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第二百零六章 物质驱动思想(2/2)

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其实就是原价的50,可要是不告诉村长的话,后者又非常的担心。

幸亏运村向来靠出卖运畜和自己的劳力吃饭的,若是纯粹畜牧的话,更难理解行商的方式。

若是不靠村民们自己吸引周围的群落,就近发展的企图定然是要落空的。

留下5立方米,价值数十万的物资,陈易背着弓箭、铠甲和盾牌,挥挥手,笑道:“我先走了,10天后见。”

“好,好好。”村长自己的语言都说不利索了。

当他离开后,村民们依旧停留在强大的视觉冲击和心理冲击上。

直到日落,村长方才站起身,对着众人道:“陈行商说的对,我们要去别的村子,换回东西来。”

“多好的刀子,换给别人?”

村长登时无言,觉得好像不对,于是想了半天,终于一拍大腿,道:“我们留下一半,用剩下的换回东西,给陈行商,剩下的一半,不就是我们的了?”

“但还是有一半的刀子没有了。”

“这些刀子都是陈行商的……”

“但还是有一半的刀子没有了……”

虽然总有人不能理解为什么这么做,但村长总算是清醒明白的。他不再和其他人沟通,而是开始命令道:“运一,你带上20件衣服和2把刀子,去沙村换东西。”

“是。”

“运二,你带上40件衣服和3把刀子,去木村换东西,另外多换些木心回来。”

“陈行商不要木心。”

“我们要用木心做弓箭,你就去买那些晾好的木心。一件衣服换20根木心。”

做弓背的木心,要在阴凉处放置两年甚至更久的时间,然后才能制作弓箭。其实除了木心之外的地方也能做弓箭,只是力量不够强罢了。村民们掌握的制弓技巧尚显落后,否则仅仅是普通木头做弓背,拉力达到四五石还是容易的。

运五会做弓箭,于是问道:“那筋呢?”

筋是用来做弓弦的材料,也得阴干,向来是他们自己狩猎的动物身上的。

村长豪气十足的道:“运三,你带100件衣服,一个铁锅,50包香料去上运村,换筋回来。”

上运村就是他们祖辈开枝散叶离开的村寨,是方圆百里数一数二的大村落。

运五又道:“40件衣服能换好多……好多木心,香料也能换好多筋回来,但我们做不完。”

“那就从上运村买人回来。告诉他们,一户会做弓箭铠甲的,可以换一个铁锅。”

“真的要给铁锅?”

“运五!”

“哎!”

“你去猎村,去买他们的弓箭。”村长一股脑的拿出5把藏刀,道:“告诉他们,要最好的。”

运五可惜的捧着手掌长的刀子,想象着用它戳穿剑齿兽的腹部,肠子流在自己手上的温润感。

光门的另一边,全副武装的武馆稽查队,同样引起了江北人的注意。

灰暗的铠甲,粗犷的大弓,复古又气势十足。若是仅有一个人这样穿,大家或许还要品头论足一番,可当一队10名学员出现的时候,任何议论都得有所顾及。

陈易像是一头狼王似的,耐心的等待着学员们练会最简单的步战技巧和弓战技巧,然后才带着他们,开始了正式的巡逻。

而在他们的身后,却是两个建筑公司的维护车辆。

武馆维护社区的第一步,是恢复江北区的用电和用水安全。

而在此之前,他已经得到了罗小山的消息,马来西亚的证卷公司出售顺利,回报将以10亿元计。这种时候,江北的地盘和江南造船厂的价值,则由不得人不心动。如果一定要侵占国有资产,中国人是向来不落后的。


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