48大师孟二(3/3)

当和尚如此赚钱，自然就有了不少拿假文凭的和尚混入了这支纯洁的僧侣队伍。为了增加收入，积攒人脉，有些寺庙还不惜聘请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖，说谎骗人的心理素质极好，能说会道，眼观六路耳听八方。有一批极度虔诚的善男信女做粉丝。成为他们敛财的不断的滚滚源泉。

这些大师基本上都是高级策划师，他们总是花样翻新的创造行业传奇。大师出奇迹，信不信由你。寺庙收入的多少，在很大程度上取决于这些大师的水平，如果大师能忽悠，就能把那些大款忽悠到自己的山门之下，开发善心，成为庙宇掘金的主力队员。

这些大师极具鉴赏人的本领，他们很会看人下菜碟，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其下手的目标，若是有钱人，大师就会挖空心思，为香客算卦抽签，讲经说法，想方设法让香客落入圈套。如果碰到没钱的人，便一句：“施主与佛无缘”了事。在他们看来与佛有缘无缘，不在于人，而在于钱上。

那些怀揣虔诚的香客跨入这些寺院的门槛的瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在大师们极具煽情语言的威*利诱之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终便落入了寺庙的口袋。这项生意的利润如此巨大，以至于一些人趋之若鹜，不惜想方设法争当和尚、尼姑或道人，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。这一职业都成了很多人挣钱的渠道。常人如此，况孟庆琪乎？他自然也不会放过这个大好机会，并以此庙宇为契机，从此走上了一条发财致富的佛光大道。

中国人就是有无限的创造力，把信仰都可以兑换成价值，那些神职人员居然可以心安理得的坐在佛像之下数着花花绿绿的钞票。同样是信仰，都是精神寄托。国外有教堂，中国有寺庙。但是两者却有着天壤之别。进教堂和进寺庙的目的却截然相同。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进寺庙是为了贿赂。外国人进教堂是免费聆听牧师布道，忏悔自己的灵魂，接受神父的尽善尽美的劝导与教诲；而中国人进寺庙则是花钱烧香求佛保佑，破财消灾，或者花钱乞求祈求佛祖保佑平安、发财、升官、交好运。前者是灵魂的沟通与升华，净化心灵；后者则是企图用金钱图谋更多的好处与利益。由此可见二者的境界，孰高孰低已经一目了然了。