第一百三十九章 身毒(2/2)

，这个有着比后唐更多人口的国度，竟然从没有爆发叛乱，暴动，推翻这种制度，原因很简单，那就是从某种意义上来说，身毒是一个宗教控制一切的国家，宗教氛围浓厚的能够让几乎不信仰任何宗教的后唐人窒息的地步，信奉神明的他们可以忍耐一切，为了最终修得正果，而实际上，这种氛围也正是高种姓的贵族们故意而为之，比起镇压这种只会越镇压越反弹的行径，从出生就通过宗教给他们民众洗脑这种事情想来是更高明一些的。

自然而然的，当末日来临，整个身毒陷入了一片混乱之后，这种信仰更是爆发了，印度教中的诸多灵识在信仰之力的滋润下简直是强大的不能再强大，更重要的是，古时候它们就想好的对策在这一刻也终于发挥了作用，就像格鲁活佛所说的，无穷无尽的信仰之力不会去滋润哪个神明，而是分散给了所有的分身，这些分身永远不能汇聚在一起成为一个神明，这是向大地意志的妥协，换来的结果就是这些分身可以凝聚成一个主体思维，变成印度神话中的顶级神灵。

身毒人的特性决定了，无论是末日前，还是末日后，这块土地上的绝大多数人都过着被统治的生活，区别就是，末日之前统治他们的是高种姓的贵族，而末日之后，则是那些神灵，只不过这些神灵的人生观，世界观，价值观，都是由过去的高种姓的人一手缔造，为了高种姓贵族服务的，所以也可以这么认为，就算是末日之后的身毒，也依旧是在高种姓贵族的统治之下，一个升华为了不死不灭的灵识的高种姓群体，如果说这些年身毒哪里变化做大的话，恐怕就是他们的圣河，恒河，工业污染消失之后，终于慢慢的变回清澈了，虽然，偶尔还是会有浮尸飘过...

身毒教有三神，梵天，创世之神，妙毗天，守护之神，湿婆，破坏之神，跟大多数的神话一样，创世之神的下场一般都不会好，就像盘古一般，梵天也被塑造成了一个好逸恶劳的恶神，但是实际上这确实梵天，也就是身毒教灵识的自导自演的一场戏，原因自然是向大地意志的妥协，梵天也是一般，为了不被大地意志抹杀，他将自己拆分成了两份，也就是妙毗天跟湿婆，而他本体则被自己渲染成了一个十恶不赦的坏神，从此不会再获得任何信仰。

所以实际上，身毒教中现在就只有两位神明，妙毗天跟湿婆，而且因为当初梵天的决绝，妙毗天跟湿婆已经是两个完全不想干的独立神格，永远不能合体，而身毒教中其余所有的神明，都是这两位神明的化身，包括他们的妻子云云，虽然有些自攻自受的感觉，但是考虑到这些灵识并非人也就可以接受了。(www.2345xs.cc 2345小说网。。)