瓶子——《妹偶》读后感，聆欢(2/3)

的思想。

在我看来，人的本质就是瓶子中的这些液体。如果失去了所有名为“思想”的液体，那么，

即使“灵魂”的瓶子依旧存在，被其他的什么东西重新填满，那么我依旧已经消失了，瓶子里

的是另一个个体了。

等量的倒入液体互不相溶的液体（人格分裂），两种液体各取一半完美混合（魂穿者的

自我认知），大量的液体被混合进同一个瓶子中（我之前的写作《阿诗卡》）这些个个体是

否还是否还能算是原来的个体？这个我不做定论，需要询问当事人具体分析，但是我估计大

部分也应该是“我既是他，又是他”这种模棱两可的结论。

如果灵魂经历了轮回，瓶中原有的液体已经涓滴不剩，只剩下了一个不参与液体反应的

空瓶子，那么这样的下一世已经和我没有任何关系了。假如记忆已经断灭了，虽然瓶子依旧

是我用过得瓶子，但是我的本质已经被彻底替换掉了，一个瓶子，一个完全影响不了液体反

应的瓶子，与我和干？假如我的记忆被篡改，我便不再是我，只是很像我的其他东西。但反

之，如果我的精神能够得以保存，依旧保持着纯粹，即使更换多少次载体，我还依旧是我。

在《妹偶》结局部分的时候，程晓羽问过孟婆一句“你不是n？”而这句话大概是引发

读者炸锅的导火索之一吧。在这一段，晓羽和大部分读者一样，都对虚幻世界和真实世界抱

有着一些疑惑。但由于寥寥数句解读并没能达到相应的解读效果，所以许多读者都炸锅了。

所谓有ròu_tǐ的人类与虚幻空间中的人类，本质上都是装在瓶子里的思想，差别只在于装

瓶子的包装盒。“那里的绝大多数人类意识都是存在于猎户座的虚拟大脑，你自己的意识也

存在于别人的人生。”人的本质是那段自我承认的的意识，就是那份在瓶中不断进行着反应

的液体，“强人工智能”也好“虚拟大脑”也好都是承载了意识的“瓶子”，一个反应容器。拥有

血肉大脑的程晓羽也好，在虚拟大脑中存在的苏虞兮也好，都是独立存在的意志“就像假如

世界上存在一个不通人情的神一样，模拟世界也不会改变我们对自己生活的主导。”而在故

事中人类获得永生的方式是将记忆上传到虚拟大脑中，一旦现存的ròu_tǐ死亡，把记忆导入一

个新的ròu_tǐ中就好了。如此看来血肉大脑反而更像是虚拟大脑的一个分身了。

就连我们自己也无法证明，自己不是如同黑客帝国那样生活在一个由其他存在所创造出

的虚拟宇宙之中，自己不是用某个程序模拟出来的缸中之脑。假如有朝一日人类创造出了拥

有和自己相当智力水平的人工智能，并创造了一个虚假的宇宙来供他们生存，并以此沾沾自

喜的时候。咱们可要当心了，可能创造了我们这些“人工智能”的造物主们会抱怨最近虚拟宇

宙的服务器变的卡顿了而把我们的文明强制关机掉（笑）。

作为一个世界观，虚拟宇宙的设定可以说可以解释在起点网站上的几乎所有作品的世界

观，因为这个宇宙与这里的一切法则都是被（作者）人为创造的，无数向我们一样拥有灵智

的虚拟生命作为这个故事舞台上的背景板庸庸碌碌的生活着。或许我们正在生活着的世界就

是某本三流发生的地方，我们存在的意义就是在再为那个主角提供并不能上镜的背景

板。“身为程序员的老马，一觉醒来发现自己回到了互联网刚刚开始普及的黄金时代，这时

那些电子商务的巨头们才刚刚开始崭露头角。而遍历人间疾苦的老马决定用近乎卑鄙无耻的

手段，靠着信息优势不断截胡其他人的成果，用抄袭、代理和充值服务，在这些巨头们的时

代中抢下一片立足之地。信仰？那东西我没有的。仔细想一想，不充钱你会变得更强吗？”

创生之柱的平行世界，实际上就是起点网站的延伸，如今网文的大部分套路，如果用这

种视角去审视，全部都能合情合理的解释出来，重生文，穿越文，系统文，种田文。都市，

玄幻，西幻，科幻。在创生之柱（起点）你总能找到自己喜欢的题材。就如文中写到，假如

人类获得了没有尽头也没有意义的生命，你是选择死亡，并且拒绝复活的大多数人类，还是

沉睡在创生之柱里的其他五百一十七万三百三十名玩家?

在起点的五百一十七万三百三十一本中，每一个主角都有着自己多姿多彩的冒险，

热血沸腾的，令人感动的，潸然泪下的每一个瞬间，大部分人都在自己命运的轨道中，在爱

情，友情，亲情的包围中，向着大团圆的结局高歌猛进着。那些看似是苦难的部分，也只是

在主人公前进道路上的小小点缀，造物主为玩家安排的康庄大道，玩家自己选择的捷径，创

作者为自己的销量与订阅做出的妥协。

如果这个平行世界的游戏者不是程晓羽，如果这一个故事的大纲换乔巴以外的任何作者

来写，这个故事都无疑会有更多的爽点和订阅点击。