证了人妖无法共存。

白娘子是被仙化了的妖怪，法海也只是在许仙看到了妖气，并不能预测他不能伤身，所以法海的立场也不算错。

等到舒舒再大些，就晓得别的都是表象，身份才是决定立场的决定因素。

法海是释家弟子，与道门对立，没事都要打一架，更不要说还站了大义。

除了白娘子，关于金山寺的典故，就是圣人阳明子十岁《咏金山》。

金山一点大如拳，打破淮阳水底天。

醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

太后向来不喜欢诗词，因为听不懂。

现下，舒舒诵了这个，她老人家听懂了，赞道：“这个诗做的好，说的明明白白的。”

五福晋与九格格对视一眼，她们读了许多诗，自然也分辨出来诗词的好坏。

这首《咏金山》，乍一听粗浅，可是回味一下就会发现大气、优美，俨然大家气象。

金山寺今日戒严，没有外客。

众人陪着太后请香。

一支为平安香，三支为法香。

舒舒就请了一支香，不过在上香的时候，她发现自己要求的事情还挺多。

求额涅平安生产。

求宜妃平安生产。

求七福晋平安生产。

求阿玛长命百岁。

求阿牟身体健康。

求九阿哥路上平安。

舒舒神色不变，心里囧的不行。

不过也是生出一丝丝的期待。

这就是信仰的神奇与伟大之处，能带给人平静与希望。

等到众女眷请了香，就去偏殿供灯。

供灯分为大圆满的一百零八盏，还有小圆满的七盏。

太后就跟两位太妃道：“今年是皇帝散生日，就供小圆满，等到皇帝六十大寿，我再给他供大圆满。”

端顺太妃道：“都说江南寺庙多，这一家家的供下去，小圆满也就成了大圆满。”

淑惠太妃则道：“反正我们从娘娘的例，娘娘供多的，我们就跟着供多的；娘娘供少的，我们也跟着少。”

太后就跟这里的知客僧说了，供了七盏灯，要供满一年。

两位太妃、两位妃、两位贵人、三位皇子福晋、一位皇女，都依次减等供奉。

两位太妃与妃是五盏，其他人是三盏。

每昼夜供灯需要香油七两，这就是所谓“香油钱”的由来。

倒是比想象中的少，太后的香油钱是九十两银子，太妃、惠妃、荣妃的是六十四两，舒舒他们这一等的是三十两。

舒舒跟在后头无聊，在心里默默的换算了一下，得出估算价。

这香油是按照每斤八十文钱折算的。

也不知道这个价格与外头的价格相差几何。

*

禅房中，康熙正与方丈吃茶。

康熙博览群书，对佛道也多有涉猎。

看着老和尚宝相庄严，康熙心中却想到了淮安府的几处寺院的禅师。

还真是不同景象。

那边的僧人枯瘦，如同苦行僧；这边的确实如同弥勒。

一江之隔，江北百姓多有艰辛之处，黄淮一片也是水患不断；到了长江，就只剩下盛世景象。

江南富庶，税赋甲天下。

越是如此，越是需要安稳。

如此也好。

他想着曹寅、李煦近日递上的雨水折子，雨水适宜，春耕顺利，今年是个好年份。

康熙心情不错，看着肥头大耳的老和尚也不觉得絮烦，听着这十几年来江天寺的发展情况。

等到用了斋饭，康熙才回了船上，看到了四阿哥与齐锡的信。

康熙冷哼