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第五十四章 儒家三圣 七十二贤(2/2)

”字,吾善养吾浩然之气,执尺若神明,教化天下。后圣荀子左手拿着一卷经纶,右手抚弄胡须,眼中充斥着智慧神光,似乎在思考着什么东西,这代表一个“学”字,君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。

儒家三圣,孔子的“礼”,制礼乐,订春秋,兴于诗,立于礼,成于乐,克己复礼而为仁,一日克己复礼,则天下归仁,“礼”是人之根本。

孟子的“正”,吾善养吾浩然之气,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间,人生有正气,坦荡于天地,天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星,正气护己身,百邪不敢侵!

荀子的“学”,是《劝学》的学,君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水,终日而思,不如须臾之所学!经纶天下,书香满屋,学而无倦容,思而慎笃志,晓天文,明地理,学究天人!

除了三圣之外,其下七十二贤士各个羽扇纶巾,或读书泼墨,或下棋奏琴,或吹箫学乐······

一座座石像布满了整个房间,形态不一,极为逼真。

楚云秋和梁乾志两人不断在浩然殿巡视着,他们两个人感觉,一定会有大发现,但是可惜的是,两个人什么也没有发现,这里竟然什么都没有。

梁乾志有些不甘心,再一次寻找,但还是什么也没有找到。

楚云秋将香敬好,走到梁乾志的身边,“梁哥,没有就算了,得之我幸,失之我命,再说我们已经得到了好几样了,该知足了”,楚云秋轻轻一笑。

“哎,你还真豁达啊,好吧,我们走吧”,梁乾志叹了一口气,和楚云秋一块了出去。


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