第一百二十四章 出门苦(1/2)

何凡没想到，三本功法中，最后修炼的反而先圆满。看来修行是件和岁月关系不大的事情。二十岁的筑基期修士，并不会比两百岁的筑基期弱。/p

当然能活到两千岁的筑基期就不一样了。筑基期的自然寿命是一百岁，靠着延寿丹药，最大能延寿到三百岁。能比金丹期活的更久，必然打破了某项极限。能够打破极限，不论以何种方式，都是真正的逆天人物。/p

圆满级的功法，的确不一样。高屋建瓴之下，自然神而明之。曾经困然何凡很久的木矛术二段问题，迎刃而解。/p

将甲木灵气灌入乙木灵气所凝聚的木矛。轻而易举的设定好了二段效果。将法术释放出去。一阵破空声后，准确命中了远处的一棵古树。/p

将古树击成两段后，从木矛中飞速的生长出无数藤条，将大树捆的结结实实。不一会儿，在乙木灵气的作用下，葱绿的数目就失去了光泽，随即变成了黄绿，再到干枯，整个过程不到一刻钟。/p

何凡估摸着这个法术的威力，已经接近了自己灌注真意后的超级法术水滴术了。我真是个天才，师尊秦淼淼到了高级修士境界才开发出超级法术。/p

我才筑基期，就创造了一个超级法术，虽然师尊的超级法术很难，但是还有学会的希望。何凡的超级法术，限制太多，早晚得失传。/p

虽说此界法则的表现形式略有不同，但是同处大道下，天地至理都是一样的。就好比在火星上的重力和地球上不同，但是能说在火星上牛顿定律就不适用了么？/p

明白原理后，离开五行天，回到引灵界，改改就能复制出来。如果在五行天的修行经验不适用，那五行试炼也不会成为仙道规模最大，档次最高的试炼了。/p

不理会粗陋寡闻，少见多怪的草明山众人。何凡花了一个月沉淀了下修行，虽然无明显进步，但是气息更圆润了。/p

何凡看了看自己的属性。/p

何凡：草明山真传弟子。/p

修为：筑基初期。/p

战斗力：身体素质乙上，恢复力甲等，战斗力甲下。/p

虽然不知道这看属性的能力是怎么来的，但是用起来真舒服，何凡内心十分愉。/p

可惜随着时间流逝，规则之力下，神魂越来越虚幻了。何凡此时的战斗力还没刚进入五行天强呢。/p

一年下来，现在神魂流逝的速度虽然接近停止，但是其带来的加成也已经微乎其微了。/p

何凡估摸着，剩下的神魂之力，也就够自己爆发三次的。虽然何凡也不觉着爆发后有什么卵用，毕竟再用不了多久，何凡木系灵气的造诣，就不必水系差了。但是心里舒服啊。/p

那些精神力一般的，此时应该只有在五行天后修炼得来的实力了。/p

虽然我何凡不以精神力见长，但是灵魂之强，也超过大多数修士了。人无我有，幸福就是这么来的。/p

依依不舍的离开草明山，何凡悲催地奔赴通天古树。虽然草明山很简陋，但在那里，好歹有一个属于自己的小窝，那是一片无人打扰的地方，也是心灵的港湾。/p

待的久了或许不觉得怎样，但是等出门在外了，才知道家的珍重。/p

从捡柴到搭建烧烤架子，再点好火。已经小半个时辰过去了，这让何凡越发怀念自己小窝了，那里有自己用灵竹做的烧烤架子，也有自己熏好的木炭。随便捣鼓捣鼓，就可以开始做饭了。/p

何凡在森林里，辛勤的为自己做烧烤。虽然吃了一年的烤肉，但是何凡依然没吃够。一方面，男人么，都是食肉动物；另一方面就是何凡的烧烤手艺越来越好了。而且何凡找到了一些野生的调料，比一开始只加盐巴，美味多了。/p

野外真是心酸，这么长时间被浪费，何凡感觉自己被谋财害命了。尤其是在火焰中越来越香的野猪肉，撒上点调料，那个香啊，外酥里嫩，见证了何凡这一年中的进步。/p

理智告诉何凡，还没做好，等下会更好吃。但是何凡的胃已经在催促何凡了。被口水沾满的味蕾，表达了何凡身体的渴望。/p

异世界的出差比在地球上悲催多了。想吃个黄焖鸡，小炒都没有。丰衣足食，全靠自己动手，悲催！/p

即使在引灵界也比五行天强的多。引灵界出行有大型飞舟，而且飞舟上也会提供酒食的，也会有舒适的被窝。/p

五行天里太悲催了，到处都是荒山野岭，靠山吃肉，靠水吃鱼，以天为被，以地为床。赶路全靠自己飞行。/p

何凡还不算最惨的，草明山山主还算靠点谱，好歹给了个不入流的飞剑，虽然飞不快，但是比走路舒服多了。/p

何凡回想着路上遇到的那几个修士，背着包裹，交通靠走，通讯靠吼，连个空间装备都没有，逮不到野味的时候，只能喝西北风了。而且就那一个包裹，像什么调料，木床什么的日常用品是不会带了。/p

何凡从空间戒指中取出铺满软草的竹床，躺在上面吹着山风，数星星，以阿q精神安慰自己道。/p

一天只吃两顿饭，顿顿烤肉，喝水全靠自己从草明山里灌的山泉，用个自制的泥壶，泡点茶喝。这日子过得，真惨。/p

虽说到了筑基期，修士不睡觉也行。但是何凡可不愿意委屈了自己，有权威统计表明，睡一觉修士的精神会更好，犯困指数直线下降。/p

修士长时间不睡觉有一个很严重的后果，那就是由于经常以修行替代睡觉