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第177章 先天八卦 风水易理(1/2)

楚云秋和面前的大哥告别一声后,向着九层古塔走去,这一次,这位大哥没有再阻拦楚云秋。,

九层古塔的地基是岩石,十分地坚硬,根本不用考虑沉降的问题。在九层古塔的周围,是由青石砖铺成的八卦图形,这青石砖和平常市面上流通的青石砖不一样,而是请专门的工厂烧制的,不仅采用仿古的样式,而且材料也十分地特别。仅仅这一批青石砖,就花了楚云秋不少钱。

青石砖和宋代的青砖几乎一模一样,唯一的差别就是太新。青石砖上烧制着一些特殊地花纹,如鼎字,如叉型,十分地古朴大气,整个青砖就好像一个艺术品似的,方方正正,十分地厚重。

整个九层古塔的周边铺满了这种青石砖,密密麻麻,错缝相接,而且还被特意摆成了八卦的图文,阴爻与阳爻相互交错、相互叠加,形成了先天八卦之图文。

先天八卦和后天八卦有很大的不同,最大的区别就是方位不一样,先天八卦中,乾天位的正面是坤地位,而对于后天八卦来说,乾天位的正面是巽风位。

两者虽然都是八卦,但却有不一样的地方。

先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。天与地相对,风与雷相对,山与泽相对,水与火相对,暗合天地至理。

《周易.说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。是故易逆数也”。

《周易.系辞传》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下。南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。

山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽。降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对待之体。

雷风相搏:震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫。雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看。震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下,八卦成反对之象。

水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者。离为火,坎为水,得火以济其寒,火昨得水以其热,不相熄灭。从八卦爻象来看。离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。

正是依据上面的先天八卦之理,乾南坤北,所以将入门的地方选择了正南方,连天,承青天之气,将出口的地方选择了正北方,接地,连地理之势,守护四方。

楚云秋不懂这些,也看不出这么多道理,只知道建设的时候请了一个风水先生,留着山羊胡,仙风道骨的,还穿着一身古袍装,一副神棍的模样。

楚云秋学的是室内设计,和建筑搭点边,在大学的选修课中,也曾经选修过风水学,但是风水博大精深,他连皮毛都算不上,所以根本不懂,但是从老师的讲解中也明白,风水之学似乎有一点科学道理,而且源远流长。

晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”

这可能是风水最早的由来。

随着人们生活水平的提高,特别是一些富商,对于“风水”之学更是热衷,他们信任风水,认为风水对他们的生意和后代有极大的好处,所以即使花费巨资,他们也宁愿花钱。

楚云秋的小舅和他打了一声招呼,然后直接请了一个风水先生,看了看地脉和山脉,最终选择了先天八卦的方位。

周围还没有建设好,很多材料都堆积在地上,也幸好工程快完工了,剩余的材料不是很多,显得不是那么碍眼。

在九层古塔的第一层,八根粗大的红木柱子好像支撑着整个古塔,红木柱子身上刷的是一层上好的红木漆,没有任何的意外,里面的材料是上好的小叶紫檀木。就这八根柱子,花费了好一阵功夫才找到,而且还是从人家“赌木”厂里现场的拍卖下的,否者八根柱子都集不起。

八个角,八根柱子,每个角每根柱子。

楚云秋推开房门,直接走了进去。

此时,房间里面除了一些零散没有收拾的架子和管子之外,十分地空荡和干净,在房梁柱子上,有些十分精美漂亮的木板画雕,相互连在一起,在正东的一面,也就是坎水的方位,有一个木梯,直达二楼。

第一层虽然没有推开的窗户,但是在墙壁的上方却有采光和通风的孔洞,孔洞呈四方形,里面镶嵌着镂雕的木板,在房间里面形成一个又一个倒影。

楚云秋从第一层一直参观到第八层,直到第九层,楚云秋才停下了脚步。

第九层还没有建设好,楚云秋站在上面,呼吸清新的空气,抬头看着上方的天空,在这一刻,天际似乎不再遥远,唾手可得。

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

天地之间,似乎只能容纳吾一人。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

楚云秋看着山下楚家寨的景色,看着远方的路途,看着山

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