10.分形引溪流，格物在世间(1/2)

绿如问到：“你既然不同意，难道有各好的办法？”

“你记得分形几何中借形的方法？”

“我明白了！”绿如沉吟了一会，抬头看见远方溪水自山巅走来，又消失在群山之中，恍然大悟，“你是说，借整体之形，以局部聚集力量，达到弥补水行化作玄武的力量不足？”

莫闲微微一笑：“正是如此，此阵如果以算学分析，的确问题不少，但就从古典的阵法来说，相对比较完美。”

绿猗越听越糊涂，问到：“你们说这个阵不完善，分形几何是什么？”

绿如解释道：“姐姐，分形几何是算学的一个分支，而算学是天地间凡涉及数的学问，莫闲这次回来，学了一种新的修法，唤作器修，取形而上谓之道，形而下谓之器，器修是对天地万物之间法则进行探讨的一种修法，算学对阵法很有用。姐，你看，那弯弯的溪流，如果抽象成线，你就会发现，每一个局部和总体很像，局部似乎是整体的投影，这就是分形几何所研究的范畴，在阵法上应用，正是以局部调用整体。”

绿猗看了一会：“是好像有点像，可怎样调用整体之力？”

“天地之力，只要抓住关键，对分形几何来说，任何一个局部都能代表全体，而四象弥天阵以水行成就玄武，只调用了整个溪流的一部分，却没有想到把它扩展到整个流域，同气相求而已。”莫闲笑着解释。

绿猗低头想了一会，抬起头来，手中打出一串印诀，顿时溪流震动，水波起伏，可惜的是，玄武刚刚成形，却又散去。

“方向对了，但未能契合溪流，在心目中，视整个溪流为整体而不可分，再视局部为整体，放之于野，收之于藏，来回自如，才能做到收放自如。”莫闲说到。

绿猗恍然，又连试了十几回，终于在最后一回，玄武虚影结成，咆哮着融入阵中，阵法一变，变得有点陌生，四象弥天阵中起了一层水汽，一会儿后又是干燥了，但在他们眼中，阵势的灵光一盛，接着灵光分散，空气本来已经很清新，现在空气中更具有一种灵性。一条溪流中的灵气虽没有集中在这里，但也有二三在这里，当然会引起变化。

绿猗一见大喜，灵气增加毕竟是好事，居然此阵具有聚灵的效果，莫闲也没有想到此，但一细想，也在情理之中。

绿如则又一次微调了阵的布置，本来此阵以四象为镇，四件法器分别寄托在阵中四象，而绿如的调整则把地气与之结合。微调之后，阵势浑然一体，比之前强上三四倍，最重要的是，阵的破绽现在根本看不出来。

绿猗和绿如在一旁说话，莫闲站在窗前，窗子打开，从楼上往下望，满眼青山，这里一片祥和，是个世外桃源。莫上糊着纸，莫闲想起了器修世界的玻璃，而在目前的世界中，除了天然的水晶，基本没有什么东西能用来蒙在窗户上。

器修是把修行融入生活之中，法器几乎无所不在，要在这个世界推广器修，是不是也要如此，莫闲看到小狐狸们在摇头晃脑诵读着经典，脑中冒出一个想法。

几天之后，一只小狐狸捧着一个碗，这只碗与外面碗看起来差不多，但如果在修行者眼中，盈盈放射着灵光，它的材料也只是普通的瓷泥，但经过了狐狸的妖火锻烧，可以长时间保存食物，聚拢灵气，除此之外，并没有其它用处。对于修者来说，它只是一个好玩的玩物而已。

莫闲拿到手上，口中夸奖了一番，小狐狸幻化成一个童子状，脸上兴奋得通红，其实不止他一个，好多小狐狸都拿出自己的作品，有碗有碟，还有花瓶等物，甚至还有可爱的小动物的形象，莫闲不吝夸奖，同时指出了相应的缺点，倒是那个大儒有点不高兴，满口君子不器，奇技淫巧的说法，莫闲只是一笑，不以为意，井蛙安知天之阔。

绿如看到后，说：“你打算以器修的方法培养他们吗？”

“也不是，你姐姐教导得很好，我不过教他们一些器修技巧，他们利用妖火，玩出这些花式，会对此很感兴趣，一方面锻炼了妖火，另一方面，对物性有了了解，看他们是否聪明。”莫闲说。

又有一个小狐狸手中拿着一块琉璃，莫闲神色一动：“你叫什么名字？”

“我叫胡佳，我烧那种土时，最后得到这件东西，莫师公，你看看这是什么？”胡佳说。

“不错，这是琉璃，你烧出琉璃，记得你的配方了吗？”莫闲问到。

“记得！”胡佳想了一会说。

“很好，你回去后，用法力分离原料中杂质，直到你炼出无色透明的琉璃，嗯，可以叫它玻璃，你想想，如果窗户上用上它，是怎样的一副情景！”莫闲说，他虽然知道玻璃的配方，但他并不想直接说出来，能让她自己发现，就自己发现，器修之道，不在于玻璃，而在于探索。

几天之后，她手中琉璃越来颜色越淡，莫闲知道玻璃中杂质随之减少，不管怎么说，一个有法力的人做事就是比普通人强得多，普通人只能借助器械来分离杂质，甚至不能分离，但一个有法力的妖做这件事，完全可以凭借他的法力完成此。

莫闲走后，此处虽在四象弥天阵中，但在数年后，那些碗碟还有玩具及玻璃随大儒流入民间，成为极佳的精品，甚至成为皇宫的上供物，价格一再飙升，于是世间流传着仙人瓷和仙人水晶的说法。

莫闲和绿如在此处呆了一个月，便起程赶