第五十二章 桃花岛(1/2)

郝大通见除了马钰若有所悟外，其余五子都有面露疑惑，悠悠道：“各位师兄弟不用疑惑，我只是想通了一些事情而已。想来有些可笑，自从师父仙逝后，我等太过在意全真天下第一的名头了，修行时更是不免急功近利，现在想来，除了马师兄外，我等都大大有违修行之道啊。”

丘处机等人再一次愣住了，完全想不到郝大通又突然说出这番话来。好在七子之间相交莫逆，郝大通的话虽然直接，但是其余六子也没有生气。如果现在换了一个人，如此直言七子走入歧途，即便是一灯这样的武学前辈，七子还真不一定能听得进去。

不过作为多年来一路扶持的七子之一，郝大通的话并不会引起六子的反感，六子也不禁回顾自己这些年的行为。

有了郝大通的提醒，六子确实也发现自己的心态或多或少有点不对，但是心态问题玄之又玄，六子又缺乏参照，所以才没有人察觉到自己的心态到底出了多大问题，即便是现在郝大通点了出来，六子也只是有点迷茫。

苏志航站在一旁没有插话，但内心也是感慨万千，这就是道家修行最最困难的一关啊。“只修命，不修性，此是修行第一病”，打坐练气简单，只要不是白痴，一般人都能做到，唯一考虑的也就是资质差异所造成的效率问题而已，但是心性上的修行就很难了。

为何道家的修行几乎离不开老师的指导？其一是道家传承多是口耳相传，个中隐秘非正统传承难解其意。举个最简单的例子，大家都知道修行当中最常见的“五心向天”的姿势，但是如果无人教授，谁能想到到底是哪“五心”？仅靠自己一知半解地修行那就是在作大死了。

其二，就是心态问题了。即便修行者是能够每日反省自己，但是缺少师长的斧正，也很难界定自己的心态到底有没有出问题。毕竟，从某种意义上说来，像七子这般一心为了全真完全没有错误，只是这中间程度的把握问题而已，这种参照实在难以用语言描述，郝大通也是在苏志航的精神交流中才察觉自己的心态问题。

精神方面的交流根本不需要辩论，当初苏志航只是将自己领悟出剑芒时的心情传递给郝大通，郝大通就知道了自己的心态走入了歧途。所幸，这条路歧路虽然有违道家修行本意，却并不算堕入邪道，只是太过偏执而已，所以能够一朝顿悟，找回本心。

如果像某些样，打着遵循本心的名义，被yù_wàng本能操控，肆无忌惮地行种种贪婪无耻之事，那才是真正地堕入魔道，难以挽回了。

魔道的真正恐怖之处在于，本人堕入魔道之中却浑然不觉。尤其是堕入魔道之后，虽然会逐渐变成只受到yù_wàng操控的野兽，但是初期实力的增长却是极为的容易，很容易让修魔者认为自己修行有成，“看破本心”的错觉，浑然不知自己的行为正逐渐走向毁灭。在这种情况下，即便是有人来劝解，已然堕入魔道的修行者也会视而不见，听而不闻。

好了，言归正传，相信有了郝大通毫无保留的指导，其余六子的进步虽然比不上苏志航全方位帮助下的神速，但是比之自己慢慢摸索的速度可也不可同日而语，而且摆正心态后，在郝大通旷日持久的帮助下，招式突破到大成指日可待，圆满也不是遥不可及的。

全真的事情暂告一段落，苏志航拜别一众长辈后，当即呼唤神雕，准备前往桃花岛。

要说当世五绝之中，谁带给苏志航的期待感最高？这位东邪就属于当仁不让的第一位了。

说起这位东邪，可谓天纵奇才，琴棋书画、医卜星象，以及农田水利、经济兵略，乃至奇门五行无一不晓，无一不精。如果苏志航不是从一灯处清楚地知道，这位黄药师另有传承，与灵鹫宫完全没有关系，苏志航都会觉得黄药师是无崖子的隔代传人了。没办法，这种聪明到没朋友的天赋，外加武学方面都极度追求美型的作风，实在是太过相似了，让人很难不产生联想。

虽然苏志航自身在他人眼里也同样属于妖孽一级，但是苏志航自己也很清楚，自己原本只是中人之姿，压根不是什么天纵奇才，只是通过一点一滴的努力才成长到如今的地步。虽然当中付出了数不清的汗水，但是回报同样丰厚。通过不断地学习，苏志航的资质也在稳步提升。到了现在，即便苏志航不使用时间回转器作弊，也无愧于天才的称呼了。

当然了，即便是苏志航此行扑了个空，岛上还有一个带着《九阴真经》上卷的老顽童呢，而且这样满江湖找洪七公的时候也可以顺便找找这位东邪，反正对苏志航来说，要找人的话，一个和两个几乎没有差距。

不过，鉴于海外岛屿多不胜数，如果没有熟人引路，就算苏志航手段众多，想要找到桃花岛也需要费一番不小的手脚，苏志航自然不会那么无聊，是以只是乘着神雕到了舟山就落了下来，准备寻一个当地向导带自己上桃花岛。

不过，苏志航还是低估了桃花岛在当地的威慑力，这舟山海边之人畏桃花岛有如蛇蝎，完全不敢近岛四十里以内。当初苏志航坦言要去桃花岛的时候，即便许诺了重利，也无海船渔船敢引路。看来黄药师东邪之名也并非仅仅形容其不遵礼法而已。

面对这些普通渔民，苏志航虽说可以以武力逼迫，或是以空明心经直接控制对方，但是苏志航宁愿自己去下苦工搜索整个海域，