第57章 白马寺，这哪是人，分明是白骨精(1/5)

第一卷东北降世帝都风云第57章白马寺，这哪是人，分明是白骨精

送走了金玉公主等人，辞别了黄月英，玉梅说要到白马寺去上个香，文清正好也想起，按照师傅逍遥子的要求，要到白马寺去找找那个老和尚---玄奘大师，不知还在不在。

于是带着常羽春，多睿衮，赵云，霞儿、兰儿，陪着玉梅往皇宫北面的白马寺而去。

洛阳白马寺为大汉帝国第一古刹，也是中原第一座佛教寺院，比之文清知道的少林寺，还要久远。

白马寺位于洛阳皇宫北面，乃佛教传入中原后官办的第一座寺院，被佛家誉为释源、祖庭。

白马寺北依邙山，南望洛水，地势北高南低。寺院距今已经有了800年的历史，据历史文献记载，大周开国皇帝晚上做梦时，梦见有金人飞行于庭院当中，醒后派遣蔡愔、秦景为使，到西域请佛求法。

这两个使者历尽千辛万苦，在走到大月氏时遇到了天竺高僧摄摩腾、竺法兰，然后用白马驮着经卷，把二位高僧迎回洛阳。

大周皇帝在都城洛阳城北，按天竺寺院形式建造此寺，专供二高僧传经译法，因为用白马驮回经卷，遂得名为---白马寺。

白马寺建筑面积约有几十亩地，坐北面南，主要的建筑都分布在中轴线上或沿中轴线两侧分布。

主要有山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，两侧有门头室、云水堂、祖堂、客堂、禅堂、方丈院等，整个寺院共有殿堂百余间，规模十分庞大。

文清和玉梅等人，到达白马寺中轴线起始点的山门，抬头见这山门，是三座拱形的大门，门顶为歇山式顶，外八字墙前左右分立着一对石马。

进入寺院后第一殿为天王殿，殿内置有泥塑的四大天王、弥勒、韦驮像。其后是大佛殿，大佛殿是寺内的主殿，殿的台基高约1米，东西面阔五间，南北进深四间，重檐歇山顶，正脊中央陶塑“佛光普照”四个大字。殿内置有佛祖释迦牟尼及迦叶、阿难、文殊、普贤等塑像，还悬挂有一口大钟，重达5000斤，是大汉帝国开国时的遗物。

第三殿是大雄宝殿，殿内有如来佛、药师佛、阿弥陀佛等佛像，面南而坐，十八罗汉像分坐东西两侧，所有的塑像造型生动，彩绘优美；大殿的内壁上有木雕的佛龛，供奉着壁佛5000多尊。

玉梅之前，常来白马寺进香，对佛家甚是敬仰、虔诚，每过一殿，都要进去叩拜、烧香，文清耐着性子，只好一路陪着。

可算到了大雄宝殿，文清陪玉梅在佛祖面前，恭恭敬敬磕了9个头，知道大老婆这么个拜法，估计要拜到中午了---

于是接下来，文清让多睿衮、赵云、霞儿、兰儿陪着玉梅上香，自己则带着常羽春，就向白马寺后院行去。

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过了大雄宝殿，第四殿是接引殿，留常羽春在外面守候，文清进去，在佛像前跪下，恭恭敬敬磕了三个头。

刚要直起腰，就感到右侧身边，暗香浮动，是那种淡淡的茉莉花香，一个白衣美女，弯膝缓缓跪下---

文清眼角偷打量，这美女皮肤白皙，虔诚跪下，别的都没看清，最是那眼角，始终挂着一抹笑意，让人印象深刻！

那美女见文清偷看自己，眼角笑意更浓，看得文清痴痴一呆---

乖乖不得了！如果说安乐公主是火辣娇艳，孔莺莺是柔情楚楚，太平公主是孤傲高贵，玉梅是冷艳倾城，那这个美女，就是......

那笑意，让文清第一个字想到的，就是---“媚”！

是那种表面看似清纯，不用刻意“勾”引就媚到骨子里的笑意！！

想到的三个字，就是---“白骨精”！！！

这，这哪是人啊？！这分明就是白骨精啊......

阿弥陀佛，大老婆，阿弥陀佛，大老婆，文清赶紧心中默念。这幸亏是在寺院里，有佛祖镇着，否则文清的魂，就该被勾跑了---

那白骨精心中暗笑，知道这天下间的男人，见了自己，这种表情很正常，而且能象文清这样表情的，已然算不错了---收回目光，低头又向佛像拜了三拜，直起娇躯，轻移莲步离开，说不出的怡然，留下文清依然傻傻跪在那里......

乖乖！这是谁家的姑娘，以前怎么没听说过啊，怎么与帝都四美比起来，毫不逊色？！

这是祸国殃民的容貌啊，这要是拿出去“勾”引人，估计那北方契丹，早就缴械投降，俯首称臣了......

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人都走了，自己还有正事要办，文清缓了缓精神，在佛祖面前又磕了三个头，默默忏悔了几句，这才起身出来。

常羽春在外面还有些奇怪，不就进去磕个头吗？怎么呆了这半天？

文清哪有脸解释？带着常羽春走过接引殿后，绕过竹丛就登上清凉台。

清凉台的四周用青砖垒砌，台上古柏苍郁，殿堂相接，昆卢阁矗立在正中，东西两殿中雕塑着摄摩腾和竺法兰两高僧的佛像，他们圆寂后葬在山门内的两侧，墓冢一直保存到今日还可见到。墓前是钟鼓二楼，“马寺钟声”是著名的洛阳八景之一。

文清带着常羽春第一次来白马寺，也不知道那老和尚是不是在这里，住在哪里。

二人一路边走边打听，很多年轻僧人们，都摇头不知有玄奘大师其人，后来，眼看