第十章 ：你有科技，我有神功(1/2)

但是梁武帝就是再牛叉，他的地盘也是有限的，并不是天底下所有的家禽界都能管得到。比如说刚刚从印度云游而来的达摩祖师跟梁武帝关于他恩泽家禽界有没有功德之类的事情话不投机吵翻了之后，直接就一苇渡江，跑出了梁武帝的地盘。跑到他管不到的河南去建立了少林寺，所以少林祖庭的武僧们也就很少有人遵守梁武帝的这个不吃肉的法令。

而且最重要的是，对于这些每天需要大运动量的武僧来说，如果不让他们吃肉的话，哪他们还练毛的武啊。打个比方来说，这就像现在的足球运动员们，你如果让他们顿顿吃素的话，不要说踢九十分钟一场的足球，就是十九分钟一场他们都不一定能撑下来。

在达摩祖师传法于禅宗二祖慧可之后，少林寺出了一个牛人。这个牛人叫稠禅师。当然，这里我说这个稠禅师牛啊，不是因为他后来做了少林寺的主持这点牛，而是说他力气大的和牛一样。这个稠禅师的力量究竟有多大呢，史书记载的很明确，殆非人也！也就是说，他的力气已经不是人应该有的力气了。

哪他为什么会有那么大的力气呢，据稠禅师自己说，他做小沙弥的时候因为没有力气所以被其他小和尚欺负，最后欺负的他实在受不了了，他就一赌气，跑到金刚像跟前抱着金刚的脚说，金刚啊，赐予我力量吧，你要是不赐予我力量的话，我就抱着你的脚死了算了。

所谓的平时不烧香，急来抱佛脚，指的就是稠禅师这个牛人。

为什么说稠禅师是牛人呢，哪是因为金刚真的在稠禅师的威胁之下妥协了，抱了七天的佛脚之后，稠禅师立马就力大无穷。等他结结实实的把那些欺负他的和尚挨个欺负回去了之后，别人问他说你为什么一下力气这么大呢，结果稠禅师说，金刚显圣了，赐予了我力量。

别人接着问，怎么赐予的。稠禅师说，金刚让我吃了满满的一大碗肉啊！

看看，满满的一大碗肉啊，不要说我们凡人，就连佛教的护法神明金刚大人都知道，这个人怎么才能有力气呢？就得吃肉啊！

但是除了这些少林武僧之外，大林寺剩余的那些僧人大多是被梁武帝恩泽家禽界的想法给纠正过来的，不吃肉已经快要形成了一种约定俗成的惯例了。

就算是道信和尚，也不会让这些和尚们一边吃素，一边看少林武僧们吃肉，这样迟早会出问题的，所以少林武僧的厨房和其余僧人的厨房都是分开的。

对于悟空来说，虽然他不了解这些事情，但是这并不妨碍他天天过武僧这里来蹭饭。偶尔觉得自己吃的太油腻的话就去大林寺那边的厨房来顿清淡点的素菜。说到底，悟空现在也就是持着沙弥五戒，而这五戒里绝对没有不能吃肉之说。

这一天的晚上，悟空跟着那些武僧们做完了广播体操之后，顺口问了哪个救过自己的普惠和尚一句，“对了，惠普，咱们这每天练得扭啊扭的究竟是什么玩意啊。”

普惠正端着一大碗肉，吃的满嘴流油，也就没有计较悟空这家伙把自己的名字颠倒过来了，随口回答了他一句，“易筋经。”

悟空当下就囧了。

在回自己在大林寺的房间的路上的时候，悟空依然可以感觉到自己的心在怦怦的跳着。易筋经啊，这就是易筋经啊，自己看过的那些武侠少林掌门不传的易筋经啊。多么牛叉的东西啊，虽然说这玩意实际上少林寺是个武僧就会。

易筋经这玩意虽然看上去有点不太像少林寺最终的秘笈，但是悟空自己通过自己的实践基本可以确定这玩意多半是真货。在悟空上辈子做特工的时候，虽然对于什么穴道之类的玩意不是很清楚，但是对于人体解剖和潜能激发这一块他自己不能说是专家也差不太多。

要知道，上辈子的卢明自己就是标准的美国宾夕法尼亚大学医学院的硕士，后来加入了哪个所谓人体潜能研究机构的时候，悟空还泡上了研究所里的一个有点变态的小女人，事实上，悟空之所以可以偷到很多本来按道理来说不应该让他这个研究所的外围成员看到的人体工程和药物研究资料，与悟空在床上征服了这个有点被虐倾向的小女人有直接关系。

而这些被悟空偷到的资料里，其中绝大部分是药物研究，而剩余的资料就是关于人体潜能激发的研究，这些资料中，不乏那种如果宣传出去立刻就可以震惊医学界的东西。事实上，悟空现在每天所做的练习，就是他自己根据这些资料对组织上原来教授的东西做了修改之后的东西。

回到唐朝之后，悟空可以毫不谦虚的说，在人体结构和组织这个方面，他稳稳的领先了世界一千五百年。这些易筋经的动作看着像广播体操，但是实际上一套做完之后，全身的肌肉基本都可以得到锻炼，变得更加强健，更加有韧性，也更有潜力。

悟空自己才仅仅跟着这些武僧练了一个月，但是悟空已经发现自己的力量已经可以和七到八岁的小孩相比了，而他自己的动作也变得更加的敏捷了，这样的效果丝毫不比组织里经过周密的科学研究和人体试验最后得来的那套锻炼身体的方式要差。

在某种程度上说，易筋经甚至可以对悟空本来练习的那套加强爆发力的锻炼方式起到一个良好的补充作用。悟空初步估计了一下，如果说不练易筋经的自己在爆发两次到三次就后继乏力的话，那么练了之后的效果起码要多两次