第四十二章 上仙(1/2)

“爷爷，爷爷，和尚说我的修行不够。”

女声并没有回答风华，也没有与风华斗气，反而拉着旁边的老者，跺着脚，撒起了娇。

“是吗？敢说我玉清真人的孙女修行不够？”

老者仿若宏钟的声音略带讶异与微怒。

然后就见一条乌篷小船从芦苇丛中荡了出来。

船上一位老者，年约五、六十左右，白发白苒，脸色红润，未见皱纹，身材魁梧，大晚上的也戴着斗笠，披着蓑衣，不用想，这是在水中钓鱼的节奏。

果然，在他的手中，一根鱼竿向水面甩去，鱼钩上并未挂诱饵，而是传承于他们道教的姜子牙，鱼钩是直的，人家这是要鱼“自愿上钩”哦。

另一只手中，提着一只紫砂壶，想必壶里装的不是茶，而是酒，因为，他仰面喝了一口，抹了嘴唇问道：

“玉莲，清尘，你们给老头子酒里加水了？”

然后先前那个女声俏皮地回答：“玉莲哪敢。”

再然后就听到一个男声恭敬地回答：“启禀真人，清尘不敢。”

“嘿嘿，仗着掌门对你们的宠爱，你们还有什么不敢的呢？”

老者手捋白须，语气训斥，却目光慈祥。

“爷爷，父亲大人怕您喝醉了，又吵嚷着要跳入水中捞月亮嘛。”

……

“这是闹的哪一出哇。”

荣华雁为突然出现的一老两少，旁若无人的场景而惊呆了。

却又因为他们的对话，而“扑哧”乐开了花。

在这老者的身上，同时凝聚了两个历史上很有名的人物特性，一个是姜子牙，那是周朝时的军师，“封神榜”上的群神之首。

另一个是李白，千百年来家喻户晓的诗仙，他曾写过这样的诗句：

“……人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来……”

这首《将进酒》，荣华雁非常非常喜欢，正因为“天生我才必有用”的鼓励，而努力进取，

正因为“千金散尽还复来”的教诲，而让她可以向师傅傲然许诺：“不是我的东西我紧决不要……”

由此，她对这个名叫“玉清真人”的老者，而心生好感，进而心生亲近之意。

“太保大人，小神医，这三位是咱们玉清山玉清观的修道仙人哦。”

小康满是敬重的神情，骄傲地介绍道。

他已经将那祖孙三人当成了天上的神仙了。

“哦，修道？”

荣华雁拊掌自语，嘴角噙笑。

心说：“风华是和尚，拜佛，而那个不服气的女孩，修道，这下有好戏看了咯，只是不知是佛门厉害呢？还是道家牛叉？”

但以那个玉莲道姑的修为，明显比不过风华和尚的嘛。

如果加上那个老者，嗯，只怕不用加上老者，加上旁边的那个清尘道士，风华只怕有危险吧。

她不由得抬眸，看向那个站在骷髅头上，漂浮于半空中的灰衣和尚，担忧地望去。

这时的风华是面向那条乌篷小船，他的后背就坦露于荣华雁这边了，这一望去，呀，触目惊心。

薄雾夜风中，破碎的灰衣一条条猎猎飞扬，有些拍打着他伤痕累累的伤口，还有些粘附于其上……

她这才想起，当时风华说“白蛇饿了”的时候，他的嘴角明明有血渍流出来，她居然都没有注意到。

“喂，臭和尚，快下来吧，我们的脖子要望断了哦。”

荣华雁招手，眼底分明有担忧，但却倔强地巧笑着。

“喂，臭和尚，你以为你会幻术，就很了不起么？”

朱七也是明显的不服气，将手里的油纸伞，奋力朝风华抛去……

“晕，什么幻术？”

荣华雁搞糊涂，一时没回过味来，抓着朱七的胳膊，不解地问道。

“你傻呀，他是东瀛的和尚，自然会忍术，会幻术，说不定也会咱们中原的仙术哦……”

朱七比划着苦无，比划着木鱼，比划着骷髅头……

荣华雁频频点头，但神色却渐渐变得阴郁，心情很沉重。

这和尚太可怕了，可谓集众家之所长，如果为敌，后果……？

风华御着骷髅头，飘然落下，收起了油纸伞，悄然落后半步，站立于荣华雁后侧。

神色自若，又是那个安静的美男子，不以物喜，不以物悲，喜怒不形于色。

荣华雁却下意识地往前一步，笑微微地面向乌篷船，施礼问道：

“请问真人，为何放出白蛇，不许百姓泡温泉呢？”

先给人家来一个下马威，声色微怒：“这可不是上仙所应有的修行哦。”

“对，也敢号称什么玉清真人，我看应该叫“玉清蛇人”……”

朱七跳了出来，指着气得扯胡子瞪眼珠的玉清真人，继续故意激将道：

“玉清妖人，玉清妖道，玉清妖魔，玉清妖鬼……”

“够了……”

任是涵盖再高，那个白胡子老道在晚辈的无赖骂仗中，也失去了应有的气度。

“玉莲，清尘，去教教那小子，什么是上仙应有的修行……”

“是……”

“是……”

两个清脆的声音才起，就见那个名叫玉莲的道姑，踩着莲花碎步，明眸皓齿，动人身姿，怀里抱着一把梧桐作面，杉木为底，通体髹紫漆的乐器，名叫“九霄环佩”的千年古琴，步于船头……

另一个名叫清尘的道士，眉清目秀，长身玉立，手持一把青光宝剑，剑身清泓如秋，他手指一弹，剑刃发出