第三十三章 师傅托梦(2/2)

李孝清从八宝袋中掏出了一把豆子，往天上一撒，这是道教的撒豆成兵之术，所谓撒豆成兵并不是将黄豆或者谷米变成士兵，而是以谷物为载体，每一粒谷物承受施法者一息灵气，告祭天地之后画符召请地府阴兵现身阳世。

这李孝清手捏符轻轻一挥，这豆子开始抖动，猛然围住那井上直泰，李孝清念道：天雷尊尊，龙虎交兵，日月照明，照我分明；远去朋友，接我号令，调到天兵天将，地兵地将，神兵神将，官兵官将，五雷神将，符至则行，急急如律令。这是敕请天兵天将咒，这一个个豆子瞬间变成了一股股气流，而那井上直泰却是手里握着一把手里剑冲了过来，

这群豆子围住，下一刻这井上直泰就被豆子压倒在地。这豆子仿佛有千斤之力，任凭这人在下面折腾，可是这就是翻不了身。

一股黑气从这人身上冒出，李孝清拿出长剑在手上一抹，长剑沾血，而后在天空猛烈的一划，只听到一阵痛苦的嘶吼声，然后这黑气再次入体，再看这井上直泰此刻双眼无神的趴在地上。李孝清却是知道，刚刚他将这请来的附体煞鬼被李孝清重伤了，这鬼魂魄受重伤，只得吞噬了他的子孙的灵魂，来补自己的灵魂，于是一不做二不休将这井上的三魂七魄啃食的一干二净，此时这井上已经是一具躯壳了。

等井上的烟雾弹散开，里面只有李孝清一人站着的时候，在场的人都睁大了眼睛。虽然赢了，可李孝清却高兴不起来，他觉得自己的筑基修为实在太虚了，如今自己筑基圆满，可是却远没有古籍记载的那么厉害。张紫阳的《悟真篇》记载：“吾别无他术，为能定心。”又曰：“目不乱视，神返于心，乃静之本。”炼神可分四步，即收心、守一、止念、入静。这些李孝清已经修炼至筑基圆满，可是心境却跟不上，所以这法术使出来还和自己刚刚筑基时一般，调动的能量也和自己炼气圆满时相差无几。他今天知道这原因估计是自己会的法术实在是过于低级，只适合炼气阶段使用，还有就是这天地的元气实在是太稀薄了。而如今的境界怕是不够了，在加上这两个原因，他现在的道家修为在和人比斗时，还不如这武术来的痛快。

那一日李孝清没有参加宴会，而是直接回家闭关，他的方法是陈抟传下来的睡功秘诀三十二字，名日“蛰龙法”：“龙归元海，阳潜于阴。人日蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云上卧，世无知音。”

就在李孝清闭关悟道之时，中日终于在京签订了的《中日友好条约》，在第五条上明确写着：本条约须经批准，自在东京交换批准书之日起生效。本条约有效期为十年。十年以后，在根据本条第二款的规定宣布终止以前，将继续有效。

国家相信，十年时间，就算有苏联支持，也能让越南彻彻底底的服软。比起这件事还有一件事不得不说，那就是这一年的12月，三中全会召开，那位老人的路线彻底执行下去了。

李孝清在闭关中唯一让他意想不到的是师傅居然给他托梦了，托梦这种传说在我国一直都有。可能很多人都有过类似的经历，可是却没把这些当回事。托梦，在道教与民间信仰中，鬼神如有意思表示，可在人的梦中出现而嘱咐交代，或以各种情景示人，预知吉凶祸福。如枉死鬼魂，欲托付他人，以明案情;或是天仙神佛，欲警示檀越善信。

最有名的当属吕祖有黄梁梦度人，唐朝时期，一为名叫吕翁的道士因事要到邯郸，巧遇一名姓卢的书生。卢生渴望得到荣华富贵，吕翁一番劝解不见成效，便让卢生在他的枕头上睡觉，让他在梦中得到荣华富贵。卢生在梦里历经大起大跌，最后在荣华富贵中度过余年。卢生做完梦后醒来，发现店主人蒸的黄米饭还没有熟。

现在的人对世界认识的实在是太“清楚”了，我们连死后去向何方都不知道，就说世界是物质的。可在古代古人对于梦却是十分看重，甚至有的帝王因为一个梦，便会将帝位转手让人。宋高宗被宋太祖托梦，称“自从你的祖先用了计谋，占据我的帝位很久了，已到了天下稀寥破落的局面，是应当要把帝位还给我了。“故宋高宗过继了太祖八世孙作为养子，并立为太子，此人便是这宋孝宗，这个在宋史中记载的也是较为详细的。

而宋孝宗也被后世普遍认为是南宋最杰出的皇帝，在位27年，淳熙十六年（1189年）逊位，让位与儿子宋光宗赵惇。宋孝宗在位期间，孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。在内政上，孝宗积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产，宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，史称“乾淳之治”。

他师傅惠施人给李孝清托梦是告诉他，老人家已经把这《五岳真型图》从川蜀的金陵埂大墓中取了出来，本想亲手交给李孝清，可是他感觉自己的飞升雷劫就要到了，于是交给了一个叫做彭加木文化人了，而后自己便渡劫飞升了。还嘱咐李孝清好好修道切勿懈怠，以他的资质飞升应该不难，老人家说完李孝清便从坐忘中醒来了。