第一千零三十三章大行动(2/3)
器,工神们用流水作坊一样的方式,制作一模一样的标准神器。比如福神们的各种司命神器,还有武神们对外征战的军用神器,多是这种流水线出来的。这些神器如果没有天庭准许,是不容许随便动用的。且神器限定个人,其他人无法操控。那么,财神一脉完全可以利用福神推行相应的规制类神器。在每一件神器上留下专门的货币口,用神道的香火云币来驱使神器。只要有钱,那就可以租用。
比如说,一把具备飞天和攻击能力的飞剑。可以设定租用一天,需要三枚云币。到时候,一枚云币作为能量源,两枚云币则被弘财帝君收走。
这是一笔多好的买卖!
荀易绘声绘色说:“如果这个计划做好了,帝君能从中大捞一笔积累财运,为九重天做好最充分的准备。”
帝君翻阅计划书,考虑再三后伸出三根手指:“三个缺点。第一,万一有人用这些神器做出对天庭不好的事件,对这个计划的推行不利,朕会被天庭问罪。第二,依照财神的信仰,很难将整个租赁神器计划,覆盖在整个三界九州。第三,神器损毁之后的修复问题,以及管理问题,这都是一个麻烦事。”
关于这三点,荀易早有腹案,他从容应答:“第一,三界任何事情都无法逃过宙光上帝的耳目。因此,可以请上帝监督,任何意图对天庭有害的事件都无法发生。而且,让人使用租赁神器,更方便我们通过背后的天网追查他们的下落。”
“第二,财神信仰无法推广,但是还有整个福神信仰,甚至可以和其他神灵合作。武神一脉很穷,经常买不起神器。但是咱们可以让他们更穷,用租赁的方式将神器借给他们,把他们手中仅有的云币统统拿到手。这样一来,武神一脉依赖咱们福神体系,岂不是多了一群打手?届时,找文神复仇,让他们干活即可。”
“第三,关于神器的修复和管理问题。在人间以城池为据点,每一座城池设立一个服务点,管理并租借神器。”
“你这第三点……”弘财帝君明白过来:“城隍计划?”
“不错。这就是在每一个城池作为备用城隍。等日后慢慢跟城隍们夺取信仰,将城隍主权纳入我们福神治下。”
“朕看,不是纳入福神治下,是给你那位兄弟招募人手吧?你这个计划名义上是帮助朕。但暗中牵扯宙神、武神、甚至还有城隍归回福神一系。朕相信,这是一个无比庞大的计划。而所谓的神器租赁,仅仅是其中一环,对不对?”
这么一想,弘财帝君越发觉得荀易心机深沉:“该不会,刚刚你是故意失败,就是为了跟朕谈论这个交易?”
“哎呀,帝君把人想得太坏了。”荀易拍着胸脯,一副无辜的模样:“对我这个二十岁都不到的年轻人,你把我想得这么黑心肠,难道你的良心不会痛么!”
“不会。一个能想出租赁计划,对本来就穷的武神下手,你还有良心可言吗?你都没有良心,朕又何必用良心对你。”不过对于赚武神的钱,壮大自己的财运之道,弘财帝君只能说——干得漂亮!
弘财帝君又重新翻了一遍,再度问:“关于你这个福神一系的大计划,说来给朕听听,反正你这个计划最终绕不过朕。”
“这是小神意图福德上帝的关键,怎么能随随便便透露?反正目前这一步租赁神器的计划,对陛下只有好处没有坏处。关于我们的交易,可否达成呢?”
“你说的没错。比起什么钱财外物,财道最本质的理念只有一个,以物易物。这也是司命之道的普世准则。任何命运的操控亦或者修改,都需要付出相应的代价。你用这个提案换取这个世界的主权,朕准了!”
话音一落,这方世界自动归入荀易名下。其时间流动至荀易救人之后,在万民信仰之下凝结新的财神神职。
第四十九个神职成了!
霎时间,风云震动,霞光万千。天道宝图上的第四十九个神位重新聚合,并且演绎四十九个大世界,隐隐约约形成一尊天司之神的轮廓。
“最终还是成了么?”
诸神心思各异,但纷纷上前对荀易道贺。
荀易含笑接受诸神道贺,并收起这卷天道宝图:“融合这些小世界,并且在泰乙界重新疏导信仰,都需要时间来安排。不如放在十五天之后。”
荀易并没选择马上登临天司命的宝座,而是准备把一切放在自己的诞辰日。在诞辰日登临天司命,才是最佳的选择。
接下来,食神大会继续进行。他和其他几位评委一一为食神们的打分。
但是在上三天中,因为荀易凝练神职的事情,让众多先天神人坐不住了。
灶神意图回归福神一系。灶王爷送荀易神职,含义太明显了。妙司命等帝君看到这一明晃晃的暗示,马上开始跟灶王爷接触,并且许诺第七帝君之位。
弘财帝君开始尝试和宙光上帝接触,试探荀易的计划是不是上帝授意。毕竟怎么看,这个“租赁神器”的计划,都跟神同时代有点牵扯。毕竟涉及到“共产”的理念。
帝君所猜不错。上帝本就是荀易的化身,这个关乎福神一脉,甚至动荡整个三界九州的大计划,正是荀易作为上帝之后所研究出来的德政。
如果荀易的计划完成,可以让他积累百万亿善功,成为福神一脉新的功德帝君。而且,找弘财帝君合作的另一目的,是招揽帝君加入启明会,为启明
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