第一千五百三十一章 刁钻问法 地藏菩萨(2/2)
没有什么可能的。所以他只能提起了一口气来,坦坦荡荡地对着猪刚鬣这么说道。“很简单,我们只要等一个人就行。只要稍等上片刻,天师你心里究竟是何想法,你的动机到底清不清白,自然也就水落石出了。我想,这么短短的一时三刻,大家还是等得了的吧。毕竟和我等所图谋的大计相比,周密,才是最最需要考虑的问题,不是吗?”
“你要等的事是谁?”
尽管心理已经是有了个答案,但是张道陵还是抱着万一的希望追问了起来。而对于他的这个疑问,猪刚鬣只是眉头一展,然后很快地就大笑了起来。
“说曹操,曹操就到了。来人啊,打开中门。地藏王菩萨好不容易登门拜访上一回儿,可不能让人说我老猪失了礼数。”
正所谓安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。哪怕是在好打诳语的佛门之中,这也是一个非常了不得的评语。而在佛门这漫天菩萨佛陀中,能当得上如此称谓的其实只有一个,那就是坐镇于地狱之中,发下大宏愿地狱不空誓不成佛的地藏王菩萨而已。
地藏王菩萨,在整个佛门里身份都是特殊的。因为他是释迦牟尼临圆寂之际,所特地点化出来的一尊大菩萨。其本意是众生皆苦,我未能渡尽,在这一切众生未能得到解脱之时,你便要接过我的重担,渡化世人,使世人得脱五浊恶世,晋至极乐世界。
当然,这是一个美化似的说法。真正的说法意思其实很简单,那就是把佛门的大业托付在他的身上,希望他能继承自己的遗志,代替自己领导佛门而已。然而就像是过去的君王在临终之际才确定了帝位传承,立下了太子一样。这样的想法虽然美好,但是想要实现的可能却是微乎其微。
因为偌大一个佛门,派别林立,怎么可能容许你一个刚上台的菩萨成佛作祖。而且阿弥陀佛这样的佛祖尚且健在,你想要登临释迦牟尼之位,还待问过他的意见才行。在这种幼主新立,强敌环伺的情况下,结果会是怎样,根本就是一目了然的事情。
按照过往王朝的经验,一般情况下来说,这样的幼主只会有两种可能。一个是被人操持着当做傀儡,然后抛弃掉。再一个就是让他直接人间蒸发,彻底地随旧主而去。这是最保险的做法,也是对当下统治者最有利的做法。不过,地藏王并非是什么普通人,阿弥陀佛也不是等闲货色。
前者深知坚忍之道,眼看着无法和阿弥陀佛这样的佛祖抗衡,干脆就放弃了释迦牟尼传给他的道统,立下了地狱不空誓不成佛这样根本不可能实现的大宏愿,然后表露出自己无意争夺佛门大位,安心只做自己这个菩萨的意思来。
而阿弥陀佛也不是个心胸狭隘的主。从他能把佛门逐渐壮大,远胜当初就能看出来他的雄才大略来。这样的一个人看出了地藏王的本事和价值,当然不可能随随便便地就把他给放弃掉。留着他既然对佛门大业更有利,他自然会选择这个对佛门更有利的选择来。
就这样,佛门里多了一个和观世音一样,虽然不成佛陀,但是实力和地位却要比等闲佛陀更加尊崇的菩萨来。而这样的一尊菩萨大能也会参与到他们的大计中,并且是亲身参与进来,这的确是谁都没有想到的事情。
所以,不管是谁,他们都是大吃一惊的反应.
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