240.第240章 三世之说(2/2)

无念道：“伏魔袈裟乃是佛宗至宝，蕴含无穷的佛光，神圣庄严，正是阴邪之气的克星。只不过你并非佛门中人，即使得到了伏魔袈裟，也无法发挥它真正的威力。若你想对付东方无敌，便一定要对佛法有一定的参悟。不求达到无尘师兄的境界，但最少也要与贫僧不相伯仲。”

“参悟佛法？”

况天凌眉头一挑，自己虽然修炼了大悲咒，可却从来没真正的去参悟佛法。对此可谓一窍不通，若现在开始参佛，也不知要等到猴年马月才能见效。再说自己对佛并不赶兴趣，到时候参悟起来恐怕还会事倍功半。

“除了这个，可有别的方法？”况天凌问道。

“除此之外，别无他法。””无念很干脆的回道。

况天凌听言，眉头不由微微一皱。

无念似乎是看出了况天凌的心思，不由道：“其实参悟佛法，并非是要天天打坐敲木鱼，诵经念佛。你乃修炼之人，应该清楚万物皆有灵，就是石头，经历风雨的时间久了，也能生出灵智，产生自己的想法。每个生物都有自己的思想，这个思想我们可以将它看成是一尊佛。即是将无形的思想，修炼成有形的佛像。”

况天凌道：“如此说来，参悟佛法，其实便是在了解自己。”

无念道：“世间之人，包括修士，都以为很了解自己，其实不然。所谓自己，有前世、今世和来世，亦过去、现在和将来。比如此刻贫僧与况施主讲话，这是现在的我，当贫僧讲完这句话，那在讲这句话的时间里，已经成为过去的我。这便是过去和现在，时刻在变化的自己。至于将来，即将发生的事情和还没发生的事情都是将来，乃是一个未知数。也就是说，将来的自己是不是这一刻的自己，谁也说不清楚。”

况天凌道：“你的意思是说，我们自己时刻都在变化，穿梭于过去、现在和将来之间。也可以看做是前世、今世和来世。只有了解了三世的自己，才能成就无上佛法。”

无念道：“况施主领悟惊人，贫僧佩服。在我佛宗历代高僧之中，别说三世，就是两世也甚少有人能够参悟。凡达到两世佛法的人，无不是成就非凡。就是我无尘师兄，离两世也还差了一点，最多只能算是一世半。”

连无尘这种级别的高手，也才达到一世半，看来佛法无边，真的没有半点虚假。

况天凌问道：“如何才能在最短的时间内参悟一世的自己？”

无念道：“凡尘俗世，试炼之所，想要参悟自己的一世，即是过去的自己。到凡尘走一遭，自然是参悟的最快捷径。只不过你若要入凡尘的话，不仅要自封修为，而且还要封存自己的记忆。换句话说，即是一切归零，重新做人。”

况天凌听言并没有马上回应无念的话，而是沉默了一会儿，才问道：“东方无敌还有多久能破开你的结界？”

无念道：“短则一年，长则十年。”

况天凌再问道：“凡尘试炼，最快多久能参悟一世的自己？”

无念道：“快则马上，慢则永远。”

那也就是全靠自己了。

况天凌立刻做出决定道：“好！那本宗便将自己一切归零，入凡尘，悟佛法。”