第九十五章 儒家的抉择(2/3)

听到这样的开头，就知道是场没有输赢的争论，站在谁的一边都有自己的立场，历史的进程又有多少人能够猜到呢？没有一个洞察一切的神，大家都见仁见智，对于现实和未来，除了一厢情愿的固执之外，恐怕一切还是要到更久之后才能看到现在如何。就算是来自未来的我，也很难评判历史的孰是孰非，也不敢擅自决断什么。蝴蝶效应，绝不是危言耸听的概念，一个微小的变化都能引起惊涛骇浪，不是“简单的修补就好”的，可能反而会有更大的危险。

当然对于我来说，张良的决定必然更接近历史的进程。我突然想到现在或许可以去请荀子，他是唯一能说服伏念的人。

我转身欲去半竹园，顿时一惊，荀子已经站于我身后。我刚想出声行礼，荀子手一抬示意我安静，不要惊动。

“治国之本，敬事而信，节用而爱人。如果一个君王不能爱惜自己的百姓，就不能算是合格的君王。天子不仁，不保四海，诸侯不仁，不保社稷，身为诸侯如果不行仁政，就保不住他的国家；君王如果不行仁政，便保不住他的天下。”张良的慷慨陈词，听起来他与伏念之间似乎对峙越来越激烈。

我回过头看去，伏念已经脸色铁青，怒喝到：“只知其一不知其二，你忘了后面还有两句，卿、大夫不仁，他的宗庙、家族就会遭受灭亡；百姓如果不仁，就会失去生命。”

张良字字振振有声：“孟子曰，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也！”

颜路也震惊：“子房！”

伏念猛地拍案而起，大喝：“够了！你刚才才说什么？！你要舍生取义？”

张良语气稍缓，但仍旧斩钉截铁一字一顿道：“我是说如果鱼和熊掌不可兼得的话。”

“你就要不惜生命的代价？你不惜的是你自己的生命，还是整个小圣贤庄的生命？天地君亲师，是儒家不可颠灭的lún_lǐ纲常，君臣有别、长幼有序，而你现在要做的，是要举兵造反，为整个儒家带来灭顶之灾！”伏念厉声质问，字字诛心。

此时的张良似乎语气中也带上了一丝迟疑，但仍旧未丝毫妥协：“我没有。”

“来人，把这两个……”就在这一刻，伏念的话硬生生停在了半空中，因为伏念最为敬畏的荀子已迈步走于门前。

“听你们吵来吵去，又是家法又是国法，好像就是为了两个小孩儿。”

荀子说的轻而淡，却带着一丝威严，仿若不怒而威的王者轻描淡写的斥责。

伏念恭敬道：“他们……都是叛逆之后，帝国通缉的重犯。目前整个桑海都处在帝国的严密监控之下，最近这些天，更是大量的军队进驻，从上次相国大人来到小圣贤庄之后……”

“李斯？你打算把两个孩子交给这个人？”

“这是为了儒家上下的……”

“李斯为了帝国上下，为了辅佐他的主子，为了他的官运，可以杀害自己的同门师弟韩非。而你，为了儒家上下的安危，要动用家法对付自己的两位师弟子路和子房。”

伏念眉头紧紧拧起：“师叔……”

荀子又道：“你还记得当年小圣贤庄藏的那场大火吗？”

众人脸色一变，看来他们已经都已心知肚明，李斯早年就心术不正。就是藏大火那年，李斯正好被逐出师门。而上次李斯在我们回庄路上半路截道，邀张良一见，询问张良的就是苍龙七宿和韩非的有关线索。李斯、藏、《苍龙》、韩非……都和苍龙七宿有密不可分的关系。

荀子加重了语气正色道：“他走过的路途满是鲜血与枯骨，而你打算把两个孩子交给这样一个人？”

“师叔，我所做的一切，是为了保护小圣贤庄的安危，延续先师圣祖的传世儒学。这也是我身为儒家掌门人不可推卸的责任。这份责任只有我来承当，我不敢偷懒，也不能让任何人来替我分担。即便是我非常尊重的师叔，您老人家。”

“你是儒家掌门，这一点我很清楚，只是在你做决定之前，我还有几句话。非其有而取之非义也，杀一无罪非仁也。如果你把这两个少年交给李斯，等待他们的将是什么？想必你也清楚。”

伏念沉默，荀子顿了顿，毫无预兆地突然把话头转向我，“子雨，你站在外面偷听那么久，不妨也说下你的立场。”

我一时愣住，荀子居然会让我一个女子在这么一个关键的场合参与一场关心儒家上下安危的争论，“师叔，这个场合恐怕我一个女子……”

“你不仅是法家申不害的后裔，又是韩非托付子房照顾之人，但说无妨。”

韩非与我的这一层关联，我只听张良对流沙组织的人说过，原来荀子也已经知道。而荀子此时突然强调此事，难道是想提醒伏念李斯的真正目的？李斯他所关注的目标从来都不只是这两个孩子，还有那个苍龙七宿的大秘密。所以，指望将两个孩子交出去就能息事宁人、保住小圣贤庄，恐怕不大可能。如果伏念今日交出子羽子明，他日也会被迫交出与韩非与苍龙七宿有牵连的所有人，甚至整个小圣贤庄。

虽然我心中有所了然，但一时也不知道说什么才合适，迅速在脑海组织了下适合表述的线索，道：“妾身鄙见，李斯妒才迫害韩非，也不会允许诸子百家威胁他法家的绝对权威，定会极力排斥，或许会……不择手段。