第二百六十九章：天下哪来的不食人间烟火的闲人(1/2)

朔方的冬雪下了一年又一年，几乎每一年下雪的时候，那个山坡上都会坐着两个人，看着雪花飞尽，看着那白皑盖住荒原。

顾楠偶尔会在雪地中舞剑，端木晴会坐在一旁看着，她不懂剑，她只是觉得那灰白色的衣裳在雪中很美。

挑拣着药草，看着那人每日写着那些她不懂的东西，说些故事和玩笑逗她开心，陪着她望着那不见尽头的荒原一片。

或是每一日，每一年都是如此，让她都不曾觉得时间在过去，像是被停留在了一个时刻，一个让她不想离开的时刻。

直到她的发鬓开始泛白，开始慢慢老去，她恍然发现已经过去了小半生。

而她身旁的人却一直从未老去，青丝依旧，依旧是当年的模样。

她记起当年，顾楠曾经说她的年纪已经很大了，还说，自己是她的故人之后。

当时没有多想，只当是一时胡话。

如今想来，可能她从来说的都是真的，是自己糊涂了而已。

顾楠从来不说自己没有变老的事情，端木晴也从来不提。

那一年又是一场大雪，两人坐在山坡上，那飞雪在侧，端木晴却只是看着顾楠。

顾楠有一些疑惑地问她。

“你在看什么？”

很久之前，两人看得第一场雪里，顾楠也曾问过她一样的话，那时的她回过了头，说雪很美。

这次的她没有回头，只是看着白裳，眼神怔然，笑了一下，喃喃地说道。

“你很美。”

顾楠不知道端木晴为何突然这么说，笑着靠坐在雪地上纠正道。

“这叫俊。”

端木晴看向雪，微微笑着，眼眶似是微红。

雪片飞着，出神间，她想变成一片雪花，这样可以落在她的肩上。

那个雪天之后。

早晨的空气有一些冷，端木晴背着一个背篓，口鼻间呼出的气凝结成一小片霜雾。

顾楠还在屋里休息，端木晴回头看了一眼那屋中，透过没有关紧的窗户，她还能看到里面的人。

整了一下背篓，她回过身，失神地顺着小路渐渐走远。

等到顾楠醒来的时候，小院里已经只剩下了她一个人。

端木晴给她留了一话，写在一根竹条上，说她要去关中寻药，不用再去找她。

顾楠在桌边站了半响，她不知道该做什么。

或许她应该去找她。

她慢慢地将竹条放在了桌案上。

或许，她确实不应该再去找她。

那天夜里，顾楠背着她这些年写的那些书卷，离开了这里。

她将斗笠待在自己的头上，提着无格。她也要去关中，去做一些她没做完的事情。

汉武帝时期，武帝用董仲舒之言以尊儒术，罢黜不治儒家《五经》的太常博士。以是朝堂之上，多盛儒生。同时也多有提拔布衣出身的治学儒家之人。

因如是，朝堂博士治以儒学，世间布衣皆学孔孟。

相反的另外的百家之说则是多有冷落，许多学说甚至因为无有后人而来有了传承之危。

于后人说，此为罢黜百家，独尊儒术。

其实此话是有些重了的，与汉武帝说，独尊儒术是有，罢黜百家则无。

作为一个国家自然需要一个统一的思想和统治制度，如此可以巩固皇权。

在西方通常都是以宗教作为手段，承蒙先祖所创，中国古往进来所用的统一思想一般都和宗教无有关系。

法以治统，儒以治世，道以治民，不同的时间段这几种不同的政治思想都可以互相交替。在汉武帝年间他无疑只是选择了儒术而已。

但是选择儒术不代表罢黜百家，就汉武帝个人而言，他不一样在将法家用于朝堂？

而朝堂之上整治的两家之说也是多为法家和纵横家。

法家作为一种统治思想，不得流传于民间，所以被禁止在民间修行。而纵横家呢，被视为动以唇舌，扰治不安的学说被罢黜。

至于其他学说其实都算不得被整治了，而真正的苦处就在于朝堂上大多都提拔学习儒术的儒生，如此一来大多数的人都跑去学儒术了，其他的百家之说就少了不少后人传承，多也就销匿了。

其中墨家就是一者，墨家思想与统治者思想是不契合的，究其原因也是因为墨家多是站在弱者的立场争取利益。

也是因为如此对于统治者来说，墨者的思想并不适用用于朝中，墨者难为官，其思想也太过兼爱，在人世道上也难存，使得墨者难为贵。

而在汉朝，墨家的声望也降到了最低，这使得这一学说之人根本不受人待见。

不能为官，不能为贵，还不受人待见，学习墨者的思想，就是终一生的苦修。

但凡是有些志向或是私求的都不会学习墨家，这人间又何来的没有私求的人呢？

如此想要在这时候传承这一道的学说，恐怕真是要是不食人间烟火，没有所求，没有志向的闲人才可能得以成道了。

不过这世间又哪里找来什么不食人间烟火，没有所求，没有志向的闲人呢？

“哒哒哒。”

天上的小雨将行人的身上衣衫打湿，雨是不大，但是沾湿了衣裳就是难受了，行人们的脚步纷纷快了几分，想要躲开这些扰人的细雨。

道上的一个人也正匆忙地抱着一个书箱子在街上跑着，她将书箱抱在怀里，该是怕那雨打湿了里面的书文。

看模样，像是一个游学的学子，穿着一身白色的衣裳，头上带着一个斗笠。