二零三 大旱(1/2)

今天就这一更，新开一个副本，实在找不到感觉，第二更道友们明天再看了！抱歉，没写好！

………………

待得郭不守状态恢复以后，李易请命于郭不守，正式归还云山派祖传的镇派宝剑云梦剑……李易如今已有无常剑，自用不着云梦剑，再说以李易的修为境界，早应该拥有自己的专属宝贝了。

郭不守在龙虎山上将云梦剑赐予李易后，便着力于炼化挂在腰间的酒葫芦，自没有重新使用云梦剑的道理，而苏泽亦不适合……苏泽毕竟只是记名弟子。

于是，堂堂修真界两大名剑之一的云梦剑，竟然找不到合适的使用人选。

郭不守叹息一声，无奈间只得将云梦剑供奉于云山派大殿的祖师爷坐像前，待日后有得合适人选再行传下。

在此次三十年一遇的道教大比试中，云山派祖孙三人都是收获颇大，郭不守得到了几十年前去往北疆莽原的师门消息；苏泽被李易言传身教合纵门的“阴符七术”。

李易作为当事人，收获自是最大，在与清虚以及赵存真的两场大战中，李易不仅吸收了玄黄之气，对“道”的理解亦是更上一层楼。当然，还有从大比试中得来的那一根梧桐木。

李易迫切需要闭关一段时间来稳固自己的道心，于是再一次去到了后山的闭关洞中。

………………

日月轮回，时来事转，等到李易出关之时，已经是一年以后。

李易才将闭关洞门打开，顿时一股热气扑面而来，洞外白花花的阳光晃得眼睛都睁不开来……李易举手遮眉望去，蔚蓝的天空上连朵白云都没有，云山上的树木被晒得无精打采的，许多树木都已经泛黄枯萎。

李易心中大惊，难道说在自己闭关的这一年时间里，一直都没有下雨么？连道教第六十九福地的云山都被晒成这个样子，那邵州城里的老百姓们要怎么办？在龙虎山上听静璇说，大旱最先是从湘西地界那边开始的，湘西那边如今又是怎样的惨状呢？

李易因为闭关有所斩获而愉悦的心情顿时便沉重起来，唉……“师傅师兄”……李易皱眉思索的时候，两声热情的呼唤传来。

李易一愣，叫自己师傅的自是苏泽了，谁又在叫自己师兄？郭不守道长又收了个徒弟么？李易抬眼看去，只见一个粗壮大汉腰间别着把斧头，满脸欣喜的站在那里，这不是丁海山么？放着堂堂道教东海派掌门不做，要来云山做一个二代弟子？

见得李易疑惑，丁海山兴高采烈的为着李易解释起来，原来自从一年前的道教大比试以后，因为丁海山在演武场上展示了先天斧头的巨大威力，前往东海山的修真者就越来越多，那些修真者们将东海山翻了个底朝天，更有甚者，对着丁海山手中的斧头巧取豪夺……

丁海山被吵得日夜不得安宁，好几次死里逃生，想要闭关修炼突破生死玄关都是无法，丁海山想着在龙虎山上并肩对阵全真派时与郭不守所说，于是干脆远赴云山，拜入了云山派门下，成为了郭不守的第二位弟子，李易的师弟。

“唉……创建东海派不过是我一时兴起所想，到如今也就我一个光杆司令而已！”丁海山叹道：“我孑身一人了无牵挂，还不如来云山之上痛快。”

好吧……不管怎么样，丁海山举派投入云山，对云山派来说都是一件好事，且不说丁海山本领高强性子爽快大方，单是丁海山本身的气运而言，丁海山就非凡俗人物，寻常人能寻得着先天宝贝并让先天宝贝认主么？

从此自己就多一个师弟了，云山派第三十九代门人总算不再是孤家寡人。

………………

李易向着丁海山与苏泽询问大旱事宜，方才还是兴高采烈的两人顿时脸色便垮了下来，丁海山道：“师兄，我们还是先去见师父吧！”

三人一起向着云山派大殿走来，快到得广场的时候，李易大吃了一惊，原来云山派广场上已经挤满了黑压压的人群，男男女女老老少少……

“因为旷日大旱，田地无所产出，老百姓们食不果腹无以为生，又有妖兽因为大旱从深山中跑出来吃人，所以老百姓们不得不背井离乡寻找可以活命的地方，师傅不忍心见老百姓们流离失所无辜丧命，于是打开云山山门，给了老百姓们庇护……”

丁海山向着李易介绍道：“为了给老百姓们施粥，师傅将云山派上千年的积蓄都拿了出来换成粮食……”

李易默然，面对如此灾难，一切当然要以救人性命为主，其它的先放一边再说。

同为出世门派，道家讲求先度己后度人，道士们平时躲在深山古寺中自我修炼，大家都看不见道士的踪影，可一旦天下大乱，便总有得道之士出来度人……郭不守就是这种人吧。

而佛家讲求先度人后度己，和尚们平时四处化缘，以此做为修行的根基，可是到了乱世，和尚们就躲进深山古庙将山门一关，不沾惹红尘了……

就这点来说，中土神州土生土长的道教要远比外传进来的佛教更受人尊敬……也正是因为这点，佛教虽是后来进入，然其发展势头，要远比道教更为迅猛。

从寺庙中金光闪闪的佛祖菩萨塑像与道观中简陋粗糙的三清祖师爷塑像，两者的对比上就可以看出来。

和平年代，老百姓们吃饱喝足手有余钱，当然想要找些精神寄托了，道教不出，儒教乃是入世门派太过进取，于是那些舌灿莲花的和尚们便