第二十五章 日达木基去雒阳(1/2)

第二十五章 日达木基去雒阳

前世的赵子龙可是看了不少书籍，黄易大大那几本书，差点儿都翻烂了。

在没有网络的年代，连手机都是g信号，黄易的纸质书在大陆一般都是盗版，毕竟香江那地方的人用的是繁体字。小小的一本册子，刚一面世就一抢而光。

那里面，什么厉工、蒙赤行、八思巴、庞斑之类，张口就来，难不成是真的？

难怪后世没有鬼谷一脉的传说，难怪北方异族能够一而再再而三南下中原。

可是赵云竟然说不出一句责怪的话，毕竟中原皇朝对待武者可是态度极不好的，用你的时候，什么大饼都给你画。用完了，如弃敝屣，还大加迫害。

就像一个人一般，忍无可忍，不必再忍。至少草原上的民族，在信誉上来说，比起满口仁义道德的中原皇朝要实在得多，帮他们来实现自己的抱负就是鬼谷门人的意愿吧。

只不过改头换面，自称为魔门的鬼谷门人还算是鬼谷一脉吗？估计他们内心里面也是万分挣扎，却又十分无奈，大家又不是皇帝的老爸儿子，没必要在一棵树上吊死。

“前辈，晚辈对此知之甚少，请为晚辈解惑！”压下心头烦闷，赵云缓缓说道。

“也好！”鬼谷子眼露奇光，他原以为这青年会沉不住气和自己再次大打出手，那样就顾不得脸面只好逃走了。毕竟身为华夏久负盛名的道家派别，移居漠北也是内心有愧。

虎魄魔刀，当然，在蚩尤方面称之为虎魄神刀，反正就是一把神奇无比的武器。

它有自己的灵性，能够从被杀的人身上吸收到精气神来不断壮大自身。

更为神奇的是，它还能反哺主人，两者一起成长，可是让黄帝阵容吃足了苦头。

原始的典籍上，并没有介绍蚩尤是如何得到这把武器的，只是说他很聪明，根据虎魄的作用，创造了一套能够吸收人精气神的武功，是为黄帝方谈之色变的吞噬功法。

与其说黄帝阵容为了镇压蚩尤，不如说大家都很眼馋这套功法。

其结果和传说中的大同小异，反正蚩尤是输了，可是那套功法再也找不到。

至于一把能够吸收人精气神的兵器，修者还是能够自己炼制出来的，尽管有人想贪墨，众目睽睽之下，联手封印掉，干脆让其去祸害蚩尤的子孙。

事情就是这么巧，首代鬼谷子竟然获得了蚩尤遗留功法，他本身是修道之人，认为每一个人修炼的方向不尽一致，即便吸收过来，也没法应用。

或许在修炼的刚开始阶段，可以快速完成功力的积累，久而久之，必然不能达到极致。

听到这里，赵云就是一愣，自己吸收了晁家老祖的精气神，好像没有一丝不适。按说当初的王禅老祖，在眼界上肯定比自己要高，为何在自己身上没有副作用？

为了让得到功法的人对鬼谷的忠心，在典籍里面，也是改头换面，还有些基本的东西掌握在鬼谷门人的手中。

因此，知道了有人修炼成功，那也就是王禅老祖说的时机成熟，张角的事情处理以后，不管他能否活着回来，鬼谷的人移往漠北已成定局。

“前辈，你也要去黄巾那边？”赵云很是惊讶，自己得到了同样的诏令，是隐门的人用过灵帝的手发出来的。目前刘宏还是国家最大的boss，不得不去。

鬼谷子一直都没怎么重视这个青年，哪怕在功力上能够逼得自己使出压箱底的绝招，他始终认为不过是一个赵家的后辈，分家家主。

此刻也是惊讶万分，小小的黄巾，虽然人数众多，真正的高手寥寥无几，用得着这么多人？既然连赵家分家都去了，看来自己保命的几率又大了一点。

不待他回答赵云眼神一冷：“前辈请便，有朝一日云当亲自灭魔门！”

说完，不管不顾，径直到大哥赵风身前叙旧。

让你解释是一回事，他根本就不认同魔门。你们那一脉人如何要去漠北我管不着，我赵家人凭借自己的双手打出一片天，道不同不相为谋。

夏天的大草原是最美丽的，翻滚的草浪悠扬的牧笛以及远处戈壁滩上的鹅卵石和砂砾，构成了一副对比鲜明的和谐画面。

黄忠、徐庶、关羽、张飞终日驰骋在玉门关外，经过不大不小的好几次战争，让周围的蛮族夷人部落成为仆从军。

黄巾军突然举事，不仅影响到西征军，也影响到凉州军的持续作战。

曹操等人现在是以战养战，不再像刚开始那样突飞猛进，毕竟后方的给养基本上断绝。

说起来这家伙也是够狠的，加之耿家人以及后来找到的窦固与班超的后人，大家都对异族没有任何好感。稍有不顺，灭部落灭族都是有的。

当然，那里是西域，将在外君命有所不受，再说皇帝只担心自己的位子，可能早就把自己亲自决定的西征事宜忘到了九霄云外。

黄忠等人不得不撤回凉州境内，毕竟大家的主要职责是保土安民而不是打擦边球到塞外作战，万一羌人趁着黄巾举事再次反叛那就麻烦大了。

对于日达木基，大家都十分感激，毕竟在这边的兄弟中此前还没有一位大宗师强者。

交战地带，要是在突破的时候遇到敌袭，不要说突破，就是保命都成问题。

“你要去雒阳？”徐庶十分惊讶：“值此内乱之际，拉巴部落就是此处的定海神针。”

言下之意，生怕他人走了，周围的羌人部落不服管教