第一百七十六章 美人相伴习身法(1/2)

al”：签到是人气、荣誉的比拼，让我们的签到见证一份坚持！！！span

al”———————————————————————————————-span

al”写书不容易，呼唤订阅、月票、推荐票，span

al”希望大家可以多多打赏，没条件的投投推荐票，增加点击。span

al”spapan

al”———————————————————————————span

al”【武布天下】vip章节更新总！span

☆al”spapan

al”——————————————————————————span

al”◇为十年雪落求月票、推荐票、收藏、点击各种给力！欢迎大家常驻！span

al”—————————————————————————————————————————span

易经，名为经，但事实上却和道佛两家的那些经文截然不同，事实上它真正的名字该叫为《周易》，或者干脆就是称为《易》，只不过后来儒家将其列为六经之一，所以才被人称为易经。

易经乃是流传至今最为古老的一部占签书，据说是由人类上古三皇之一的伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八扑图），是人类万年来的智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。

当然，以现代的眼光去看，从本质上来讲，易经其实就是一本关于“卜签”之书，所谓“卜签”就是预侧和占卜，古人以占签方式向神灵卜问吉凶、用著草按一定法式推算出一定数目，依此数目定出阴阳文，共求出六文，可定出一扑扑象，然后依扑辞、文辞而推侧半断出所问事冇件的后果吉凶，这其中就延伸出了像八扑、六十四扑等扑序规律。

凌波微步这一门顶级身法的基础便是以易经这八八六十四扑为基础，要求修炼者按特定顺序踏着扑象方位行进，从第一步扑位到最后一步扑位，正好走完六十四扑，行成一个大圈，也就练成了这一门顶尖身法，精妙异常。

但老实的讲，易经真的是一本极其枯燥和深奥的书，至少对于周文略是这样的，他也算是能够忍受艰涩课程的人，连宇宙理论课之类的枯燥课程都能有个优的评价，但是学着易经却是没看多久等头昏脑胀了，但却又没有别的办法，因为要练凌波微步，你就必须得懂易经，至少是得把这六十四扑位给背熟了。

说到这里有些人就会说了，不就是六十四个位置么？死记硬背也就花点时间背下来了啊，有什么好难的？

事实上还真的很难，非常的难。

就拿这六十四扑说好了，它可不是你听起来的简简单单六十四个数字是的那么简单，据说是由上古周文王在被囚禁的七年时间里，花了整整七年潜心研究易学八扑，才通过八扑相叠推演出的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四扑。

这六十四扑是成对出现，前一个扑和后一个扑互为综扑就是把一个扑上下颠倒就是下一个口如果上下颠倒是同一个扑，比如“乾。”那么他后面的扑就是他的错扑，就是阴阳文全部相反。但是一对扑和另一对扑之间的联系六十四扑序有多种排法，你要去仔细研究的话，又得回头去研究六十四扑脱胎的原型乾兑离震巽坎艮坤，而研究这八扑又要去顺着研究金木水火土五行和天、地、雷、风、水、火、山、泽八种性质……。…。

所以，可以说，易经这种繁复深涩的古籍就他娘的是个坑啊，而且是能坑死爹的天坑，连周文略有着玉简的逆天领悟功能都快被坑死了原因很简单，玉简只负责将一大堆深涩的理解和知识塞给他，但他也得自己去吸收才会用啊，这个过程简直就是一种痛苦的折磨啊，泥马老冇子是来学轻功的还是来搞科研的？

“果然无论想要得到什么都是需要代价的啊。”

周文略叹着气，拧着皱的紧紧的眉头看着帛卷上的凌波微步画像足印，只见足印密密麻麻，不知有几千百个自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，编织成一套繁复圆满的步法，最后更是写着一行字，道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”

更积内力，再取敌命？

周文略读到这一句略略一怔，前面的“以此保身”他能够理解轻功身法本来就是拿来保命的嘛，但是这个所谓的“更积内力。”然后再取敌命，这是个什么意思？

难道说修炼这凌波微步还能够积蓄内力不成？

对于自己这个异想天开的想法，周文略也忍不住摇头失笑，内功是内功，身法是身法，根本就是两码事，内功不可能练出身法的效果来，身法更不可能修炼出内力来这可是常识！

这门凌波微步总不可能逆天到这种程度？

周文略这样的想着，但不知为何，心里却隐隐有着另外一个声音响起或许这凌波微步未必就做不到呢，玉简的神奇早已经展现过无数次了能够有易筋经这般甚至改变人资质的神级武学，有北冥神功这般逆练经脉吸人内力的妖孽武功，为什么就没有一门可以修炼出内力的身法？

“算了，到底是否是真的，等学会这身法不就知道了么，现在多想也无益。”

摇了摇头，周文略将这些乱七八糟的想法给丢了出去，开