第29章(2/3)

而讲台上的声音仍在继续——

“其外，因为该国特殊产业文化的发展，他们的向导们肢体柔韧度也十分为人所知。

说到这，不得不提到伊斯兰教和东南亚、西亚的一些国家，以阿拉伯和印度为例，绝大部分向导仍被该国普通民众视作权贵哨兵的专属宠物，或者奴隶存在。至今出行需要佩戴不同颜色的皮圈以供区分辨认，精神力除了稳定哨兵感官以外，开发出了房中术等其它作用……不过这是第七章以后的内容了，我们日后详述。”

叶教授话语稍停顿，指尖轻碰鼠标，换了张图片。

“言归我国，君主专|制时代的诸多事迹就不说了，鸦片战争之后，历经多年内外交迫，七七事变前夕，我国哨向总数已到达一个近乎灭绝的比例，也是因此，抗战被称为一个‘普通人的奇迹’。是三千五百万普通人同胞，用鲜血和生命挽救了这个国家。在此，我必须感谢我们所有人的普通人先辈们，没有他们，就没有我们的今天。”

说着叶昕兰向着学生们的方向鞠了一躬，一时间谁都没有说话，也许哨兵向导们的感触还不是很强烈，肖少华却觉得喉头传来些许干涩而轻疼。一瞬间，眼前这个瘦小的女讲师形象似乎变得高大起来。

闷不吭声的韩萧大概也有所触动，从他紧紧抓住自己衣袖的手指上可见一斑。

“在我国，因情况特殊，建国后十七年，向导比率的恢复引发了几十年来已习惯没有向导的普通公众的大量恐慌，并由于向导天生的可探知他人情绪以及我国尚未成熟的应对体系，无数公众*被暴露于被错误引导的执法机关前，导致了一场持续十年的思想浩劫，至今令人警醒。哨兵沟通自然，向导连接人心。因此可以理解，第十一届三中全会决定，采用国际通行条例，未结合向导必须住在向导之家不得随意外出直至和他们的哨兵绑定，对大众而言，无法控制的力量会引发灾难。

绑定后，哨兵对向导的一切行为后果负责，与此同时，在法律允许范围内，拥有对所属向导行动的最终决定权与解释权。六五年开始，已结合向导可以申请**工作，但升职调动以配合哨兵为优先。不论哨兵向导，都有申请强制解除绑定的权利。

因为精神绑定的关系，一对哨向在结合后，很少会出现需要塔出面调解双方的情况。他们互相理解，互相扶持，互相尊重，绝大部分表现得比未结合前更加优秀及稳定。

但这依旧远远不够，我国的哨向精神力提升体系，因百年战火、十年浩劫，传承毁于一旦，而今新建的体系，是结合一部分我国国情和国际通行的规则，仍在探索之中。还有许多不足之处，尤其是向导的投射能力方面，我国与英美等西方大国，仍有差距。

其次，由于执政政治信仰上的倾向，哨向的地位与其能力高低形成正比例相关关系，直白讲，即是按劳分配，多劳者多得。近一百年来，这一政策的正面影响在哨兵们的生存环境恢复上得到了很大体现。”

她所提到的政策，在哨兵协会和向导之家中有几百条条例细则，总的来说，感官或精神力测试为a+以上者，将会得到更多升职、立功机会，与伴侣上的优先选择权或分配权，而感官或精神力测试为c以上a以下者，若文化课成绩优秀，则会争取录取每年名额争夺的激烈盛景，惨败下来的哨向们，若是哨兵还好，可以继续用任务积分支付当地协会的住塔费用，若是向导，尤其是精神力c以下的低阶未结合向导，毕业后的向导之家全日制宿管因为不再属于义务教育范畴，对普通家庭而言，会成为一笔相当庞大的支出，若再无法找到匹配哨兵，许多人会选择以军队强制分配任务的方式偿还政府债务。

“同样，鉴于向导自身精神结构的特殊性，”叶昕云继续说道，“这一群体的能力两极分化影响，导致他们的地位也同样出现了严重的两极分化，时至今日，越发明显。百分之七十的向导人数，精神力等级竟然无法达到国际平均水平，如此一来，导致了我国向导整体地位的直线滑坡。

我能够理解，而今军中一些哨兵不想找向导的想法，也明白即使上了战场，我们（指哨兵）也会希望向导们好好地待在更安全的后方，保重自己。既然是弱者，就要有自知之明，谁也不希望被伴侣拖后腿。诸多对你们的束缚，也是对你们的爱惜。这是我们的承诺，也是我们的职责。

哨兵们记住，实力决定一切。没有实力，就没有待遇！就没有话语权！”

说到这里，叶教授神情陡然严厉，还未等班上其它被她震住的同学们回过神来，她的语气已再次缓和开口。

“……尽管如此，你们也是幸运的，五十年来政策逐渐宽松，作为战略储备人才，相关教育、服务、发展机制一年一年在完善，某些地区，甚至已开始尝试不再要求绑定。比起五十年前的今天，你们现在能够自由地坐在这里听我讲课，毕业后还能拥有一份自己的事业，觉得怎么样？”

底下哨兵们传来一阵善意的笑声。

肖少华不由微微凝眉。

韩萧乘隙跟他说，“我觉得要是凤姐也来听这课，两人估计能当场吵起来。”

他口中的凤姐，就是坎贝尔教授，那名上学期给他们上人文