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第一百五十五章 沈千千的小账本(1/2)

张国安神秘地说:“肖婉娘,除了你我之外,没有人知道你是做侍寝工作的,这样,你就冒充只是一个普通侍女------我那个善于妒忌的妻子就不会发现了------”

肖婉娘把头点的像是小鸡啄米一样。

张国安神秘地说:“肖婉娘,到了流求大岛后,我把你安排在我那个善于妒忌的妻子手下,她就更猜不到你是要做我侍寝工作的了------”

肖婉娘把头点的像是小鸡啄米一样。

张国安神秘地说:“肖婉娘,将来,你可以自己物色一个合适的伴侣------我们那里是自由恋爱。”

肖婉娘的脸红了。

但是,沈千千的脸却好像从来不会红。

她说:“张大商,你们要是走了,某如何还能多挣钱钞?”

她说:“别人买某的卤货还要讲价,而你一直会多给,还有小费!”

她说:“你说过的,临安城是天下人口最多的大城,可是你为何要走?”

自从那一次送货到门后,沈千千总是把卖不完的卤货“好心的”送货上门了,这样,她的收获猛涨了。

她曾经和张国安说过自己的理想,但是受到了张国安的指点。

张国安说:“打驴球,你可以把它当成爱好,想当成职业就不太好了------如果你年龄大了后怎么办?”

张国安说:“大宋是个好国家,女子可以正常经营谋生,还可以自由走动,你不如学会了你奶奶的手艺,她调制的卤货味道很好。”

张国安说:“劳动会让女人累一些,但是你可以有尊严地活下去------经济的独立,是女人有尊严的法宝。”

沈千千听了后,回家想了想,觉得有道理,就认真和大妈妈沈家婆婆学了。

大妈妈非常高兴她的转变。说:“千儿,如何变了呢?”

沈千千非常自信地说:“某要攒钱钞,钱钞是女人的法宝!”

“------”

大妈妈就把如何配制调料,如何掌握火候的秘诀讲给她听。还让她自己做了一些------她拿到街上卖,拿到酒楼里卖,卖不了的送到张国安大商家里卖,他们都没有说与以前有什么不同。

日子越来越好了,但是六十多岁的大妈妈却在一个夜里平静地走了。

沈千千在早晨起来的时候嚎淘大哭!

邻居们纷纷过来帮忙。

像沈家这样的情况。大宋政府有责任要管的,于是派来的差役和帮闲,还有邻居、以前的食客也都主动前来帮忙,设了灵堂,请了和尚,最后就把沈家婆婆安葬在郊外。

那领头的差役见沈千千年纪尚小,便问她愿意去慈幼局否。

沈千千抹着眼泪,摇着头说:“某有钱钞,可以独立------”

慈幼局,前文提过一点。这个开始是宋理宗在1247年创立于临安的一个机

构。

到了1256年,在临安慈幼局运作成熟之后,大宋朝廷下诏要求天下诸州皆

建慈幼局。

第三年,宋理宗又诏曰:“朕尝令天下诸州置慈幼局……必使道路无啼饥之

童。”

慈幼局设立之后,至少在京城临安,已实现了宋理宗的这个理想,在其它的

州府,则要根据经济条件做一些调整。

所以,张国安他们在临安城里并没有看见流浪的小孩子,这就很正常了。

这个慈幼局可谓世界上最早的官办孤儿院。

国家要对没有亲人养育的弃婴、孤儿给予救济。使他们避免死于非命,这是一项古老的人性化的制度安排。

“慈幼”最早可见于《周礼》,但是只有到了到宋代时对孤幼的救济呈现制度化、普遍化、专业化的特征,远远领先于当时的世界。

当然。鞑靼人来了后,一切都烟消云散了。

顺便提一句。

现在的大宋政府已经在有意识地构建一个完善的国家福利体系,包括设置孤老院、慈幼局、婴儿局、福田院、居养院、施药局、安济坊、漏泽园等常备福利机构。

这个孤老院相当于现在的福利养老院,是收养孤寡、穷苦老人的官方组织;慈幼局、婴儿局则是儿童福利机构。

南宋时候,临安城及州一级城市中多设有慈幼局、婴儿局,官府给钱典雇乳妇。养在局中。

如陋巷贫穷之家,或男女幼而失母,或无力抚养,抛弃于街坊,官府会收归局养之,月给钱米绢布,使其饱暖,养育成人,听其自便生理,官府无所拘束。

福田院、居养院的主要功能是接济、收容老疾孤穷丐者。

施药局、安济坊则是为穷困群体设立的医疗福利机构,民有疾病,州府置施药局于戒子桥西,委官监督,依方修制丸散咀,来者诊视,详其病源,给药医治,朝廷拨钱一十万贯下局。

可以看出,大宋政府福利体系的救济对象基本上涵盖了老弱、病残、穷苦、婴孩等社会弱势群体,为他们提供的福利覆盖了生育、养老、医疗、教育、收容、殡葬等层面。

当然设立福利的宗旨跟落实这一宗旨的效果之间,肯定存在一个折扣,但大宋政府这样早能建成这么完备的国家福利体系,还是让张国安等人不能不生出感慨,想,就是我们取而代之,也不过如此。

如果让这个大宋能正常生存下去,还真不知道大宋会变成什么样子。

一个好的社会,不看它对强者怎么样,要看它对弱者的态度!

此事完后,小小的沈千千真的自己担起了自己的生活------她发现张国安大

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