第227章 德皇加冕(1/3)

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自从法国临时国防跟普鲁士签订停战条约的消息传出去，巴黎彻底爆炸了。

这个条款简直是不能接受，其丧权辱国的程度甚至比维也纳会议上谈的还要离谱。

普鲁士居然想要拿走阿尔萨斯洛林，不仅如此，还要将整个塞纳河以东全部划成占领区。

还得偿付六十亿法郎的赔款和支付军费？这世界上不可能有任何一个国家会接受这种耻辱的条约。

由于实在是太离谱了，所以共和派一直在隐瞒相关条例，结果英国的莉莉安又给法国媒体送去了新素材。

法国的国防接受了普鲁士的停战条款，共和派背叛了法国人民！

一石激起千层浪，整个法国开始了轰轰烈烈的抵制共和派的起义运动。

大量的人倒向了法国康米党，红色的旗帜开始在巴黎飘扬起来。

与此同时，在凡尔赛宫内，所有普鲁士重要的成员都奔赴了这里，包括军队要员，政客，以及其他重要的人物。

还要为接下来的典礼画画的艺术家们，普鲁士拿出了最高的典礼仪式，来庆祝这场盛典。

凡尔赛宫坐落于法国巴黎的西南城郊，这是曾经路易十四的宫殿，象征着法国的王权，既有意义，也有艺术价值。

凡尔赛宫的镜厅被视为法国路易十四国王王宫中的一件“镇宫之宝”，以17面由483块镜片组成的落地镜得名。它是法国的凡尔赛宫最奢华、最辉煌的部分。

而德皇的加冕仪式确立在五月二十九日，这个是奥古斯特精心挑选的日子，而选择这一天的理由其实比较扯淡。

这一天是由两个质数组成的日子，所以选择这一天，这是奥古斯特的一点小兴趣，不过大家其实都觉得无所谓，重点也不是什么时候登基。

重点是该以什么样的名分去加冕德意志皇帝。

合法性这个东西在东西方都是很重要的，在西方是皇帝的合法性，他是否有这个血脉能够让他继承王位。

在东方则是所谓的承接天命，中原大地只能有一个皇帝，这个天命是极其重要的，这直接关乎到政权的合法性。

三国时期曹操晚年花了那么多时间就为了换老刘家的那个房本，最后曹丕也是在这套流程完全走完之后，才正式接过了这个天命。

但曹丕的那个天命还只有一半，另一半被刘备拿走了，蜀汉和魏承接的是同一个天命，所以两国必须死磕，如果不北伐，那么蜀汉这个天命就站不住脚，所以蜀汉到了后期就算伐不动了也得打，因为这关乎到政权的合法性，如果不打了，那合法性没了，国家自然也就没了。

那拿破仑那个皇帝算是怎么回事呢？他承接天命了没有？

严谨的来说，拿破仑的那个帝位确实是有合法性的问题，但是他用了一个很巧妙的办法绕过去了。

拿破仑不是法国的皇帝，他是法国人的皇帝，这差一个字，那可就差了十万八千里了。

法国的皇帝是指他拥有法国，法国人的皇帝是指法国的人民拥有一个皇帝。

就跟查理曼差不多，他也不是罗马皇帝，他是罗马人的皇帝，这在法理上只要是人家认你，那你就是皇帝。

这就好比君权神授与君权民授之间的区别，一个是法皇主宰法国，另一个是人民拥护一个法皇。

如果拿路易十四跟拿破仑比这个合法性的话，那拿破仑是不如路易十四正统的，也有不少人因此也嘲讽拿破仑是一个草包皇帝。

最重要的还是这个天命你要用什么方法给它拿过来，如果奥古斯特想要当皇帝的话，她大可以宣称自己是德意志人的皇帝。

但是这样法理上是不够的，她必须加冕成德国皇帝，这样才是拥有最高合法性的。

而到了典礼的前一天，其实这个法理的问题也都还没有解决，因为巴伐利亚与奥地利不承认奥古斯特是德国的皇帝，只承认是德意志人的皇帝。

为了这个法理，这半个月缇娜都快把历史书翻烂了，奥古斯特是有勃兰登堡选帝侯的宣称，但是那是神圣罗马帝国的玩意。

那玩意好使吗？可以用作法理依据吗？

不知道……又没人教自己该如何才能继承这个帝位。

德国的皇帝拥有对整个德意志地区的宣称，理论上是整个德意志地区的主宰者，当然也包括奥地利。

所以奥地利不想认奥古斯特这个天命是正统的，巴伐利亚等国也差不多。

其实还是奥古斯特她只是个摄政王，只是是弱宣称，合法性不够，所以得靠功绩来抹平这个问题。

所以奥古斯特才一直念着希望成立大德意志帝国，只有这样她才能承接这个天命。

现在是个特殊时期，这个名头非常重要，但是德意志人民好几百年来一直渴望一个统一的，完整的德意志帝国。

奥古斯特现在的立场，是无论如何都不能不去加冕称帝的，那就只能去扣字眼了。

这不是国力的问题，如果打起来的话奥古斯特不到三天就可以把南德四邦连着奥地利一块揍一顿，但是这是个雷啊。

这就相当于用胶水把这四个国家粘进德国，奥古斯特不喜欢这个方案，她要的是完全吞并，不给一点自治权。

缇娜为此做出了很多准备，半个月的时间，她基本没有休息，各种的示好，软磨硬泡都没办法。

除了巴登大公国同意外，其余三国大家都不是很愿意。

负责梅斯围城的曼陀菲尔，毕典菲尔特，毛