第一百零八章 尸仙!(1/2)
“你如果嫌自己命长,可以继续!”
三叔闻言,脸色刷地一下子冷了下来,眸子冷冷地盯着大胡子。
大胡子本来正在大笑,闻言咯地一声,不再说话了。
“白三鬼,你的身份,你打算瞒着白小飞到什么时候?”陈欣这个时候走了过来,潘娃被他们安顿的很好,那些受伤的伙计都得到了包扎,大家全都安静了下来。
经过刚刚的一场混战,我们这帮人的人数只有不到二十个了,前面虽然只有几个伙计被山鬼打伤,但是被打伤的伙计死掉了三个,还有两个受伤很重,加上潘娃,大家都蔫了,全都坐在地上静静地养伤。
我看着这些人,这就像是一场晚宴,晚宴的主菜大家都想要,但是又担心别人抢,所以大家都将自己地底牌藏着掖着,可是,现在有人提前亮出了底牌,那就是素素他们的“环”,而我们这些人,需要合作了。
虽然我们这些人都不想对方吃到了主菜,可是我们也不想素素吃到主菜,让我们什么都吃不到。
人就是这样,贪心,贪婪。
何况,这道主菜,的确值得我们拿命去博。
那毕竟,是长生的秘密!
三叔听到陈欣的话,哼了一声,一声不吭,什么都没有说。
“继续吧,既然你说到了你们白家的渊源,就应该继续说下去!”何教授这个时候开口了。
赫生虽然没有说话,但是却一直盯着三叔。
“我们白家祖上,之所以有人会愿意去当活尸先生,不是为了钱财,也不是为了名利,而是为了追求长生!”
随后,三叔说出了我们白家第一位活尸先生的故事。
这位先祖,叫做白九。
当年南北两派的盗墓贼都叫他九先生,他是我们白家一位非常出名的先生,尤其擅长堪舆风水,他的阴阳千字文学的出神入化,到了山头,只需要看一眼,就大抵知道这山里面是否有古墓。
可是这位先祖他除了喜欢寻找宝穴,还有一个爱好,就是寻找那些藏在深山老林当中未曾被人发现的皇陵大墓。和结交三教九流的好友。
说实话,当年我们白家经过几代人的积累,其实已经不需要去盗墓来赚钱了,因为盗墓者基本上都是一夜暴富,我们白家祖上既然是做先生的,那么自然有文化,懂的生财之道。
这位白九先生,他生性豪爽,非常喜欢结交朋友,年轻的时候到处盗墓,在南北两派都有不少道中好友,因为他从不缺钱,而且他恪守三忌九讳,所以他这个人人是个非常仗义的,颇有老一辈九流中人的风范。
这里要解释一下三教九流。
古代的“三教”指的是儒教、佛教、道教。
而“九流”,指先秦的九个学术流派,见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
但是民间的九流,又分为三类。“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”是:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。“下九流”是:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。“三教九流”一般都理解为古代职业的名称,并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。
在古代,盗墓贼是下九流当中排第六的,因为古人最痛恨的就是挖人祖坟的盗墓贼,不过,我们下九流的人有自己的叫法。
所谓英雄每多屠狗辈,最是无情读书人,那些自己标榜为上九流的人,都是读书人出生,路有冻死骨,朱门酒肉臭。下九流的人都是穷苦老百姓出身的,比如说我们盗墓贼,只盗富贵人家,不会盗贫苦民众,而中国古代的历史上,每次有农民起义,都伴随着大规模的农民盗墓,这是为什么?
因为下层的民众将盗富贵掌权者的陵墓视为一种仗义之举,古代社会就是人吃人的社会,这话一点都不假。
比如说下九流最后的娼,这都是文人编纂的下九流,古代说道下九流,就是一中贬义的蔑称,可是讽刺的是,古代的文人雅士,都有携妓同游的佳话,大文豪纪晓岚最喜欢御女狎妓,他在编纂四库全书的时候,住在皇宫当中,早晚各幸一女,多时三五次矣!
所以为何有这么一句话,笑贫不笑娼。
下层的民众眼睛都是雪亮的,他们知道什么才是好,什么是坏,那些读书人,满脑子的阴谋诡计,还喜欢自我标榜,自诩为正人君子,看不起底层的民众。
这个世界上最肮脏的东西就是政治,没有之一,古代的读书人,绞尽脑汁就是为了成为掌权者。三教九流的上九流教授的,都是如何奴役民众的学说,那其实才是真的下九流。
反观下九流,却多是贫苦民众手艺人,这何其可笑?
这位白九先生,那个时候最不喜欢的就是那些上层人士,他仗义好游,经常在南北两地转悠,一来是寻找深藏的皇陵大墓,二来就是广交好友。
他在南方广西的时候,就结识了一位好友,这位好友身份有点特殊,是一位鬼医。
自古以来湘西就有尸王的传说,据说每过几百年,湘西的养尸地当中就会养出尸王,出来为祸人间,而湘西也是赶尸匠等等故事的传闻地。
后来我听我三叔说过赶尸匠是如何赶尸的,如果说
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